我写这本书是讲我自已的事。 　　首先得说明：我是个忠诚的老共产党员。 　　为什么当共产党的？开始，我并不知道什么是共产主义。不是为了家中穷苦，反对豪富。是为了中国要反对日本帝国主义。 　　 　　 从读中学起，学校就教给我们大量的日本侵略中国史，日本怎么马上就要打进中国来了。报上天天登。我早就觉得了，我们和日本不共戴天。 　　 中国人都要反对日本，但是没有反对日本的路。一切失地一切公然侵略都以蒋介石舆日本人和谈结束。报纸上公然只许说敦睦邦交，不许说抗日。 　　 有什么路走？唯一的一条抗日路是左倾的路，尤其是左倾的文学的路。鲁迅、茅盾、郭沫若、丁玲、巴金....这些人的名字差不多全包了中国文坛。连不属左派的文人也是只见往左倒，不往右倾。毛泽东说中国有文化新（红）军，确实不假。我就由中学的一个老师，介绍我读了这些左翼作品，知道真抗日的只有左派。 　　成立“冀察政委会”这种事情，连右派也震动了。还和日本和谈退让么？最简单的一点爱国心使我对国民党政府发生反感。 　　 　　接着是“一二.九”运动,我们在街上高喊打倒日本帝国主义,报纸上对於爱国运动只字不许提.我们回到学校,愤怒充满胸膛.政府不支持爱国,只有共产党才说必须抗日，左派刊物高呼无保留地支持学生的抗日运动，愚蠢的日本帝国主义和国民党政府，共同把我这样的青年推到了共产党的旗帜之下。 　　共产党本身的影响，当时实在并不大，我们只知道有一支红军在四川一带被国民党部队打得东跑西颠。国民党报纸天天登着“朱毛残匪已就歼”。后来忽然又看到这共产党军队跑到陕西去了，从陕西又到山西，山西又回陕西，我们实在也没见他们对抗日实际局势做出任何扭转。真正震动全国人心的是北平、上海的学联活动，七君子的被捕，连宋庆龄都出面支持，自愿坐牢。最后来了个“西安事变”，这才使共产党的影响真的到了全国。 　　 　　我明白了，我要爱国，必须从此全身心跟着共产党。我觉得共产党这么不顾一切苦干，看来是真的能够为人民为祖国而牺牲一切，这是值得我一生永远跟着它走的。人能够如此，这才是真正的光荣，是人的价值的实现。 　　 　　入党后我从不怀疑党的光辉伟大，为这一点，一切都可以牺牲，多少同学找机会奔往美国学习，我的父母愿自己出资送我留美，而我丢弃了这一切的机会。我在学校本来是很不错的学生。在中学屡次得奖，入大学读哲学，也觉得金岳霖的选辑、冯友兰的哲学史什么的很有味道。实在，休谟的人性论，使人深思，得一种思辨的快乐。我并不喜欢《反杜林论》、《唯物论与经验批判论》；但在决心入党之后，我把读书所得一切都放弃了。我情愿做一个学识肤浅的战斗者，毫不考虑地想念列宁斯大林毛泽东说的一切，因为那是我所宣布崇拜的主义。我并没有放弃我一向信仰的民主思想，仍想走自由的道路。但是共产主义信仰使我莫名其妙的认为，世界一切美好的东西都包含在共产主义里面了，包括自由与民主都在内。我由此成了共产主义真理的信徒。 　　 　　我跟着党，受苦受穷，吃糠咽菜，完全算不了什么。这些艰苦生涯，我觉得连记都不值得一记，丢了它更没有什么痛苦可说。真正使我感受到痛苦的，是我在党内一步一步走进去，一步一步深入了许多我所从未想到的人间事物，开始使我怀疑，怀疑这美好的地上天国怎么会有这些完全是庸陋不堪的事？然后我自我安慰，以为人总是有缺点的。我不能因某些缺点而放弃我美好的理想和信仰。但是许多事情的不公平，本人的遭遇，亲眼见到的不合理，实在使人无法坦然。这里不但没有自由和民主，甚至要求我们排斥自由和民主。这时我只能想，像基督徒那样地想：我已经把自己的一生贡献出来了，不能收回。我得忍着、忍着，流泪忍耐，是生命给我的慰安。对外，我还得说一个党员所应当说的，说我们党在如何如何历尽一切艰难，为祖国而战。党的纪律是铁的，为了战斗，全党要服从中央，只可说党的光荣，连党的缺点也不可多讲。 　　 　　但是，我实在忍不住了，有多少当年为党牺牲自己的纯洁的人，被冤死或者划成右派，最后的悼词说了他们对党的若干贡献，至于那一切错杀错判，只用“曾被错误处理过”一句，带过去了。甚至只当没有那回事，一句不提，只说这个人活着时如何如何忠于党，意思是对的还是党。你的痛苦犹如脚下尘土。 　　 　　我提笔记下一些痛苦来。但是尽管如此，我还忍着一部份。还是说：过去的事情尽管不大好，但是会好的。前边的领袖不那么好，后边的领袖还是好的，他们总是为祖国为人民的。错一点儿，我们还是忍一口气，原谅了吧。而且不原谅也不行。我已经失去了自己思辨的能力，只能信党的。我得想一切都会变好，现在已经在逐渐变好了。最明显的例子是十年文化大革命，那的确是不好，毛泽东主席领导有误，可是已经纠正，不是一切都变好了吗？对今后，只需要抱着美好的希望，还是足够了。 　　 　　我就是这样一步一步思索我这十来年的痛苦，直到思索痛苦的根源——我的信仰。直到我们这一整代人所作出的一切，所牺牲和所得所失的一切。思索本身是一步一步的，写下来又非一日，其中深浅自知，自亦不同。现在均仍其旧。这个根源，我留给后来者去思索。他们应该不应该像我们一样？至於我本人，至今我还没有完全说透的眼光和胆气。我的思维方法也没有讨论这些问题的理论根据和条理性。我还是只说事实，不用雄辩，只把事情一件件摆出来如后。 　　 　　 *本文引自香港天地图书出版公司出版的思痛录第二篇

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设置 修改 撤销 录入时间：2002/2/5 0:42:18