7月7日，福建曲艺界痛失了一位德艺双馨的老艺术家，她就是“润润伬唱”的创始人陈润春女士。 　　1934年，润春老师生于海员工人家庭，幼年时父母双亡，由外婆和两位舅舅抚养，11岁向二舅和师长们学习福州 伬唱，从此便与这种古老的说唱艺术结下了不解之缘。我第一次见到她是在1985年中国曲协第三次会员代表大会上，她已是名闻海内外的 伬唱表演艺术家。第二次见到她是在《中国曲艺音乐集成》总编辑部在福州召开的审稿会上，她为到会的中国音协领导和专家们演唱了《秦香莲卖唱》一段。来自北京的音乐家们听了她那声情并茂、炉火纯青的歌唱，莫不赞叹。 　　润春老师把毕生精力献给了 伬唱艺术，鞠躬尽瘁，死而后已。 　　是她，经过精心的艺术创新，焕发了已濒于危亡的促唱艺术的发展活力。流行于福州方言地区的促唱萌生于明嘉靖年间，盛行于清末民初，1945年后渐渐衰微。福州解放后， 伬唱由于不适应新的听众需要，大部分演员改唱闽剧，曲种已经奄奄一息了。青年润春立志恢复伬唱，经领导同意，不再去演闽剧，在师友的帮助下，自力更生，投身伬唱改革。一方面提高自拉自唱的艺术表现力，注重口语化，做到字正腔圆，字重腔轻，以情带腔，琴随腔转，并从闽剧汲取了一些虚拟指意性的表演动作；另一方面改变演唱的内容与形式，将原来的散曲、套曲串连成中长篇书目，加强故事性，并引入评话的说表技巧，同时打破双档坐唱的单调形式，发展了三至五人的多档演唱。 　　这样一改，伬唱面目一新了。当时有人作东，暗中安排她与前辈名家筱龙凤对台演出，她先去前辈家请求罢演，未允，三次对台，多数听众被吸引到她的台下。于是，受到听众称誉的“润润伬唱”诞生了。 　　许多伬唱名家和演出队纷纷加入艺术改革的行列。伬唱恢复了活力，演出活跃起来，进而打入评话书场和高台演出，重新赢得了听众。她在几十年的演艺生涯中，一直发扬这种革新精神。所演唱的《花木兰》、《斩汉云》、《钱顺姐投庵》、《秦香莲卖唱》、《紫玉钗》、《兰子写信》、《一帧照片》等，都是很受听众欢迎的获奖节目或保留节目。 　　是她，经过长期的课徒授艺，延续了已后继乏人的伬唱艺术的积累传承。早在20世纪50年代，在重组促唱艺术队伍的时候，她就投入了为曲种培养接班人的工作。她先后教出的弟子有赵一慧、丁珠、刘德金、江美英等10余人。她教徒弟有三个特点：一是基本上是义务服务，甚至还为远路而来就学的弟子免费提供食宿：二是爱徒情深，在“文革”中，她拉过板车，干过粗活，常常变卖衣服，维持一家生计，就这样，仍要留下一些衣服送给弟子们下乡使用；三是教学与艺术创新的实践相结合，1984年，她接受领导交给的任务，组建伬艺实验队，教出一批学生，同时实验成功三档自弹自唱形式，还整理出一批传统曲目。 　　是她，经过成功的访问演出，拓展了已显得狭窄的伬唱艺术的生存空间，一个曲种要发展，离不开对外开放，对内搞活。1985年，由她领衔，携二弟子参加中国福州评话伬艺团，到美国华盛顿、纽约、旧金山和香港地区作民间访问演出，受到海外同胞和外国朋友的热烈欢迎。1990年，她又赴新加坡，参加了第一届国际福州十邑同乡大会暨新加坡福州会馆成立加周年的庆典演出，受到来自11个国家和地区父老乡亲的普遍赞许。将伬唱艺术带出国门的，她是第一个人。这种艺术交流，对打破曲种的地域局限，拓展观众面，发展与提高曲种艺术起到了很好的作用。 　　我国曲艺是由400多个地方曲种组成的。每一个曲种都需要像陈润春这样的艺术家，为曲种的生存与发展做出艰苦卓绝的努力。正是这些献身者，支撑着整座曲艺大厦的脊梁。 　　作为共产党员的艺术家陈润春，默默地，朴实地，已经为弘扬先进文化、繁荣曲种艺术做到她所能做到的一切。她的革命精神和宝贵经验，永远值得我们学习。 　　 　　 　　(作者系著名曲艺学者，一级编审，原中国曲协党组成员。本文首发于《曲艺》月刊2001年8月号)

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设置 修改 撤销 录入时间：2002/10/19 15:11:27