（一篇小文，大家随便看看） 　　 　　束发读诗书，修德兼修身，仰观与俯察，韬略胸中存。 　　躬耕从未忘忧国，谁知热血在山林。凤兮凤兮，思高举，世乱时危久沉吟。 　　茅庐承三顾，促膝纵横论，半生遇知己，蛰人感举深。 　　明朝携剑随君去，羽扇纶巾赴征尘。龙兮龙兮，风云会，长啸一声舒怀襟。 　　归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民。清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴。 　　天道常变易，运数杳难寻，成败在人谋，一诺竭忠悃。 　　丈夫在世当有为，为民播政太平春。归去来兮我夙愿，余年还做垅亩民。 　　清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴。 　　————《卧龙吟》 　　 　　 　　无数遍我听这首歌，萧然一阵，澄澈一阵，释怀一阵，孑然一声再叹一阵，是矫情吗？也许是吧，因为喜欢这个人而思念，因为思念而快意十足，那我真的是太肤浅了。 　　我以为爱上他我很快乐，突然有一天，我才发现，他已经死了，一千八百年，尘世天壤，不容我凭吊。 　　我恨，宁愿自己做一千八百年前的一草一木，我恨，可惜我做了一千八百年后的苍生。清醒的意识告诉我，他消失得连黄土都不存在了，我的意念可以超越世俗的思维，维系一个千年的梦幻，然而却无法再继续回归这现实，时光走远，他，走远。 　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——题记 　　 　　火烧联营，刘备熟输干输本，逃到了白帝城，不过幸好有孔明早布下的八阵图守在那里，若无孔明岳老太爷指点，恐怕东吴大将陆逊就要死在里面了，几乎一切坏事都成了好事。 　　 　　对于这一切，后来的诗人欣羡的评价：“功改三分国，名成八阵图，江流石不转，遗恨失吞吴。”他的智慧与功业得到了无与伦比的评价，我叹息，忘国的悲痛，后人居然还要嘲弄上一把粗盐。 　　后来，事情一团糟，政局风云常变，来去匆匆。 　　不知道什么时候，总之一定有吧，他去八阵前，徘徊。 　　人们看到了一个遗世独立的智者,我却只能望见,一个孤独的耕耘者踽踽独刑的背影. 　　他望着吗，那曾经不可一世的杰作，悠悠凝成一股欲落的晚霞，悠悠融进江水中。这晚霞多像他的国家的伤口在滴血，那个国家，有殷实却愚昧的人民，有富庶却封闭的土地，那只能是，拿不起最痛，放不下最苦。 　　就是这个人，要有十年的时间肩负一个国家的全部负荷，同时抿下那些所有能在他面前开口说话的人的种种苛责。 　　希望他离去八阵的时候，漫天冷霞飞舞，希望他离去的时候，能再看一眼西天的残阳，在鬼魅的黄昏中盛开，泼泼洒洒。 　　八阵——五仗，是谁缔造这份巧合,天衣无缝? 　　八阵前，是一场预演？五丈秋风,十年前已经写下? 　　五丈的黄昏无非也如此，隐隐褪下忧郁的纱衣，夜色未上，青黑的背景下，叶儿颤后，飘然落下，赶走黄昏焦虑的气息，有晚归的鸟儿啼着曲，一抹青烟滑过...... 　　伤恨后,岂容我再思? 　　 　　孔明的悲哀太难琢磨了,因为他聪明绝顶,这悲哀似乎生前生后都可预见,无数的惋惜滚滚来,无数的骂名也滚滚来. 　　有人说他是蜀国悲哀的缔造者,也许是吧,我所能看见的,仍只是一个遥望的,踽踽背影.他经营得辛苦,维持得辛苦,半生艰难,尘埃定落,风吹开,茶褐色的书简悠悠记载着,蜀亡. 　　什么时候,那个羽扇纶巾,丰神潇洒的卧龙走了,什么时候,那个指挥若定,神机妙算的诸葛军师走了,又是,什么时候,那个鞠躬尽瘁,那个傻傻的......丞相也走了. 　　唐代的诗人们身处繁华尽落的边缘,他们需要一位像诸葛孔明那样智慧忠贞的人来改变局面,他们吟咏他,只是没有几句,能怜惜那个曾经的卧龙先生,曾经的诸葛军师,我所能想到的只是:于今无复雅歌声. 　　凤兮凤兮思高举...... 　　后来,飘逸没有了,潇洒没有了，他匆忙地当了一个国家.自私的认为,就是他开创了这么一段风云史——他使那个王朝特殊地退出了封建舞台，七十年后，又匆匆回来。 　　历史与历朝历代开遍了玩笑,分明说,千秋万代太平永享,却成了,一堆荒冢草没了.他却与历史开了个不大不小的玩笑,分明记下的是,蜀亡,而人们真切记住的是,公元234年,秋风五丈原. 　　暮色走远五丈,风吹去了时光的空壳,每一丝消失殆尽与每一丝回光返照,开落着冷冷的生命之章,冷冷的生命,冷冷的,来去匆匆. 　　我还是在看着,张望着,紫铜色的夕阳远了,金色的陨星远了,长星半夜,我的心一直挨到了半夜,也远了. 　　理想也在希望也在,成功或许可能,然而这路踏在荆棘之中,恐怕是越来越渺茫,越来越艰辛了吧! 　　阑珊中,又似听见有人在唱: 　　 　　凤兮凤兮，思高举，世乱时危久沉吟, 　　清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴......

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