増訂『遼史』的新資料：『大中央胡里只契丹國故禮賓使耶律糺隣墓誌銘』 　　─記念愛新覺羅恒煦（金光平）先生逝世五十周年─ 　　目次 　　序言 　　一 新資料的問世 　　二 新舊資料的比證 　　三 新系譜的構成 　　 　　 序言 　　今年是契丹文字、女真文字研究的先驅者金光平先生（1899-1966）逝世五十周年。先生本名恒煦，清朝乾隆帝第五子榮純親王永琪（1741-1766）六世孫。1996年朝日新聞社出版的『最後の公爵─愛新覺羅恒煦』，是以清末以降百年來的動盪社會為歷史背景，生動描述先生為滿洲民族鞠躬盡瘁、奉獻畢生的波瀾壯闊的紀傳。作為清皇室後裔唯一學術家族的翹楚，先生尤擅歷史與語言相結合的研究方法，以古文字的解讀考證歷史、又以史籍印證古文字的記述。由此成就了先生一生最偉大的學術貢獻：首次指出契丹大字與契丹小字的區別及女真大字與女真小字的區別。 　　1957年，先生在對比研究了遼寧錦西出土的『蕭孝忠墓誌』和遼慶陵出土的遼帝、后哀冊之後指出，慶陵契丹字有單文，也有兩個單文以上的拼合字，拼合字多是兩個單文至七個單文連綴而成的複體。由此可知，契丹語是多音節語，由于毎個語詞音節的多寡，也就影響了毎個字形的繁簡。而錦西契丹字和慶陵契丹字相反，字形簡單、整齊，與女真文相近。制字的方法，有的直接借用漢字，有的略改漢字的筆畫。因此，『契丹國志』所謂「以隸書之半增損之」的契丹大字，正與錦西契丹字相合，而慶陵契丹字是模仿回鶻的表音文字，恰好與『遼史』所謂迭剌所制「數少而該貫」的契丹小字相合。『金史』載天輔三年（1119）女真大字創制之後又于天眷元年（1138）制女真小字，與女真大字並行使用。但現存的女真字石刻和『女真譯語』的女真字與慶陵契丹字的字體不合、而與錦西契丹字的字體相近。由此可知，現存女真字是仿自契丹大字的女真大字，而女真小字則很可能是仿照契丹小字而制的一種音節字母連綴成文的文字。（『考古學報』1957年第2期）。1962年，先生將契丹大小字和女真大小字的區別及特點作了進一歩深入的論證（『內蒙古大學學報』1962年第2期），成為目前學術界通行的定論。 　　先生不幸于「文革」之中早逝，但是先生以敏鋭的學術眼光洞察出契丹大小字、女真大小字的區別，為後繼學者的研究指明了正確的方向。 　　2016年１月為記念先生逝世五十周年，東亞歷史文化研究会編纂的首部『契丹大字辭典』的長篇序言「契丹文字史上的璀璨星辰」于開篇如是說： 　　如果把契丹文字在東亞文化史上的橫空出現比擬作一道璀璨的銀河，那麼熠熠星光中最為耀眼並照亮我們研究旅程的星辰，就是以下幾個永垂青史的名字： 　　契丹大字的創制者：鐸袞突呂不（?-942）、信寧魯不古。 　　契丹小字的創制者：雲獨昆迭烈哥（?-926）。 　　契丹國史的撰作者：休堅谷欲（960-1041）。 　　契丹大小字的判明者：愛新覺羅恒煦（1899-1966）。 　　 　　這是對先生的學術貢獻恰如其分的評價。

原文2016年第４号 发表于契丹言語文化研究センター紀要  浏览：1423

设置 修改 撤销 录入时间：2016/6/14 21:22:29