第六章 　　 塞上明珠榆林 　　 在米脂县招待所用过午餐，稍事休息之后，齐心同志一行又朝榆林进发，公路两边平畴沃野。由于有无定河水灌溉，庄稼长得特别茂盛。满目碧绿，应接不暇。山丘越来越低，河川越来越宽，天宇变得高远朗然，使人心情突然为之一振，奔波疲劳的倦意顿失。齐老伏在窗上，欣喜地注视着行人、村庄、树木和庄稼；注视着静静的无定河和河川上空成群飞舞的野鸽，注视着沙山、远天和一朵朵飘动在淡蓝色天空的雪白的云团。古老的榆林城，就镶 　　嵌在这如画美景之中。渐渐地，路边出现了一方方翠色的稻田。浅翠与碧绿相间，水色与天光相映。一行行整齐的毛头柳列阵把田野描画成方格，像一幅清心悦目的水彩画图，令人心旷神怡。也就在这时，古老而又年轻的榆林城出现在你的视野之中。齐心老人兴奋地说：“榆林不愧为塞上明珠。” 　　 　　 榆林城 　　 榆林古城坐落在毛乌素沙漠的南沿，榆溪河东岸。老城周围古老的城墙还基本完好地保留着，在夕阳西下，晚霞涌金的时候，城墙垛口相连，镝楼高耸，越发让这座边塞重镇显示出它的古老神奇和雄浑多彩的魅力。 　　 汽车沿着一条新建的大街北行，路东是老城，路西是西沙新城。两旁路灯高耸，高楼林立，一派现代都市的景象。古城外面的莲花池如今是一座公园。榆林宾馆就在距公园不远的北门外面。将新城与老城分割为二的榆溪河源自沙漠深处，水质特别的好。不光是用以做豆腐最佳，就是洗漱饮用，也是难得的好水。因此，街上的行人，甚至花甲老者，皮肤都是白净，年轻姑娘一个个就更是粉白细嫩，故称之为“桃花水”。榆林不光水好，茶饭也有特点。齐老下榻的宾馆，饭菜也是以地方风味小吃为主。与延安等不同的，是汤做得特好，而以三鲜烩粉汤最甚。清淡素丰，最适于老年人食用。齐心同志喝了一碗，竟然又要一碗，从前在绥德，粉汤的做法也是这样，豆腐、粉条、炸土豆，再配以木耳、黄花、海带、瘦肉丸子，红烧猪肉切成薄片儿配以葱花蒜苗，各样都不多，但用料讲究活鲜精细，味道爽口绵长。这种饭食的朴素亲切，很有点榆林城的风格。艺术也是一样。当晚在西沙一座专用的演出场所，观看民间艺术团的演出。节目统统是地方特色，有秧歌舞，有二人场子，有民歌清唱，也有唢呐独奏。有一位走二人场子的“女”演员男扮女妆，年龄已是七十多岁，但扮相，身段，走步，娇艳妩媚的姿态，全然是二八佳人模样，全场为之轰动，演出推向高潮。 　　 齐老最喜爱的，是革命题材的民歌，还有反映现实内容的节目。她希望这样的内容多些，再多些，主张既有陕北情调，又能反映现实生活。她说习老最爱听的，是那首反映自由恋爱的《三十里铺》。那是当时现实的生活，又具有民间风格，因此经久不衰。在由义合返回绥德的路上，她还特意下车，看了三十里铺村。歌中所唱的故事，就发生在这个小村庄。如今，“拆了戏台修公路”，路边留下的那棵老槐树还在，就像生活本身一样的根深叶茂。她认为，只有反映了真实生活的艺术，才具有生命力，人民群众也才会喜闻乐见。 　　 旧社会，榆林虽然长期被军阀井岳秀盘踞，但城东南角上的榆林中学，却像绥德师范一样，是陕北革命的重要策源地。20年代初，共产党员魏野畴、李子洲和倾向革命的开明校长杜斌丞及进步教师王森然等，在这里组织学生运动，创办进步刊物，向学生灌输革命思想，开办贫民学校，开展反封建运动，宣传民主、科学，声援“五卅”运动。刘志丹、郭洪涛、王子宜等都是在这里加入党组织的。榆林的第三监狱，曾关押过我们的同志。著名共产党员白明善就英勇牺牲在这里。当时，作为陕北政治、经济和文化的中心，榆林虽然在反动军阀井岳秀统治之下，但由于共产主义思想的秘密传播，又是一座古老而又充满进步文化气息的塞上革命名城，许多西北著名革命家的名字，都同“榆林”连在一起。 　　 　　 镇北台 　　 （6月12日 晴） 　　 榆林城紧靠毛乌素沙漠南沿，古长城沿着大沙漠由东至南婉蜒而去。镇北台就是矗立于榆林城北红山之巅的一座巨大的长城烽火台。 　　 夏日晴朗的日子。齐心老人驱车登上榆林城北高高的红山南望，榆林城尽收眼底。城中遍植树木，只见一片绿洲。经过几十年的努力，原来光秃秃的沙丘，如今山上绿树成林，鸟语花艳，成了市民理想的休闲之地。北望则大漠无际，稻田绿树与碧水相映，风光格外迷人。但觉一阵清风从广阔的塞外吹来，令人心旷神怡。古砖砌筑的高大的古台保护完整，台巅彩旗猎猎，高入云端。齐老在台前留影，心情格外愉快，咳嗽的毛病也一时不知去向。 　　 “榆林治沙的成绩可是不小。”她曾经读过刘志丹19２２年在榆林中学上学时写过的描述榆林城的一首诗：“城北一片黄沙扬，城南堆堆黄土梁。长夜寒歌多悲切，但见月光冷又凉。”如今，面对着眼前一望无际的绿色，齐心同志深有感触地说：“习老一直关心着陕北的绿化问题。有一次，他听到广播里报道榆林治沙成绩大，高兴得不得了，说，在沙漠里栽稻、植树，真正是奇迹，现在我看到了奇迹，果真名不虚传。榆林的干部群众可真了不起，毛主席诗词中有‘中华儿女多奇志’，“敢叫日月换新天’。人民就是这样改天换地的英雄。”见有记者在拍照，她说：“照一张沙漠绿洲的景象吧，我回去要拿给习老看，让他也分亨一下榆林干部群众‘人定胜天’的快乐。” 　　 在登上镇北台时，齐心老人又一次想起了刘志丹。1922年，他在榆林中学读书，也曾经同学友一道，登上过镇北台，还留下了一首珍贵的诗篇，抒发了立志革命改造世界的雄心壮志： 　　 红石峡急流直下， 　　 镇北台狂风高旋。 　　 看长城内外破碎， 　　 重收拾有待吾辈。 　　 　　 红石峡 　　 刘志丹诗中所写的“红石峡”，是榆林又一处名胜古迹，在镇北台西侧，与之遥遥相望的，就是著名的榆溪胜境红石峡。汽车沿盘山公路下到峡谷石畔。但见峡门上“红石峡”三字竟是大学问家王森然89岁时手书，字迹苍拙浑厚，笔力格外雄健。森然翁晚年，以书画行世，行内评价极高。大画家刘海粟专为他著有传略，认为是书画奇人。齐老显然也是喜爱书法，又知王森然教授的人品与学养，以及他同刘志丹的师生情谊。面对他的题字，她端详良久，嘴里感叹道：“王森然可是大学问家，他的字与人一样，亲切朴实，功力很深，1922年，他在榆林中学教书时,同刘志丹交谊很深，对志丹后来坚定地走上革命道路影响很大。” 　　 红石峡其实是一个书法艺术的碑廊。榆溪河水由大漠之中婉蜒而出，年久月深，在红沙石梁上切割开一道峡谷。两边的崖岩，像刀切一样的整齐，有山有水，旱柳葱绿，自然地貌成为一绝。说不清从哪朝哪代开始，红石峡被辟为宗教石窟。但历代军政官员和文人骚客纷纷将墨迹遗留于摩崖之上。 　　 齐老沿着崎岖石径而下，一路观赏着历代的石刻书法。“功在明山”，光绪建元春左宗棠题。可见热衷于植树造林的左公也曾经到过此地，只不过峪底那些柳树，是否可称为“左公柳”就不得而知。还有“河山千古”、“云横”、“毕夷天机”等，数百幅石刻，真草隶篆，展尽风流。奇特的是，石刻书法中还有满文和蒙文。齐老很喜欢阅读刻文，每一幅书法，都要站下来欣赏一阵，从石刻的内容来看，榆林在古代就已经是一个名人荟萃之地。显而易见的是，石刻的内容，无论是明清时期，还是民国初年、抗战时期，其字里行间都充满了抵御外来侵略，保卫祖国山河，维护民族团结的爱国主义情怀，齐心老人心想，这也正是我们党当年主张和建立抗日民族统一战线的一个牢不可破的基础。在爱国主义的前提之下，争取民族团结，以达到民族解放和社会进步之目的，这正是毛主席统一战线思想的高明之处。而在改革开放新的历史时期，统一战线工作，之所以仍然重要，也正是因为在“强国富民”这样的前提下，有利于民族大团结和调动各方力量，发展经济，统一祖国。从这个意义上讲，榆林红石峡的摩崖石刻，就不仅仅是书法艺术的瑰宝，而且是民族团结和先贤爱国的见证。这处名胜古迹，同时又是陕北革命的旧址之一。1928年冬天，即清涧起义和渭华暴动先后失败之后，敌人白色恐怖更加残酷，时任中共陕北特委军委书记和代理特委书记的刘志丹曾在红石峡秘密召开特委会议，研究部署地方“党组织的发展工作和兵运工作。眼下，齐心老人正经过努力攀登上一座石台，站立到了当时的会议室里——一座较大的方形石窟中。石窟的后掌墙石台子上，有一尊泥塑佛像，正中地上摆着供桌。据讲解员介绍，当时开会，也没有桌椅，人们就席地坐在坑洼不平的地上。门外有人望风放哨。因为此地距敌人盘踞的城中仅三五 　　里地，等于是在敌人的眼皮子底下开会。会后，大家即分头到各地开展工作。 　　 “红石峡”这个名字，实在是太好了。红色象征着革命，石峡则是“水滴石穿”的结果。艰苦而漫长的西北革命道路，正是像刘志丹、谢子长等这样一大批先烈志士，流血牺牲，百折不挠，前赴后继，英勇斗争的过程。榆林“红石峡”，是一个值得永远记住的地方。

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