谈诗 　　何晴波 　　 　　有许多人，一面尽管受环境思想压迫，一面就找出清野闲散的情趣，神秘空灵的诗情来娱乐自己，封闭自己，如果去新月派、意象派这一类的作品，一时转移了中国诗坛的方向，把西洋式格律和韵味，移植到中国诗歌里来，走向一条新风味新格律的道路，当然，他的意韵是不能抹杀的，但那一类的作品，已经成为历史上的陈迹。 　　新诗发展至今，最初提倡文学革命，即以白话诗相号召，当时的作家几乎全部以新诗得名的。后来小说继兴，诗的狂潮似乎跌落了下去，我们若是把这短期的诗史加以划分，可以看出三个变迁的时期：一，尝试时期，也是半解放时期，做起诗来，总免不了带几分旧的韵味，这好比小脚放大，是不会像样的，二，自由诗时期，也是半解放时期，此时新诗盛行，作者的诗大部分是勾引一刹那的灵感，因此小诗流行一时。三，新韵律时期，转移了诗坛的方向，一时作者皆趋从之。 　　诗的真正得到解放，当要从五四前后算起，不过由于一般的只是将它当作抒情诗，消遣品起见，他们不肯接受一个新的时代，他们的梦想始终是一个男子登山玩水，看花饮酒，女人对镜凭栏，思春感秋的世界。在五四以后的十多年中，一些没有认清时代目标的诗人，集子的里面，很多包孕着残余封建主义的作品，沉浸于新诗中某种浅薄的意境。花呀，月呀，爱呀，戴望舒等甚至将“的”“吗”“了”“呀”，将惊叹和问号来作为主要传达作者意志的东西。这种诗歌在走向新社会的时代，是不容许它存在了。 　　二、 　　诗与旁的学问旁的艺术一般，是一种终身的事业，并非靠浅尝可以兴盛的起来的。过去由于抒情的偏重，使诗不能做到深刻的加以发扬和帮助组织起来，他们的艺术才能，是一块未开垦的旷地，如果我们一些文化工作者，很虚心地向他们学习，帮助他们发挥，则新的创造一定会不断地被发现，因为他们生活在实际，思想情感最真挚。 　　再其次，群众经过战争洗礼，集体主义的娱乐，自我的休闲教育，在他们是习惯了的；因此各乡村的俱乐部及其它一些文艺组织，是非常需要帮助建立的，但是在这方面，模范的经验，还没有创造或介绍出来，也许大家还没有重视，其实在今天，要得群众文化运动的普及与开展，这一项工作应该是主要的一环。尤其在今天，因为和平局面已出现，但和平还不巩固，我们更要抓紧时机，通过文娱活动，庆祝和平，并启发群众为保卫和平、巩固和平而奋斗。 　　以上仅是个人管见所及，愿与诸文化工作者共同商讨，以期更进一步为群众服务，造成群众文娱活动的高潮。 　　文综第二期

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设置 修改 撤销 录入时间：2015/8/19 15:58:02