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葛建新、杨韵芳纪念馆

葛天氏传说

转载《河南非物质文化遗产》

  
  葛天氏是我国传说中上古时代的“圣皇”之一,是与“燧人氏”、“伏羲氏”等相齐名的人物。
  编辑摘要
  目录
   1 基本简介
   2 传说
   3 历史渊源
   4 一代明圣
   5 古老的葛国
  
  葛天氏传说 - 基本简介
  葛天氏是我国传说中上古时代的“圣皇”之一,是与“燧人氏”、“伏羲氏”等相齐名的人物。无论古代典籍中关于葛天氏的身份的记载有怎样的差异,但有三点是完全一致的:一、他是上古时期对人类文明造肇有着重大贡献的人物;二、他是以汉民族为主体的中华民族上古系统乐舞的发明者、集大成者;三、他是个善于治理社会,能够“不言而信,不化而行”的优秀政治家。
  河南长葛市为葛天氏故里,民间流传着许多有关葛天氏及其后裔的传说,马有石固遗址(属裴李岗、仰韶文化时期,据今7000年以上)等均为相关旁证。因此,长葛可以称之为葛天氏传说的原发地。长葛一带的葛天氏传说包含了极为丰富的历史文化内涵,具有重大价值。
  葛天氏陵
  宁陵县古因盛产植物“葛”而被称为葛国,植物葛是繁衍在这片土地上一个部落的图腾,这个部落被称为葛部落。他们的首领叫葛天氏,是上古时期的一个大圣人。葛天氏创造了我国最早的歌舞——葛天氏之乐,并首创了道德规范“礼”。同时,葛天氏还是葛姓的得姓始祖。
  葛天氏传说 - 传说
  此乐舞出自一个叫做葛天氏的氏族,由八首乐曲组成。第一首《载民》,歌颂大地;第二首《玄鸟》,歌颂葛天氏族的图腾——黑色鸟;第三首《遂草木》,祝愿万物充满生机,草木生长茂盛;第四首《奋五谷》,祝愿五谷茁壮,丰收有望;第五首《敬天常》,表示对上苍的敬意;第六首《达帝功》,表示要按照天帝的意志行事;第七首《依地德》,表示要顺应大地上的阴阳消长及四时之变;第八首《总禽兽之极》,祝愿饲养的鸟兽能够大量繁殖,从而丰衣足食。
  葛天氏传说 - 历史渊源
  据《中华物产》记载:“葛,又名野葛、野葛藤、葛条、粉葛藤等,系豆科葛属多年生植物。其根既是古代的救荒植物,又是祖国医学常用的中药材,我国天然资源蕴藏极为丰富。”
  据考证,上古时期,今宁陵之地盛产葛,生活在那儿的部族对葛的诸多功效甚感神奇,从而把葛作为图腾顶礼膜拜,其他部落的人也就把这个部落称为葛部落。
  当时,葛部落的人主要依靠葛生活。对于生存环境恶劣、生产水平低下的葛部落族人来说,葛有很多神奇之处:葛花期在7月到9月的盛夏季节为长盛之花,闻之阵阵飘香,令人赏心悦目、精神振奋。葛的花、根既能食用以果腹,又能入药以杀毒止泻。同时,葛皮还可以编织成衣,遮羞御寒。
  葛部落有一位首领,名葛天氏,是一位大圣人,他带领葛部落的族人在今宁陵这块土地上以葛为食、繁衍生息。当时,葛部落独成一体,有自己的武装和明显的界限,已经可以称之为“国”。
  葛国被正式封国在夏初。据传,大禹通过舜的禅让获得王位后,本想依例将王位禅让给辅佐自己治水13年的伯益,但大禹去世后,伯益却谦让不就,避于箕山。大禹之子启继位后,特意把伯益的儿子飞廉(也称大廉)封到葛地为王。
  葛国当时与商国相邻,同为夏王朝的诸侯国。据《孟子》记载:“汤居亳,与葛为邻。”开始时,商国仅70平方公里,葛国疆域较大。商汤实力壮大后开始伐夏,其第一仗打的就是相邻的诸侯国葛。古时候,君王出征要祭神,葛伯却不进行祭祀,结果为汤所败。商汤从征服葛国开始,后来逐步推翻夏,建立商朝。汤征服葛国后,只将葛伯除之,葛国也不改国名,直到春秋时,葛国才被宋国所灭。葛国历经夏、商、周3代,立国约1800年。
  葛天氏传说 - 一代明圣
  据传,以葛为图腾的葛部族的领袖葛天氏是位大圣人,《吕氏春秋》、《中国人名大辞典》、《辞源》、《帝王世纪》均有记载,分别为“葛天氏,三皇时君号也”、“上古帝王”、“传说中远古帝号,在伏羲之前”、“有巢氏之后有葛天氏等,皆袭伏羲之号”,这些都说明葛天氏是“三皇”时期的一方君主。
  葛天氏发现葛的养生保健作用同时,还推广用葛搓绳、制葛履、织葛布等。纹理粗的葛布叫“綌”,纹理细的葛布称“絺”。葛天氏还号召族人用葛布缝制葛衣、葛衫、葛巾等,以遮羞蔽体、御寒防暑,使葛部落的人告别了靠兽皮、树叶遮体御寒的历史。因此,葛天氏又被称为“编织鼻祖”、“穿衣始祖”。同时,葛天氏利用葛藤搭建“葛天草庐”,以遮风雨、挡野兽,让有巢氏时代在树上的居巢转变为地面上的草庐,使人类结束了为避禽兽在树上居住的历史,具有重要的历史开创意义。
  现在的葛姓,尊称葛伯氏为始祖。《风俗通》曰:“葛,古葛天氏之裔。”《姓氏考略》曰:“葛,古葛天氏之后。”《百家姓姓氏溯源》曰:“葛姓源于葛天氏。”后世子孙奉葛天氏名号为姓氏,尊葛天氏为葛姓始祖。
  葛天氏传说 - 古老的葛国
  葛天氏
  据《中华物产》记载:“葛,又名野葛、野葛藤、葛条、粉葛藤等,系豆科葛属多年生植物。其根既是古代的救荒植物,又是祖国医学常用的中药材,我国天然资源蕴藏极为丰富。”
  据考证,上古时期,今宁陵之地盛产葛,生活在那儿的部族对葛的诸多功效甚感神奇,从而把葛作为图腾顶礼膜拜,其他部落的人也就把这个部落称为葛部落。当时,葛部落的人主要依靠葛生活。对于生存环境恶劣、生产水平低下的葛部落族人来说,葛有很多神奇之处:葛花期在7月到9月的盛夏季节为长盛之花,闻之阵阵飘香,令人赏心悦目、精神振奋。葛的花、根既能食用以果腹,又能入药以杀毒止泻。同时,葛皮还可以编织成衣,遮羞御寒。
  葛部落有一位首领,名葛天氏,是一位大圣人,他带领葛部落的族人在今宁陵这块土地上以葛为食、繁衍生息。当时,葛部落独成一体,有自己的武装和明显的界限,已经可以称之为“国”。
  
   葛天氏
   葛国被正式封国在夏初。据传,大禹通过舜的禅让获得王位后,本想依例将王位禅让给辅佐自己治水13年的伯益,但大禹去世后,伯益却谦让不就,避于箕山。大禹之子启继位后,特意把伯益的儿子飞廉(也称大廉)封到葛地为王。
  葛国当时与商国相邻,同为夏王朝的诸侯国。据《孟子》记载:“汤居亳,与葛为邻。”开始时,商国仅70平方公里,葛国疆域较大。商汤实力壮大后开始伐夏,其第一仗打的就是相邻的诸侯国葛。古时候,君王出征要祭神,葛伯却不进行祭祀,结果为汤所败。商汤从征服葛国开始,后来逐步推翻夏,建立商朝。汤征服葛国后,只将葛伯除之,葛国也不改国名,直到春秋时,葛国才被宋国所灭。葛国历经夏、商、周3代,立国约1800年。
  葛天氏传说 - 葛天氏文化
  葛天氏文化主要由葛天氏首创的道德规范“礼”和葛天氏之乐组成。
  葛天氏时期是古人称道的“理想中的自然、淳朴之世”,《中国人名大辞典》称“其治不言而信,不化而行”,葛天氏在葛部落建立了崇尚自然、生活安乐的远古和谐社会。宁陵县文化馆研究人员认为,加强葛天氏研究与保护,对于今天学习和继承先祖的高尚情操,以优化民众的道德风尚,促使为富裕、文明、和谐的新社会无私奉献,具有重要的意义。
  近年来,宁陵通过一次次的学术研讨会及大力推介,逐渐确立了中国最早的歌舞发祥地的地位。而这一地位的确立,其最重要的理论依据就是葛天氏创制的葛天氏之乐,葛天氏为此被称为中国音乐、舞蹈的始祖。据考证,葛天氏创制的葛天氏之乐是中国有文字记载的最早的乐舞,开中华音乐、舞蹈、戏剧文化的先河。
  对葛天氏之乐,诸多典籍均有记载,以《吕氏春秋》、《路史》记述最详。《吕氏春秋?古乐篇》曰:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰‘载民’;二曰‘玄鸟’;三曰‘遂草木’;四曰‘奋五谷’;五曰‘敬天常’;六曰‘见帝功’;七曰‘依地德’;八曰‘总禽兽之极’。”《路史》卷七在说明葛天氏名号后曰:“及其乐也,八土捉介操尾叩角乱之,而歌八终。块瓦缶,武躁从之,是谓‘广乐’。”由上可知,“葛天氏之乐”又叫“‘广乐”,其表演人数可多可少,少则三人,多则八人;其道具是头饰牛角,手挥牛尾;其舞蹈则是祭祀、劳动、捕猎等生活情景的再现;其音乐是敲击乐器块椨<一种方形木鼓>瓦击缶<一种小口大肚坛状陶器>等产生的声响和节奏;其观众也随着音乐节奏踏步唱歌;其编排是按内容分为八部分,形成了完整的音乐歌舞剧目。汉代还流行于宫廷和民间。 《史记?司马相如列传》记载:“听葛天氏之歌,千人唱,万人和,山岭为之震动,川洛为之荡波。”由这些记载可见,古老的葛天氏部落是个能歌善舞的部落。葛天氏创制的葛天氏之乐,是由操牛尾的3人共同完成,内容有8个部分,无论从其规模还是从复杂程度来看,已相当完整,可以完全称之为“歌舞”。这种歌舞形象,是最古老的音乐文化艺术,这是在尊祖先、敬天地的同时,表达对农耕、畜牧等农业活动的重视与祈愿心理,它与历朝代的诗、词、歌、赋一样,反映了当时社会、经济、文化等发展的一个阶段。
  中国古琴协会会长吴钊、河南大学历史文化学院教授李玉洁等专家学者研究考证后认为: “葛天氏之乐”是我国有文献记载的第一支音乐歌舞,故它是我国音乐、舞蹈、诗歌、剧目的重要源头;袭伏羲之号的古代帝王“葛天氏”则是我国音乐、歌舞的始祖和中华民族的人文始祖之一;宁陵县则是中国音乐之乡、歌舞之乡。
  随着历史的发展、社会的进步,“葛天氏之乐”至帝尧时变为“大章”,帝舜时为“韶乐”,帝禹时为“夏乐”;以至后来的官方武舞干戚、文舞羽旎、民间散乐、夷乐等等。“葛天氏之乐”八部分歌舞在今天的宁陵,经过数千年流传已不够完整、濒临灭绝;但宁陵民间一些音乐、歌舞中仍保留有许多“葛天氏之乐”的痕迹。进一步研究、挖掘、恢复我国这一音乐、舞蹈的“活化石”,拯救民族音乐、歌舞之根、之源具有深远的历史意义和重要的现实意义。
  葛天氏传说 - 现状
  2007年4月,在中国宁陵葛天文化学术研讨会上,来自中国社会科学院、中华书局、中国艺术研究院、中国社会科学出版社、中国书法家协会、复旦大学、香港中文大学、香港科技大学、河南大学、郑州大学、河南省社会科学院、河南省文物考古研究所、河南省地方史志办公室、洛阳社会科学联合社、山东理工大学、商丘师范学院等科研单位、高等院校的52名考古、历史、文学等权威专家学者,通过研讨后得出结论: 葛天氏是华夏音乐、舞蹈的始祖,宁陵是音乐歌舞之乡,葛天氏时期是中国最早有文字记载的和谐社会形式。与会专家、学者认为:宁陵县上古时为葛地,葛天部落在此地生息;宁陵为葛、权、葛伯、诸葛四姓发源地。这些专家学者在实地考察了葛天氏陵、葛城遗址等史迹遗存后呼吁,加强这一非物质文化遗产的保护具有重大的文化价值和历史价值。
  
  
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