最早知道《甲申三百年祭》是在柏杨的杂文集《按牌理出牌》的序里面。一九七八年，按照中国传统的干支纪年法，是戊午年。该年年初，柏杨写了《回头望戊午》、《看九个戊午》、……，《最近的三戊午》等一系列文章。中国的历史虽然长，但有记载的戊午年也就是四十七个。 　　 　　柏杨的自序里这么写道：“……有几篇根本没发表过，像谈以马年的末尾几篇，写着写着，神经衰弱老爷向官打小报告，一口咬定说‘有问题’，怎么历史上没有一个好的马年呢？简直是郭沫若的《甲申三百年祭》呀……” 　　 　　这是我最初知道《甲申三百年祭》。 　　　　 　　虽然是书，但却不一定都能买得到，相信大家有同感。然而事有机缘巧合者，前天在朋友家赫然见到一本《甲申三百年祭》（人民出版社，1972年2月第二版，1973年4月第1次印刷），这才明了为什么这本书可以用来打柏杨的小报告。 　　　　 　　《甲申三百年祭》是一本怎样的书？读过的，自然知道；还没有读过的，有机会的话可以读一读。这里，我只想做一回文抄公，不管您看过没看过，抄几段来大家瞅瞅。 　　　　 　　（一） 　　……张官设吏，原为治国安民。今出仕专为身谋，居官有同贸易。催钱粮先比火耗，完正额又欲羡余。甚至已蠲免，亦悖旨私征；才议缮修，（辄）乘机自润。或召买不给价值，或驿路诡名轿抬。或差派则卖富殊贫，或理谳则以直为枉。阿堵违心，则敲朴任意。囊囊既富，则奸慝可容。抚按之荐劾失真，要津之毁誉倒置。又如勋戚不知厌足，纵贪横于京畿。乡宦灭弃防维，肆侵凌于闾里。纳无赖为爪牙，受奸民之投献。不肖官吏，畏势而曲承。积恶衙蠹，生端而勾引。嗟此小民，谁能安枕！ 　　　　 　　这一段是书中引用了崇祯十年闰四月大旱时崇祯下的《罪已诏》。这类文书，虽不必是皇帝亲笔，但肯定是得到了皇帝的认可的。这段文字，直至读到最后一句，才猛然发觉其为皇帝的口吻。这个猛然发现之中，大有深意。这段文字，今天看来也很生动。 　　　　 　　（二） 　　第二件是（李岩）派兵护卫刘理顺的事： 　　中允刘理顺，贼差令箭传觅，闭门不应，具酒题诗。妻妾阖门殉节。少顷贼兵持令箭至，数十人踵其门。曰：“此吉河南杞县绅也，居乡极善，里人无不沐其德者。奉李公子（指李岩）将令正来护卫，以报厚德。不料早已全家尽节矣。”乃下马罗拜，痛哭而去。 　　 　　《北略》有《刘理顺传》载其平生事迹甚详，晚年中状元（崇祯七年），死时年六十三岁。亦载李岩派兵护卫事，《明史*刘理顺传》（《列传》一五四）则仅言“群盗多中州人，入唁曰：‘此吾乡杞县刘状元也，居乡厚德，何遽死！’罗拜号泣而去。”李岩护卫的一节却被抹杀了。这正是所谓“史笔”，假使让“盗”或“贼”附骥尾而名益显的时候，岂不糟糕！ 　　　　 　　有一种东西，叫橡皮泥，我们可以把它捏成自己想要的形状。不是吗？ 　　　　 　　（三） 　　书后有附识，曰：此文以一九四四年三月十九日在重庆《新华日报》上刊出，连载四日。二十四日国民党《中央日报》专门写一社论，对我抨击。国民党反动派的尴尬相是很可悯笑的。 　　　　 　　阿Q是很忌讳人说他的癞头的。

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设置 修改 撤销 录入时间：2001/12/4 18:34:50