《尔雅》是中国最早按汉语词义编纂的一部字典。古人说，这部书为周公所作。近人认为，它成书于战国末年齐鲁儒生之手。另有一说，是秦汉之际经师学者递相增益而成。① 　　 　　　　《尔雅》见于《汉书．艺文志》，全书三卷，共二十篇。但今本《尔雅》无“序”篇，大概已亡佚。《尔雅》以雅言释方言、释古语。全书收入2000多个词条，共使用了4300多个汉字，并将词语分为19个义类。 　　 　　　　前三篇《释诂》、《释言》和《释训》占全书三分之一。《释诂》《释言》所收，主要为形容词、动词和抽象名词，是单音词；《释训》讲联绵词，为复音词。随后十六篇，专门解释名物术语：《释亲》讲解亲属关系；《释宫》《释器》《释乐》解释常用器物；《释天》、《释地》、《释丘》、《释山》和《释水》解释天文地理；《释草》与《释木》解释植物；而《释虫》、《释鱼》、《释鸟》、《释兽》以及《释畜》解释动物。上述十九篇反映了著者对上古汉语词义分类的灼见。 　　 　　　　作为一部字典，《尔雅》保留了大量的先秦古义，对后人了解汉语词义的演变、准确理解古文，具有很高的查阅价值。例如，《礼记．檀弓下》写道：孔子适齐，过泰山，见路旁一位妇人恸哭。使子路上前问何故，答：“昔吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”这里，“吾舅”何许人也？《尔雅．释亲》曰：“妇称夫之父曰舅，称夫之母曰姑。” 可见，“舅”字意即“公公”。 　　 　　　　再有，《后汉书．马援传》言：东汉大将军马援，“效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。”这里，“画虎类狗”是什么意思？很多成语字典将“画虎不成反类狗”诠释成“画虎类犬”。由此，不少人以为，上古汉语中 “狗”字的意思就是“犬”。查《尔雅．释兽》可知：“熊，虎丑，其子狗。”这就是说：熊，属于虎类；而熊之子，即小熊，叫做“狗”。因此，“画虎类狗”确切的意思是：画虎不成，会画得像小熊。 　　 　　　　不过，《尔雅》主要为解经而著。在中国文化史上，“经书”一是指儒家经典，一是指佛经。《尔雅》成书于战国末年或汉初，而佛教在东汉时才传入中国。因此《尔雅》所解的经，是儒家著述。古人读经，必须具备训诂名物的知识。在汉代，古人已很重视《尔雅》。班固在《汉书．艺文志》中，把它列在六经之末“孝经类”中。待到唐朝，唐文宗开成年间刻石国子学，又把它列入“十二经”。虽然《尔雅》本身只是一部字典，但从汉朝起，古人就把它作为经典丛书的附录，奉为权威的训诂名物的参考书。 　　 　　 　　参考文献： 　　 　　清．阮元《十三经注疏．尔雅注疏》，北京，中华书局影印1979年 　　清．阮元《十三经注疏．礼记注疏》，北京，中华书局影印1979年 　　《辞源》，北京，商务印书馆1989年版 　　《六用成语词典》，天津，南开大学出版社1991年 　　王力《汉语史稿》，北京，中华书局1980年 　　何九盈《中国古代语言学史》，广东，广东教育出版社1995年 　　张旭光《文史工具书评介》，山东，齐鲁书社1986年 　　 　　①参见魏．张揖《上广雅表》、何九盈《中国古代语言学史》第20-23页和《辞源》第1067页。

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设置 修改 撤销 录入时间：2006/12/25 8:24:14