中国人首重孝道，印度人佛教净业三经亦以孝为首，可见孝之一道，出乎天地之德。人生之性、万育之自然，互为因果籍缘轮转。人为万灵之最，致有循轨道德之智。人伦定、道德立，良明之源，涓涓而彰。知有老有少、长少序焉；长者慈、少者怀，孝悌生焉；父而子、子而孙，子孙绵远。父溯祖而上曰高曾祖追而及始，根源深连、恩高德厚，天赋情感自然流露，此人灵之所以为人也。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，低智之物倘如此，高灵之人尚不如彼物乎？民国卅年时代，世乱民贫，余尝参加乡间婚寿喜筵（湘乡城边），宴丰者有包子、肉丸、扣肉。主人散荷叶一块，家穷而有老父母者，大俱将份内应得之扣肉（约二两）肉丸包子各两粒。裁叶包之而归，以供父母久不易得之肉膳，此出乎天然之诚，孝行也。余感之、贵之、遵钦之。一乡贫，贫而勤朴、朴而有礼、礼而顾亲念，恩孝之同也。如今风气败坏，何可同日而语？礼教败耳，如何补报？问天与君。

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