关于蛊毒： 　　蛊毒是西南地区以苗族为主的少数民族的一种独门技艺，蛊，就是毒虫的意思，一般是将各种毒虫比如蜘蛛、蜈蚣等等放在一个罐子里面，让他们互相厮杀，最后剩下的一只虫子，便是蛊，这样的蛊是最毒的。 　　苗人放蛊有很多方式，我所知道的就是通过手指弹出，我表妹曾经教过我放蛊的姿势，那就是弯曲无名指和中指，其余三指伸直，对准你要放蛊的那个人。当然，这只是基本姿势，而且伸一指放，戟二指放，骈三指四指放，后果各不相同。一二指所放的蛊，中蛊人较容易治愈，三指所放就较难治了，倘若是三指四指所放，几乎属于不治之症，中者必死无疑。 　　蛊虽然是毒虫，但是放出的时候是粉末状的物体，这些粉尘细小轻微，弹在人身上不容易察觉，中蛊者通常出现腹胀症状，须臾间有毒虫从腹中爬出。蛊毒有很多种，大约是蛇蛊、金蚕蛊、蔑片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊。 　　我觉得那些虫子实在有碍观瞻，于是我在文章中艺术化了，把蛊毒增添了一些浪漫色彩，用娇艳的鲜花代替了蠕动的虫豸，让清香阵阵代替了腐烂的恶臭。当然，我同时将蛊毒的厉害进行了夸张的描绘，那都是我超越现实的想象罢了。 　　放蛊之人一旦养蛊，终身都得放蛊，如果不将蛊毒放出，那些蛊毒一定会反噬其身，所以我们这里有着这样的一个警告，当你在苗寨中行走的时候，如果有人喊你的名字，你千万不要回头，否则你就会身中蛊毒。 　　放蛊之人大多数都是女子，我们这里方言俗称为"草鬼婆"，苗女很痴情，她们对待爱情的方式是一种近乎扭曲的残酷占有。为了检验爱人的真心，她会在爱人身上放蛊，一旦爱人对她不忠心，蛊毒立刻发作。 　　很多年以来，我的故乡一直流传着关于蛊毒的诡异传说，那些常常出没在街肆上，挑着银饰四处兜售的苗女，让人们在欣赏他们精湛的工艺品时，又忌惮他们身上的神秘力量。 　　到现在，我其实并不清楚，那些关于蛊毒的种种叙说到底是人们的杜撰，还是真实存在过的事实，或者二者兼而有之？ 　　 　　下面我要说说高示其，这个名字很古怪，她是我文中的女主角，这是她跟诸葛亮开的一个玩笑，同时也是很多年前我自己对自己开的一个玩笑。 　　我妈妈姓高，我名字是祺，我把祺字拆开，变成了示和其，于是我就有了一个新名字高示其。 　　现在明白了吧，我用了自己的真名字，甚至让生辰八字都一览无遗，唯一的解释，就是我在写自己。 　　我出生在三月初三，那是汉族的上巳节，同时也是我们西南少数民族的情人节，这一天汉族要去水边沐浴修禊，而少数民族则撑起铜鼓，穿上盛装，尽情舞蹈，青年男女在这个日子里都要对歌，以选择心仪的对象。 　　三月初三，我喜欢这个日子，它不仅是祈福的日子，它更是爱情的日子，当上巳的古老仪礼在历史的风烟中销声匿迹，爱情的沧海桑田仍然在高山之巅舞蹈。 　　如果有机会，请来到我生活的土地，在三月三这一天，去深山中的古老村寨，听那喧天的锣鼓，那激情的歌谣。 　　那歌谣是古老的化石，它因为闭塞而失去了与时代同进步的更新机会，然而正因为如此，它反而愈加珍贵，因为那些原始的颂唱长久地留存了过去的记忆，仔细听来，都是关于千年前的沧桑故事。 　　 　　如果你有足够的耐心，请你听我告诉你这个漫长的故事，这个故事，是我的一个梦，我十多年酝酿的一个梦，或者它是幼稚的是粗糙的，但它毕竟是我用心去倾诉的，我在故事里面涕泪千行，纵情恣意，几乎到了废寝忘食，不眠不休的地步，到最后那种无以复加的刻骨疼痛仿佛就是真实存在的深刻记忆，我一直在想，如果人有轮回转世，难道那就是我的前世。 　　你们认为呢？

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设置 修改 撤销 录入时间：2006/7/16 6:47:50