《红楼梦》第六十七回商榷 王以安 撰 　　现存《红楼梦》第六十七回有两种板本，《程乙本》序言说「是书沿传既久，坊间缮本及诸家所藏秘稿，繁简歧出，前后错见。即如六十七回此有彼无，题同文异，燕石莫辨。兹惟择其情理较协者取为定本。」存世诸本中唯「戚序」、「列藏」及「甲辰」三者近似而迥异「程高」、「蒙府」等「普及本」，细审均非作者原本未能定于一尊。 　　兹以「解读法」采用经籍典故以及习见之《影梅庵忆语》文字略为探勘六十七回两种板本，其以「普及本」为基准，初步取得验证如下： 　　《庵忆》云：「家君见之，讶且叹，」六十七回载薛姨妈便对宝钗说道：我的儿，你听见了没有？你珍大嫂子的妹妹三姑娘，他不是已经许定给你哥哥的义弟柳湘莲了么？不知为什么自刎了。那柳湘莲也不知往那里去了。真正奇怪的事，叫人意想不到。宝钗听了，并不在意。便说道：俗语说的好，天有不测风云，人有旦夕祸福。这也是他们前生命定。「薛姨妈」为薛家「家君」，「你听见了没有」为「见之」。「真正奇怪的事」是「讶」，「叫人意想不到」是「叹」。本处有《靖藏眉批》「宝卿不以为怪，虽慰此言，以其母不然，亦知何为□□□□宝卿心机，余已此又是□□」以「怪」写「讶」，注记妥当。 　　《庵忆》云：「余尝过三吴、白下，遍收筐箱中，盖面大块，」六十七回载薛蟠打江南回来是写「余尝过三吴、白下，」，带有虎丘土物是三吴地界。一箱是绸缎绫锦洋货，一箱却是些笔、墨、纸、砚、各色笺纸、香袋、香珠、扇子、扇坠、花粉、胭脂等物，是写「遍收筐箱中」。在虎丘山上泥捏的薛蟠的小像，与薛蟠毫无差错，则写「盖面大块」。 　　《庵忆》云：「群美之，群妒之，同上虎邱。与予指点旧游，重理前事，吴门知姬者，咸称其俊识得所归云。」六十七回载薛蟠给宝钗一箱笔、墨、纸、砚、各色笺纸、香袋、香珠、扇子、扇坠、花粉、胭脂等物。外有「虎丘」带来的自行人、酒令儿，水银灌的打筋斗小小子，沙子灯，一出一出的泥人儿的戏，用青纱罩的匣子装着。又有在「虎丘」山上泥捏的薛蟠的小像，与薛蟠毫无差错。两言虎丘巧是「同上虎邱」？宝钗将那些玩意儿一分一分配合妥当，姊妹诸人都收了东西，赏赐来使，说见面再谢。是写「群美之」。惟有林黛玉看见他家乡之物，反自触物伤情，想起父母双亡，又无兄弟，寄居亲戚家中，那里有人也给我带些土物？想到这里，不觉的又伤起心来了。这反是特写「妒之」了。宝玉挨着黛玉坐下，将那些东西一件一件拿起来摆弄着细瞧，故意问这是什么，叫什么名字。那是什么做的，这样齐整。这是什么，要他做什么使用。又说这一件可以摆在面前。像煞「与予指点旧游」。又说那一件可以放在条桌上当古董儿倒好呢，是隐喻「重理前事」句。宝玉巴不得黛玉出去散散闷，解了悲痛，可谓「吴门知姬者」。黛玉道：自家姊妹，这倒不必。只是到他那边，薛大哥回来了，必然告诉他些南边的古迹儿，我去听听，只当回了家乡一趟的，则解作「咸称其俊识得所归云」。「必然告诉他些南边的古迹儿，」是「咸称其俊识」。「只当回了家乡一趟」是「得所归」，把回乡作归乡。 　　《庵忆》云：「谓姬何暇精细及此。」六十七回载薛家伙计内中一个道：别是这么着罢？众人问怎么样，那人道：柳二爷那样个伶俐人，未必是真跟了道士去罢。他原会些武艺，又有力量，或看破那道士的妖术邪法，特意跟他去，在背地摆布他，也未可知。「那样个伶俐人」写「何暇精细」。「未必是真」写「及此」。本处有《靖藏眉批》「似胡涂却不胡涂，若非有风缘根基有之人，岂能有此□□□姣姣册之副者也。」其中「不胡涂」为「精细」也。 　　《庵忆》云：「复遍觅之，」六十七回载众人问薛蟠：那时难道你知道了也没找寻他去？薛蟠说：城里城外，那里没有找到？不怕你们笑话，我找不着他，还哭了一场呢。言毕，只是长吁短叹无精打彩的，不像往日高兴。「城里城外，那里没有找到？」是「复遍觅之」，本处有《靖藏眉批》「呆兄也是有情之人。」作为标记显然。 　　由以上五处作成比较，发觉有「普及本」中「黛玉道：自家姊妹，这倒不必。只是到他那边，薛大哥回来了，必然告诉他些南边的古迹儿，我去听听，只当回了家乡一趟的」一段文字与「戚序本」之记载「黛玉原不愿意为送这些东西来就特特的道谢去，不过一时见了，说一声就完了。今被宝玉说得有理，难以推托，无可奈何只得同宝玉去了」异趣。后者颇不见容于《影梅庵忆语》「咸称其俊识得所归云」的解读，知是以「普及本」为胜出。 　　至于脂砚斋所关照的《圆圆曲》在本回中并未作有解读。但是运用《孟子、齐人章》典籍解读之下却又另有发现。「齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将?#123;良人之所之也。蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。卒之东郭墦闲，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他，此其为餍足之道也。其妻归告其妾曰：良人者，所仰望而终身也。今若此。与其妾讪其良人，而相泣于中庭。而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。」这是众所周知的故事。 　　作者套写长篇大论是要分段来表达，掩人耳目。话说「齐人有一妻一妾而处室者」，书中是以贾琏作齐人，刚好他有凤姐、平儿的一妻一妾。三十九回有《批注》说「妙文！上回是先见平儿后见凤姐，此则先见凤姐后见平儿也。何错综巧妙得情得理之至耶？」呼应第六回中「东边这间屋内乃是贾琏的女儿大姐儿睡觉之所。」《批注》说「记清。」那才是姥姥见平儿之处，批书人特在点醒「处室」，也就是房室的区处之意。 　　二十一回载「那个贾琏，只离了凤姐便要寻事，独寝了两夜，便十分难熬，便暂将小厮们内有清俊的选来出火。」是写「其良人出，则必餍酒肉而后反」。然后二十二回凤姐问贾琏以宝钗生日怎么作？是写「其妻问所与饮食者」也。贾琏答话「你连多少大生日都料理过了，这会子倒没了主意？」含有玄机，此处是写「则尽富贵也」，多大生日实写「富贵」二字。 　　刘姥姥游大观园时，凤姐与鸳鸯商议要拿他取个笑儿，是写「其妻告其妾曰」。鸳鸯笑道：天天咱们说外头老爷们吃酒吃饭都有一个篾片相公，拿他取笑儿，是以「外头老爷们」写「良人出」。姥姥逗笑，史湘云喷饭，薛姨妈喷茶，失控场面是写「则必餍酒肉而后反」，把吃下去的东西都反出来了。刘姥姥夸鹌鹑蛋小巧，凤姐儿说是一两银子一个，写「问其与饮食者，尽富贵也」，富贵人家才吃得起。刘姥姥好不容易撮起一个蛋要吃，偏又滑下来滚在地下，是写「而未尝」。刘姥姥叹息怪道说礼出大家，是写「有显者来」，大家是显贵之家。姥姥失踪，众人寻找不见，袭人说我且瞧瞧去，是写「吾将?#123;良人之所之也」。 　　四十六回载宝玉藏身山子石后，鸳鸯、袭人、袭人三人「唬了一跳」，是写「蚤起」，跳蚤也。「看你低着头过去了，进了院子就出来了，逢人就问。我在那里好笑，只等你到了跟前唬你一跳的，后来见你也藏藏躲躲的，我就知道也是要哄人了。」是写「施从良人之所之，遍国中无与立谈者。」逢人就问，是「遍国中」，藏囟愣阍蚴恰肝抻肓⑻刚摺梗舜κ前蚜既说背梢棠锪恕? 　　贾敬死后停灵城外铁槛寺里，是写「卒之东郭墦闲」，铁槛寺本名馒头庵，比拟土馒头自有其道理在。贾琏因贾敬停灵在家，垂涎二尤，贾珍贾蓉等素有聚麀之诮，是「之祭者乞其余」，贾珍是丧祭者。俞禄回说给银仍欠六百零十两，是写「不足」。贾珍打江南甄家送来打祭银主意，贾蓉问过尤氏，说剩的三百两交与老娘收了。这是写「又顾而之他」，「顾」是尤氏，「之」是老娘。贾琏表态挪借银两，借机亲近二姐以餍其欲，大开尊口是「此其为餍足之道也」，说得头头是道。解读到此，接下去问题可就来了。凤姐问完兴儿话后，相对于「普及本」的简略叙述「这里凤姐才和平儿说：你都听见了？这才好呢。平儿也不敢答言，只好陪笑儿」不足以解读「其妻归告其妾曰：良人者，所仰望而终身也，今若此。与其妾讪其良人」而「戚序本」却有下面这段文字供作解读。 　　「且说凤姐见兴儿出去，回头向平儿说：方纔兴儿说的话，你都听见了没有？平儿说：我都听见了。凤姐说：天下那有这样没脸的男人！吃着碗里，看着锅里。见一个，爱一个。真成了喂不饱的狗，实在的是个弃旧迎新坏货。只是可惜这五六品的顶带给他！他别想着俗语说的家花那有野花香的话，他要信了这个话，可就大错了。多早晚在外面闹一个狠没脸，亲戚朋友见不得的事出来，他纔罢手呢！平儿在一旁劝道：奶奶生气却是该的。但奶奶的身子纔好了，也不可过于气恼。看二爷自从鲍二的女人那一件事之后，到狠收了心，好了呢。如今為什么又干起这样事来？这都是珍大爷他的不是。」凤姐回头向平儿说话是「其妻归告其妾曰」。「天下那有这样没脸的男人」写「良人者」。「吃着碗里，看着锅里」写「所仰望」，锅比碗要大。「多早晚在外面闹一个狠没脸，亲戚朋友见不得的事出来，他纔罢手」写「而终身也」，早晚是时间，罢手是终了。平儿说「如今為什么又干起这样事来？这都是珍大爷他的不是」，写「今若此」。凤姐背地大骂贾琏是「与其妾讪其良人」，反观「普及本」却始终没有责骂的话语。 　　接着第六十八回载二姐行礼，凤姐下座还礼，口说愿作妹子，容一席之地安身，死也愿意。说着，便呜呜咽咽哭将起来。尤二姐见了这般，也不免滴下泪来，二人对见了礼，分序座下。是即「而相泣于中庭」，「庭」字通作「廷」解。等贾琏事毕回来，先到了新房中，已竟悄悄的封锁，老头子细说原委，贾琏只在镫中跌足。是写「而良人未之知也」。贾琏见了贾母和家中人，回来见凤姐，未免脸上有些愧色。是「施施从外来」。谁知凤姐儿他反不似往日容颜，同尤二姐一同出迎，叙了寒温。贾琏将秋桐之事说了，未免脸上有些得意之色，骄矜之容。是写「骄其妻妾」。 　　作者大费周章把《齐人篇》从头到尾套写完全，就是刻意点出「庭」字的深意。写「庭」字是为彰显海宁查家因查嗣庭诽谤案而遭受的苦难，却又意外地作为验证六十七回的工具。而总上所得结果，不难窥知两种版本各有优胜，不能有所取舍。唯有透过不断的解读判别，才能还《红楼梦》以本来面目。

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设置 修改 撤销 录入时间：2003/9/4 21:18:00