2704号馆文选__《我的“自白书”》讨论 |
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10年前,同房住的朋友谈起了他中学时的女友,言语中弥散着 幽淡连绵的眷恋和那柔化了炯炯目光的温情。“那为什么离开她呢? ”我问。他拨了一组“红河谷”的和旋,放下吉他,“说不清楚了, 但总忘不了她”,他眼神虚凝,仿佛穿过了逝去的岁月,注视着那遥 远而又熟悉的地方……。 弟弟和他那些80年代中期毕业的大学同学向我挑战——“那么 正统,为什么还出国呢?”我无言以答,想起了会弹吉他的朋友,他 的眷恋和那令人难忘的眼神。 很难忘掉她,那块辽阔的土地。 她老折磨着你,那五千年可歌可泣可叹的历史,在你胸中牵发一 阵又一阵博远深沉的心潮澎湃。 对这崇伟而又悠久的东方文明神州故国,我已说不上爱或不爱, 她哺育了无数龙的传人,一代又是一代。有时我坐在书架的前面不敢 翻开中国的史书,太多了,太多的页数记载着令人痛心的悲惨历史和 使人笑不出的荒诞年代。 我和我的伙伴曾疾首痛心地一起大骂那些在“南京条约”、在“ 马关条约”、在“总路线”、在“五一六通知”后面的历史人物,正 是他们,中国历史一次又一次地到了几乎写不下去的边缘。 今天,这部五千年的历史并没有停留,她在向前,带着骄傲,也 带着的惭愧。 你会跟我说国内官场腐败,北京陈希同王宝森,泰安胡建学孙庆 祥卢胶青……,政治局委员,市长市委书记公安局长,这些贪官污吏 联着手贪赃枉法; 你会跟我说国内人心不古世风日下,说安徽涡阳茅庵赵村600 多村民中,80%参与拐卖妇女,他们兄弟联合、夫妻携手、合家出 动,5年拐卖全国87个县的良家妇女1000多人,其中70%惨 遭强奸轮奸! 你会跟我说国内奸商诈骗巧取豪夺丧尽天良,说浙江平阳县水头 、山门、顺溪、南雁、昆阳、敖江等镇的奸商,竟去骗连温饱都还没 解决的老(解放区)、少(数民族)、边(远)、穷(困)地区的人 民,两年来在新疆、宁夏、内蒙、四川打着“快速技术助贫”的幌子 作案300余起,骗取受害者血汗钱1000多万元! 你会给跟我说18岁就进国棉三厂的纺织女工,到了退休前被安 排下了岗; 你会跟我说环境破坏,淮河一河臭水,一旦开闸,人连同鱼虾蟹 鳖一起遭殃; 你会跟我说“希望工程”只能给1%失学少年儿童重返学校继续 学习的希望; ………。 对这一切,我没话说。 我和在海外的朋友一样,担心着这神州故国能否经得起荣衰兴亡 迫在眉睫的挑战?因为她正带着昨天的债务和今天的伤疾,为了明天 赶上时代列车正咬着牙在蹒跚而行。 你可以破口大骂,如果这能消泄忿颟在你胸中的积压。 我也举双手赞成你推翻共产党重组现政权的主张,如果12亿人 都相信你有一个切实可行的计划和方法,去建设梦寐了多少年的民主 、自由和富强。 但是,朋友,不要太刻薄。别人有别人的理由,而她,曾是你的 祖国——那里有着你的故乡,你的少年,那难忘的小姑娘。 2 一个人应该谦虚,应该看到别人(包括他的对手或敌人)的长处 ,认识到自己的短处。 一个人也应该机警,应该洞察人家说话是否基于善意。 一个听不得批评的意见的人,他不会有前途。 一个辩不出用意善恶的人,也不会有前途,因为孱头不会有前途。 当一个人走近我们的餐桌,示意我们说话不要太响,我会当即抱 歉,马上叫朋友们降低他们畅谈时的音量。 如果他一副高人一等的模样,说:到了文明之邦,怎么还是这样 没有教养? 要是这样,我一步也不会退让:这里是公共场所,请问先生,你 有没有证据,我们有任何触犯法律的地方?另外,请先生你也注意你 现在说话的音量。 一个人的态度是这样,一个国家一个民族在天国到来之前,我认 为也应该是这样。 当民间人权组织和国际友人热心关切中国的民主法制人权状况, 我们应该认真听取他们的意见,因为他们带着希望中国能更好的良好 愿望,带着对所有国家都一视同仁的认真态度。加中友协的朋友们曾 和我一起聊过中国仍不健全的法制,他们对85年“陈小蒙胡晓阳流 氓案”中党政强行干预下的草菅人命,对79年“魏京生泄密案”中 的无限上纲强断官司表示了非常认真的关切。 我也知道中国的民主和法制远不如西方国家这般健全。 但是,当对中国的民主法制人权状况的批评已不是一种关切,而 是出于某种政治经济利益的考虑,或是成为围剿中国的战略需要。如 果是这样,你就是我的亲生老子经济担保人,我也会发出不宵一顾的 冷笑:得了吧,少来这套,你也没有什么好。 这不是什么逻辑不逻辑的问题,也不是强求批评者得是24K足 金是通体透亮混身没有一斑污点的上帝。但,您得有起码的诚心和善 意。 3 如果你问我,什么样的人可称之为诗人? 我会想得很多很多,但很难给你或给我自己找到一个简洁的答案。 我想起了以前读过的一部小说,那里描述了一张相片,背景是波 澜起伏的大海,劲风扬起了他额前的黑发,相片上方主人公苍劲有力 的笔锋欲与海浪共舞——我就是诗。我没见过这相片,但在我心中诗 人大概就是这样的模样(我很报歉,极尽我的想象力之后,女诗人的 形象在我脑海中仍是一片空白,这不怪诗人,只是我自己的思维有限 孤陋寡闻)。 我爱读诗,常被诗所迷住。 任脚下响着沉重的铁链, 任你把皮鞭举得高高, 我不需要什么自白, 哪怕胸口对着带血的刺刀。 人不能低下高贵的头, 只有怕死鬼才乞求自由, 对着死亡我放声大笑, 魔鬼的宫殿在笑声中动摇。 ……… 我读到了诗人受刑后就义前在那张自白书上疾笔奋书时为理想为 事业生能舍己视死如归的激情和气慨。我的笔记本中列有一栏回国旅 游备忘录,其中之一是:在歌乐山烈士陵园,找到陈然休息的地方, 为诗人满上一杯芬香浓烈的酒,轻轻地浇洒在碑前的那片草地上。 我爱与诗人神游: …… 落日楼头,断鸿声里,江南游子。 把吴钩看了,阑干拍遍,无人会,登临意。 …… 可惜流年,忧愁风雨,树犹如此! 倩何人唤取,红巾翠袖,拭英雄泪。 如果我也在那个“楚天千里清秋”,在遥望“水随天去秋无际” 的赏心亭上遇到辛弃疾,我大概找不到什么话来安慰这位满腹经纶却 报国无门的诗人,但会陪着他同醉,醉到来日天明。 真正的诗人在我的心目中是崇高的象征,我爱读郭沫若的“女神 ”,但他算不上真正的诗人,诗人如同武侠,他不仅得有一身武艺, 更重要的是他特立独行的侠义豪情。 诗,得有它在语言上的美感。但也有人竞相比粗、比野、比谁更 流氓……,以为只有这样才算是与众不同地登上了诗的殿堂。比如你 可能会读到过这样一首诗: 你是粪便,是蛆虫蛔虫阿米巴, 你是疯狗,是毒蛇蝎子四脚龟, 你是白痴,是内奸走狗叛国贼, 你是艾滋,是污垢肿瘤呕吐物, 你强暴了你的妹妹, 你出卖了你的母亲, 你充当列强的间谍, |