中国古代文献_中国古代文献～集部_352号馆文选__海忠介公全集

海忠介公全集卷之十一 四書義（四） 　　 　　○樂天者保天下 　　 　　無所為而為其容德乃大矣夫仁之為大何為而為之也哉謂天下有遺於其心之外吾無信也孟子言之盖謂天下有純乎無以議為未可曰盡道其間者以小事大有之矣曾何禮法之可守仁者為之道不安於尊卑大小之常機自融於至誠惻怛之際吾固曰樂天之心也然是樂天也滿腔子惻隱矣恢恢乎天地之為大也太和元氣流於四時物何所不包人何所不化雖中天下定四海未身親之天下之人精神心術會於是矣今日存神之功他日過化之蹟曰小補之也哉樂天言仁者之心也保天下言仁者心之量也然湯卒有葛伯之師文王卒有昆夷之役疇昔之樂何在交僯有道一怒而安天下之民轉之於恤矣天者理而已矣其大無外春生秋肅無非教也易曰湯武革命順乎天而應乎人君子不可以執於一論 　　 　　○巧言令色足恭章 　　 　　衰世昧心之事聖人之所深惡也夫出門而交是雖言色之小心為之也昧其心而為之寧不為君子之所惡也哉夫子之意盖謂三代直道而行有其事事如其心吾嘗以是望天下而今不能無慨於此矣以其一二言之人不能不與世為酬酢言色恭行焉情之不可巳本自有當然之則也乃巧好為言容悅為色周旋舉止悉邪為之夫豈獨無人心者哉以為不如是不足以取容於人為有迎合之私忍自懷其心情之正羞惡之良喪於是矣左丘明恥之丘亦恥之有靦面目天下有公好惡焉世道之衰此其一也夫人不能離人於獨朋友之倫行焉道之不可已非可聲音笑貌為之也乃皆有憎惡面為交好若初未嘗有怨者夫豈獨無人心者哉以為不如是不足以納交於人在小人則穿窬之盜也自謂得計羞惡之良喪於是矣左丘明恥之丘亦恥之情疏貌親天下有公好惡焉世道之衰此又其一也天下臣負其君子悖其父其所由來者漸也是怭起於一念不直之微迄至亂亡相尋之地人心世道交際之小而國之理亂係之春秋好諛悅色非此難免夫子不得巳以巧令之可恥作之正以生理本直之真借之為淪肌浹髓轉移之自也昔人謂今講來講去又只講得一伯術特非上之為教人情世態有相激焉言教之直而又不免使之日入於罔是以下有甚焉者乎真想在襟塵念自息今雖不必如漢陰人羞子貢而不為夫桔槔不為之矣尚有巧令足匿為之骾也乎純白備而道載之不可不講也大人者不失其赤子之心而直道行於下矣詩云鳶飛戾天魚躍於淵請以是足夫子作人之意

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