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续侠义传》系清朝佚名作者之作,且作石公玉昆《忠烈侠义传》之续本。
作者于正文之前先有《〈侠义传〉评赞》以论原著诸人。谓颜眘敏(原颜查散)、展昭、丁二官人、卢方上上人物,北侠、丁大官人、韩彰、徐庆则上中人物,及至蒋平则落了中中。而独以五爷玉堂人中之龙,卓然于众人,“在上上人物中,是谓无上上品”。固可见作者独钟情于玉堂矣。 噫!以其爱人也,则欲奉为上上之宾,或有以长为短之事,或有为其补缺之事,此人之常情也。而终失于个人所欲,致囿于个人见识。 观其笔下之玉堂者,固沉稳知礼,顾大局,识进退,及至匹配翠绡小姐,隐于山林,诚儒家功成身退思想之理想。然此人果真《侠义传》之玉堂哉?玉堂公其人,性骄气傲,心胸狭窄,行事刻毒,虽不失“路见不平”心肠,然不及“侠”之境界,故石公谓之“义”。观其一生,成就之时诚冲霄楼命殒之际,若流星过空之灿烂,何其壮烈哉!何其悲壮哉!而《续》中之人,其名亦白玉堂,冲霄楼中死而复生者也。观其性情之平顺,言语之温和,岂有前者之光华?以此观之,作者意欲捧玉堂于群星之上,实则失其人也。得也欤?失也欤? 全局而观是书,则文法结构胜于原著,而人物则颇不如。先前侠客,于是书,则领兵掠地之将军。此亦失之也。 |
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