学生时代读现代文学史的时候，认识了20世纪30年代有位政治抒情诗诗人──蒲风,并且是中国诗歌会的发起人。后来看到蒲风的一些诗作,真正感受到 　　他所倡导的诗歌大众化的特色，以及《抗战三部曲》等，体现的国防诗歌运动的代表。 　　蒲风早期的诗歌受郭沫若的影响比较明显，抒发对黑暗社会的不满，反抗黑暗的情绪和追求光明的愿望；情感饱满。例如《鸦声》，写法很像《凤凰涅檠》中的“凤歌”；《火、风、雨》，很有《天狗》的气势。这类诗感情奔放、热烈，很有浪漫主义的特色。 　　蒲风还有一部分诗是描写农村生活的。这类诗在语言通俗，写得朴素，没有什么雕琢，最能体现中国诗歌会的大众化的主张。如《茫茫夜》、《农夫阿三》、《动荡中的故乡》等。 　　然而，我最为欣赏的是反帝主题的诗作，这类诗大多是抗日救亡高潮中写出的抗日救亡诗歌，其最突出的代表作品是《我迎着风狂和雨暴》。 　　《我迎着风狂和雨暴》写于1936年7月1日，当时诗人自东京回国，，这是国难当头的时刻，东北沦陷在日寇铁蹄底下，全国救亡运动逐渐形成高潮。所以，诗人归来，正是迎着风狂和雨暴。这首诗激喷着强烈的爱国热情，鼓舞着亿万中华儿女走向抗日的最前线。 　　诗歌的开头两句，写道：“哦!我复投身于炎夏的烘炉，我归来，我又复迎着风狂和雨暴!”这“风狂”、“雨暴”，正是中国当时风雨如磐、，民族危亡的情势。而下几句就急转势头，写下自己此刻归来的自豪。诗人没有因“魔鬼在跳跃”和太平洋的嘶吼”而退缩，而是“如今，我带回了发动机的热和力，我要把魔鬼当柴烧，我要配足马力哟；我的力的总能。要像那五大海洋的怒潮!我不问被残杀了多少东北同胞，我要问热血的中国男儿还有多少。”慷慨陈词，热血沸腾，愤怒充塞了胸腔，显然，既表现了对日本帝国主义侵略的仇恨，也表现了对政府软弱不抵抗政策的愤慨。 　　接下来，诗人写道：“战斗吧，祖国!战斗吧，为着祖国!”句句披肝沥胆，行行豪壮有力。“我们要掀起铁流群的歌奏! ……我们要让每一粒砂也都怒吼。……我们的热血男儿哟，谁愿落后!”抒情主人公在狂风暴雨；电闪雷鸣之中，在民族危难面前，屹立不动。铁的纪律维系我们的行列，来吧，我们的胜利建立在我们的顽强的苦斗!”诗人以顽强的战斗精神，充满夺取胜利的坚定信心。他还坚信，只要民族团结一心，一定会取得胜利。“汇合起亿万的铁手呵，""不要怕别人的军舰握住咽喉，”这团结为国而战的激情；是当时多么需要的精神鼓动。这是一首抗日诗歌的名篇，感情就像狂风暴雨，可以使人看出屹立在暴风雨中一个坚定的，胸襟开阔的抒情主人公形象，也是一个爱国者的形象，更可看出一位为民族解放而战斗、呐喊的一手拿枪一手拿笔的烈士诗人的高大形象。 　　《我迎着风狂和雨暴》一诗在艺术手法上有三个比较突出的特色。首先，它体现了中国诗歌会大众化的倡导。在题题材上，它写出了全国人民形成的抗日怒潮，走近抗日的前线，这是当时时代赋于文艺作品最大众化的题材。在语言上；整首诗通俗易懂，很多是大众的口语，明白晓畅，如"祖国，头尾三年，我离开了你的怀抱”等。其次，诗人也用了自己最熟悉的象征手法。他把民族危难写成风狂雨暴，再如“太空掀：起了滚滚云涛；暗淡里有闪电照耀。"我们要鼓起气力把这些秽物逐出胸头！--滚歼那些秽物吧，扬子江，大沽口，珠江，我们要欣起铁流群的歌奏!”这些象征的手法使诗歌使于口头吟诵的特点，长短相间，一 　　韵到底，句式铿锵有力，平仄顺口，很适合于作兴的朗诵，使激昂的爱国主义热情表现得淋漓尽致，鼓动力饱满。因此，也可以说这个时期诗人蒲风的创作艺术已达到了成熟并走向随心所欲的境界。读蒲风的寺，绝离不开《我迎着风狂和雨暴》。这首诗是诗人一生为民族解放而坚贞不屈、顽强战斗的生命写照。今天，我们纪念蒲风诞辰90周年的时候，重温本诗，心情激动，热血沸腾。30年代那大动荡的时代宛如在脑中闪现。新世纪已采临，经济时代的人们，在物欲横流、拜金主义的逆流中，多少人国格、人格安在?那沉痛的历史是否铭记心中?先辈的呼声还在耳边回响，呐喊声、抗争声犹如潮涌，那耻辱与奋争的一页永载史册，岂能让小丑涂抹篡改? 　　安息吧，枪笔齐挥的先辈!我们将笔耕不辍，让今天的诗坛更辉煌，悄抒时代之强音。 　　 　　（本文系福州市文联9月8日纪念蒲风诞辰九十周年座谈会上的发言稿。）

原文2001.9.25 发表于《长乐教育》  浏览：5183

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