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女真巨星满学泰斗金啟孮教授纪念馆

辽宁省民族研究所的奠基人

何溥滢

  辽宁省民族研究所的奠基人
  --深切怀念满学大师金启孮所长
  
  何溥滢
  
  老所长金启孮先生离开我们已经几个月了。几个月来,金先生的音容笑貌却经常浮现在我的眼前。在一个长长的画廊里,有一组组活动着的分镜头,一位老人始终在里面忙碌着,从开荒整地做起,播种,施肥,浇灌,耕耘……一路下来,一片荒原渐渐地变成了郁郁葱葱的苗圃。这个苗圃,就是我们的研究所。这位老人,就是一代满学宗师金启孮所长。
  辽宁省是少数民族众多的一个省,满族、蒙古族、锡伯族、朝鲜族、回族,人口都较多。其中满族最多,占全国满族人口的一半。可是,民族研究长期没有提到议事日程。直到上世纪八十年代初,才成立了辽宁省民族研究所,省民族事务委员会特意从内蒙古大学,聘请来德高望重兼通满蒙学的金启孮教授为开山所长。所里的研究人员,为数很少,还都是从其它行业调来的有志于从事民族研究的中青年,原来并无研究经历。研究用的图书资料,也是一无所有。金先生就是在这样的零的起点上,开始了研究所的艰难建设。
  金先生对研究所的人才建设,倾注了大量心血。当时研究所的人员构成,大体上分为两部分,一部分是六十年代中期的大学毕业生,虽然年屆中年,可是由于十年“文革”,这些人都没有在科研单位受过科研训练,也可以说都属于科研新兵。另一部分是八十年代初刚刚毕业的本科生和硕士生,也没有任何科研实践。面对这种情况,金先生不急不躁,循循善诱,从头抓起。他首先建立了科研讲座制度。每周举行一次,由一位科研人员讲自己的研究心得,然后由大家评论,以求互相启发,取长补短,共同进步。金先生也常常以平等的身份,把自己摆进去,结合自己的科研实践,讲自己的研究方法和体会。比如,他曾讲过研究爱新觉罗姓氏的体会。先生在上个世纪三十年代,就对爱新觉罗姓氏问题产生了疑问和兴趣。因为,在清代统治阶级中,广泛流传爱新觉罗是赵宋的后裔,满人礼亲王昭槤和汉人姚元之,在自己的著述中,都记载了爱新觉罗源于赵宋的蛛丝马迹;东北的爱新觉罗氏冠汉姓为‘肇’或‘赵’,并不冠姓金;满人初读汉字,‘赵’的发音,也常常就是发为‘觉罗’;而且,自关外以来民间公认的满洲八大姓,没有爱新觉罗氏,爱新觉罗氏似乎不是满洲的姓氏。基于这些满人传说,汉人闻见,语言印证,调查考实,先生当年曾想把爱新觉罗与赵宋的关联写成文章。但“因三十年代排满方殷,考证此事虑有人觉得取悦于彼”,始终未写。不料,有的学者在与先生的交谈中,知道了先生掌握的这些论据和思路,便迫不及待地写了论文,还引证了先生的说法。先生当时也曾表示支持此论文。可是,先生在研究女真文时,又碰到了新问题,在女真文石碑上,发现两位女真进士都姓“交鲁”。始知《金史》等书将“交鲁”等姓氏漏掉。又证以清高宗《盛京赋》“帝用锡以姓曰觉罗,而徽其称曰爱新”,及《清太祖武皇帝实录》注,“爱新,华言金也。觉罗,姓也。”始知爱新觉罗一姓,其实姓是觉罗。“爱新”只是“徽称”,犹如那拉有叶赫那拉、辉友那拉一样。至此,先生豁然开朗,爱新觉罗姓氏之谜一下子解开了。先生说,爱新觉罗、伊尔根觉罗、西林觉罗、舒舒觉罗、通颜觉罗、阿哈觉罗等觉罗氏,实即金代的交鲁氏。交鲁、觉罗写音,所用汉字字面不同,概因语言之变化及方言关系,实则一脉相传之一姓也。至是始知觉罗为赵宋后裔之说,乃无稽之谈,不可轻信。到这时,半个世纪已过去了,金先生才动笔写下了《爱新觉罗姓氏之谜》一文。先生以自己的切身体会,告诉我们:“治史者勿为传说所惑,离正轨而入歧途,徒然贻人笑柄”;“对历史的研究,必须论据充足,论证严密,才能草写论文,论文写成后最好放置一个时期,不忙于发表,以待新证甚至反证的出现。”“证据必须十分确凿,而又找不出有力的反证,才能够成立”。这种科研讲座,坚持了很久。无论是自己讲述,还是听别人讲,人人都觉得有所收获。但大家感到受益最多的,还是金先生的一次次发言。不论他讲述自己,还是点评别人,每次都能给你很新鲜、很深刻的启发。时间长了,我才感悟到,先生是利用人人都参与其中的讲座形式,在对这群徒有热情而缺少经验的年轻人,进行最基本的科研训练。先生不是简单生硬地教你,应该怎样,不应该怎样,而是以自然轻松的交流形式,将自己毕生积累的研究经验,一点一滴地、循循渐进地传授给大家。在先生诲人不倦地长期薰陶下,大家的科研素质不断有所进步,成果也一批批出现,原来全无职称的一群中青年,经省专业评审委员会专家的严格评审,都相应取得了助理研究员、副研究员、研究员的职称,也承担了省和国家的重点课题。到这时,辽宁省民族研究所才真正称得上是一个研究所。
  金先生对民族研究所的奠基工作,做出了多方面的贡献。在着力人才队伍建设的同时,对研究所必不可少的图书资料、学术刊物等项建设,也都倾注了大量精力。
  研究所没有图书资料,等于做无米之炊。在建所初期,金先生嘱咐全体科研人员,人人都要留心图书资料的搜集和积累,根据本研究所的办所宗旨和研究方向,要重点的搜集有关满族和清代的资料。除派专人到全国各地访书寻书,购买稀有的古籍之外,每有大型书展,也必派专业人员前往,选购最新出版的相关图书。此外,还授权研究人员,到外地参加学术研讨会时,遇到本所没有而又需要的图书,可以为所里代购。这样,在金先生的直接指导下,经过全所的共同努力,很快就建起了图书资料室,积累的图书资料,基本能满足本所研究人员的需要。这一基础工程的建成,为研究所今后的发展,将长久发挥作用。
  为了推动本所乃至全国的满学研究,为了给满学研究者提供发表成果的园地,金先生一手创办了两个刊物。一个是《满族研究参考资料》,专门刊登国内外满族研究的有关动态、信息,以及转载一些难以见到的国外的一些研究成果,是个不定期的内部刊物。它给研究人员提供了很大的方便,不用出门就能获得大量有用的专业信息,帮助他们扩大了眼界,拓宽了思路。可惜这个内部刊物后来停办了,至今我还怀念它,觉得它仍有办下去的必要。另一个是公开发行的学术刊物《满族研究》,一年四期,定期出版。本所研究人员的研究成果,有不少都发表在这个刊物上。可以说,它是展示本所实力的一个阵地。同时,一些年轻同志一时在外边不易发表的文章,经过本刊的修改,也得以在这里发表。从这个意义说,《满族研究》也是培养人才的摇篮。另外,通过这个刊物,我们研究所结识、团结了全国众多的满族研究者,他们的最新研究成果,多能寄到我们所,无形之中,使我们研究所上升为国内的一个满学研究中心。
  金先生在着力研究所内部建设的同时,还努力扩展对外交往,为研究所发展拓宽外部环境。金先生是饮誉海内外的女真学、满学、蒙古学大师,他到辽宁之后,辽宁省内的民族史、清史学者,特别是一些中青年学者,很自然地就靠拢在他的周围。因而,民族研究所与同在一市的辽宁社会科学院、辽宁大学等科研和教学单位,交往颇为紧密,有些学术研讨会共同组织,有些科研项目共同承担,年轻的民族研究所也从而得到了锻炼和提高。一些海外学者,如日本、意大利、美国、澳大利亚、韩国的学者,慕先生之名,或请先生前往讲学,或亲赴本所拜访。先生本人还与日本、韩国的学者,开展了合作研究。先生的这些努力,使我们这个新建的小所,很快摆脱了封闭状态,走向开放。应该指出,当时我们国家实行改革开放方针不久,一些人的思想还很守旧,一些人还有些“左”,在某些方面,使先生开放办所的努力,受到了一定的掣肘和限制。先生当时已属高龄,离休较早,若晚退几年,改革开放已蔚然成风,一定能带领我们在改革开放的道路上,取得开放办所的更大成绩。
  人们一致赞扬金先生的学术成就,赞扬他诲人不倦的长者风范,回顾他对辽宁省民族研究所所做的一系列奠基工作,可以毫不夸张地说,金先生也是一位杰出的社会活动家,是一位杰出的组织者和领导者。没有他,就没有辽宁民族所的快速成长,就没有辽宁民族所的今天。
  尊敬的金启孮先生,可亲的老所长,我们永远记着您的恩德,永远记着您的贡献。您虽然永远离开了我们的研究所,但您永远都活在我们的心里,您永远都是我们做人做学问的榜样。
  
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