贾宝玉这个有魔力的小说人物，过去在人们心目中一直是很深沉的。那时候，我们有意识或下意识地会以贾宝玉自居，而到今天某些人还多少存在着这种心理。这种心理仔细分析起来，都是由于对贾宝玉这个人物有了错误的见解而来的，所以一提到贾宝玉给人的印象，总一定是个整日在众香国里厮混的花花公子了。可是我们曾深入地去了解他，就迥然不同了。谁都知道《红楼梦》书中的时代背景，作者以荣国府、宁国府所代表的宗法家庭典型，反映出封建社会的症结。恰巧书中的主人公——贾宝玉生逢其时，因此造成了悲剧。 　　 　　宝玉的逃亡和黛玉之死本是构成悲剧主题的一个不可分的整体。如果分别开来看，黛玉之死纯为恋爱之失败，宝玉之逃亡是出于整个人生之幻灭；黛玉之死说明了她对现世人生之执着，贾宝玉出家还为了不堪其对人间之悲剧；一个被迫无奈而死，一个有意去寻求解脱。宝玉一直本着自己的直感去反抗封建传统的礼教与婚姻，但时代就不容纳他，他也不屈从时代。他对于自己身边的那些既复杂得可怕，又空灵得可怜的家庭与社会，看得十分透彻，他不是一个潦倒不通世故的傻公子。 　　 　　当然，从现在的观点来看贾宝玉这个人物，我们是应该批判他的。但是按当时的社会思想情况来分析，宝玉有他肯定的一面，因为他至少不是一个整日沉醉于功名利禄、荣华富贵的封建思想中的某一些俗物。另一方面，作者通过贾宝玉这个人物，说明了在旧社会里一个本质善良、心地纯洁、不甘随污遂流的年轻人，如果对现实不敢正视与反抗，而只求解脱、逃避现实，必然趋于溺没。这种对封建势力消极反抗的失败，给后人以前车之鉴。 　　 　　《红楼梦》解答了这个问题，但是没有更进一步指出一条正确的道路。不过这种“指针”也很难安排在书中的。试问在那个社会环境里，尤其像贾宝玉这种含有统治阶级血脉的人物，作者又如何藉他来指示方向呢？即便牵强附会地解决这进一步的问题，结果会减轻了封建势力对人残害的力量。 　　 　　祖先的遗产——旧的小说《红楼梦》，有它艺术上的最高评价，在思想性上也有它相当的价值。趁敝剧团上演《贾宝玉》之际，特撰文与各位亲爱的观众共同研讨，并请赐予指正。 　　 　　1951年

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