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高续要不得 听说要重拍《红楼梦》,让无数的喜红、爱红、痴红的人兴奋不已。但随着另一个消息的到来,又让许多人如当头被泼了一盆冷水。因为消息说,《红楼梦》结局要照着高鹗的续作拍。 稍微了解《红楼梦》的人都知道,这部书原名叫《石头记》或者是《脂砚斋重评石头记》,书以抄本的形式流传且只有八十回。也就是说,现在市面上的百廿回《红楼梦》是两位作者“合作”的结果,但是谁又知道这种“合作”的荒唐和滑稽。曹雪芹生前未完成《红楼梦》,事隔三十年后跳出一位高鹗,自己续作了四十回,却谎称是曹雪芹原稿,然后将《红楼梦》付梓印刷。不管从哪方面考证都可以得出一个相同的结论,曹雪芹和高鹗根本就不认识。这个“合作”班子的形成不但没有得到原书作者曹雪芹首肯,而且完全是高鹗自己一相情愿(据周汝昌先生考证,高鹗续书甚至有政治目的。由此可见续书的思想境界如何。) 那么高鹗续书的质量又如何呢?毫不客气的说,简直是一塌糊涂。自《红楼梦》诞生以来,类似“续梦”、“复梦”、“圆梦”、“补梦”、“翻梦”……的续书是汗牛充栋,且所续之内容让人哭笑不得。因此有人就认为,高鹗之续虽然有“兰桂齐芳”这样的败笔,但因其保留了悲剧结局,固仍然是很好的云云,或者说高鹗保全红楼有功,至少是功大于过。可事实是这样的吗? 不妨重新翻开高鹗的续书,重新看看高鹗为我们布置了一个什么样的环境。从八十一回开始,一种阴森恐怖教条古板就初现端倪,而后面的篇幅高先生更是不吝笔墨的为大观园新添了一个功能,并且不厌其烦得讲着异怪故事丰富这个新功能的内容。不知是想把《聊斋》一整个儿的搬进《红楼梦》还是想开东方“魔幻现实主义”的先河。反正一时间,大观园里是群魔乱舞。今儿妙玉走火,明儿潇湘鬼哭,大后天再来秦氏显魂。让每一个读者都懵懵懂懂,这哪里是《红楼梦》?干脆叫《鬼楼梦》得了!再来看高先生全力打造的另一个典型,那可真是浪子回头金不换的感动,高老先生一副拼了老命的样子,不把宝玉弄进学堂誓不罢休。而且还要宝玉一脸诚服,在这里我们却又不得不为高鹗的巧妙安排而佩服得五体投地,因为劝说宝玉入学的不是别人,正是从来“不说这样混帐话”的林妹妹!而此时的宝玉也忘记了和林妹妹“生分”,并且一夜之间变得乐此不疲。就像逮着一个巧姐这样的倾诉对象,就要把所有知道的贞节烈女全都教给她。读到这里,我们不仅要掩卷长叹,这还是贾宝玉吗?高鹗这样做无非是想让宝玉将自己以前那些“文死谏、武死战” 的言论一一推翻,然后闭门读书,最后考中第七名,可谓光宗耀祖、一举成名天下知。都说原作者曹雪芹写《红楼梦》不是自传,可续作者高鹗倒把自己希望得功名的美妙幻想全都写进了《红楼梦》。最后,高鹗为表现书非他续的,而是实实在在的原著,拉上个程伟元编了一大堆话,说“数年以来,仅积有廿余卷。一日,偶于鼓担上得十余卷,遂重价购之,欣然翻阅,见其前后起伏尚属接榫。……乃同友人(即高鹗)细加厘剔,截长补短,抄成全部”以表明其“真实可信”,又故意加了一个雪地出家的场景作为结尾。或许高鹗先生还在红尘之中,实在不愿离开,所以还安排了宝玉的极不情愿于是被一僧一道“夹”着远去。在这里,高鹗居然把曹雪芹“白茫茫大地真干净”理解为“雪地出家”,真是让人啼笑皆非,难道他真得以为这样就“真干净”了?曹雪芹告诉我们“无立足境,方是干净”而高鹗却让宝玉在雪地中留下了一串深深的足印。不知是高先生心思未到还是有意为之? 本次拍摄《红楼梦》的编剧黄亚洲先生说,雪地出家本身就是一个很好的画面。不知此消息确否?如果确实,我敢问黄先生,面对着中国古典小说的巅峰之作《红楼梦》前八十回,你理解了多少?曹雪芹在书中说:“不以词害意”可你们仅仅为了追求“很好的画面”而忘记了这部对于中国文化乃至世界文化所做出的贡献都不可估量的小说其真实而又有着的深刻内涵,这可是典型的“以景害意”。你们可曾认真的面对过这部煌煌巨著,可曾意识到曹雪芹这个名字的重量? 现在的中国观众在也不是十多年前的中国观众,我们所需要的不再是这样一部低劣的续书所拍成的电视剧,不管高鹗的续书附存曹雪芹原著多少年而苟活下来,它仍然只是一部续书,永远都不可能成为原著,因为它从根本上就不具备原著资格。我们不要这样一部品位低下、笔法粗糙、情节恶劣,小细节生硬死板,大场面捉襟见肘的续书,更不愿意看到原本已经前进了的步伐事隔十二年以后又退回原地。 就连一向互相攻击的考证派和索隐派都能一致的认为“高鹗不知书之底里”,你们又为何非要用高续呢?某网站的调查显示,赞成你们做法的仅占总调查人数的二成,难道你们愿意放弃其他的八成人而选择着极少数的二成?难道拍一部《红楼梦》也须要弄得“谤满天下”?既然现在的人们的艺术欣赏力已经有了显著的提高,已十分不满意高续。那为什么再抱着十几年前的所谓“教训”不放?事实证明,当年的“教训”已经早就过时,人们的观念已经转变,已经不需要高鹗的续作了。 高续信不得!高续拍不得!!高续要不得!!! 癸未二月十一 __________________ |
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