郭嘉是被曹操评价最高的人物，郭嘉死时，曹操竟谓荀攸等曰：“诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之，而中年天折，命也夫!”仅这一点，便足以使这个三十八岁早逝的英才千古不朽了。我们的问题是，郭嘉的长处到底在什么地方，曹操如此喜欢郭嘉有没有更深刻的原因？ 　　郭嘉在纯粹的军事谋略方面并没有后人所认为的那样神奇，他为曹操所作出的几次成功的谋划，主要不在于纯军事方面，而主要是他基于对敌方主帅人物性格的准确判断，而作出了正确的大战略方针选择，因为他真正所擅长的正是人物鉴识。但对一个领导者来说，最重要也是最难的便是鉴识人物了。 　　当年汉高祖刘邦总结自己得天下的原因时便指出，在具体的某项才能方面，手下诸将都比自己强，但自己的长处在于明白他们各自的长处，并使起得到发挥。这还主要是从对内的角度讲。对于乱世争雄的曹操来说，更重要的是能够对当时割据称雄的诸人之性格、才能作出准确的鉴识，从而才能据此决定自己大的战略方针。曹操本人在这方面也是有相当慧识的，在很多情况下也独立作出了准确的判断。并且曹操本人也深刻明白鉴识人物对于领导者的根本 重要性，所以当他发现郭嘉在这方面有突出才能时，相投的同时表现出对其由衷的青睐，说曹操打算选郭嘉做自己的继承人，也决非虚伪之辞。 　　郭嘉最初去见袁绍，很快便基于对袁绍的性格判断出袁绍未来不可能取得真正的成就。他指出，“袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣!”于是遂去之。当年袁绍的礼让下士确实吸引了很多士人，但郭嘉一眼便看出袁绍“未知用人之机，多端寡要，好谋无决”的本质弱点，毅然决定离开当时势力正盛的袁绍，而去投奔了依然弱小的曹操。而见曹操后，仅一席之谈，便能作出“真吾主也”的判断，鉴识之准可见一斑。 　　此后，郭嘉在为曹操的谋划中，更一再地显示其鉴识人物的天才。 　　1、曹操征吕布，布退固守。时士卒疲倦，曹操欲引军还，嘉说太祖急攻之，曰：“吕布勇而无谋，今三战皆北，其锐气衰矣。三军以将为主，主衰则军无奋意。夫陈宫有智而迟，今及布气之未复，宫谋之未定，进急攻之，布可拔也。”曹操从其言而进攻，遂生擒吕布。这里郭嘉不仅准确判断了吕布勇而无谋，更判断了陈宫有智而迟，清醒地估计了形势，所以取得了胜利。 　　2、孙策转斗千里，尽有江东，闻太祖与袁绍相持于宫渡，将渡江北袭许。众闻皆惧，郭嘉却：“策新并江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异于独行中原也。若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死于匹夫之手。”策临江未济，果为许贡客所杀。这里不仅准确判断了孙策的年少气盛，轻而无备，更准确判断了江东被孙策所诛的英豪雄杰皆能得人死力，能作出后面这个判断是更不容易的。这两个判断结合，才会得出孙策不可能袭击许昌的结论。 　　3、曹操率军击败袁绍后，诸将都认为应当乘胜攻灭袁谭和袁尚，惟独郭嘉曰：“急之则相持，缓之而后争心生。”并建议“南向荆州，若征刘表者，以待其变；变成而后击之，可一举定也。”后谭、尚果争冀州，曹操利用其相争而各个击破，遂有冀州。或许会有很多人清楚袁谭袁尚兄弟并不和睦，但能够准确地根据他们的性格得出“急之则相持，缓之而后争心生”的结论，确实要有对于人物心理的深刻洞察才能做到。 　　4、除了定计彻底铲除袁绍残余势力外，郭嘉的最大贡献是在征乌丸问题上定下了正确的战略方针。当时曹操将征三郡乌丸时，将领大多是不同意的，一来 因为大漠辽远，诸多自然因素不可预料，危险性很大，二来怕刘表使刘备袭许。郭嘉力排众议，称：“公虽威震天下，胡恃其远，必不设备。因其无备，卒然击之，可破灭也。且袁绍有恩于民夷，而尚兄弟生存。今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因乌丸之资，招其死主之臣，胡人一动，民夷惧应，以生蹋顿之心，成觊觎之计，恐青、冀非己之有也。表，坐谈客耳，自知才不足以御备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用，虽虚国远征，公无忧矣。” 　　实际上，胡人如果南下，并与袁绍残余势力相联合，所造成的破坏，将是不堪设想的。征乌丸的真正历史功绩只要看一下后来的五胡乱华就明白了。东汉末年，北方以乌丸等族为代表的游牧民族已经非常活跃，经常对北方的汉族居民烧杀劫掠，严重破坏北方人民的安定生活。正是由于曹操的这次出征，才使游牧民族的南下又推迟了数十年，使三国时期较长一段时间内，北方人民能够享受和平与安定。 　　 　　曹操之喜欢郭嘉，除了欣赏郭嘉的鉴识谋略之外，从一个细节上我们还可以看到他们性情上更深刻的相通之处。《三国志·郭嘉传》云：“初，陈群非嘉不治行检，数廷诉嘉，嘉意自若。太祖愈益重之。”这是一件很值得去思考的事情，为什么郭嘉不治行检，遭到指责还“意自若”，却能被曹操“愈益重之”呢？ 　　我们知道，东汉末年，礼教已经无法维系人心，这时候礼教已成为虚伪的浮饰，而曹操表现出这个时代的一种新精神，即完全撇开那些礼教的道德条目，从人的气质本性出发，重视人的具体的才能。曹操一方面明白礼教即使虚伪但对政权仍是必不可少，所以他对批评郭嘉的陈群亦提出嘉奖，但他在内心里更喜欢那些出自本性蔑视礼教并能率性而为展现才华的人，同时他也认为，只有这样的人，才能真正成为一个伟大的领导者，也只有这样的人，由于没有礼教的束缚，才能在乱世作出正确的战略抉择，并打出一片天地来。所以曹操对郭嘉由衷地喜欢，征荆州败还，而叹曰：“郭奉孝在，不使孤至此。”因为曹操知道，在这种临敌制变，作出大的战略决策方面，郭嘉是最优秀的。 　　 　　一双水汪汪圆溜溜的大眼睛。

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