中国古代文献_中国古代文献～集部_352号馆文选__海忠介公集

海忠介公集卷之三(下) 　　 　　○贈顧肖坡榮獎序 　　 　　昔李平廖立諸葛武侯論法廢之終身垂念武侯沒世如在素有恩貸及巳者不至是也武侯何以得此於人哉習鑿齒謂武侯氷鑑無私觀武侯者葢不必求之恢復之心開濟之業即武侯之不忘於人者而武侯王佐之才盡之矣天下凡章程號令或可以聲音笑貌為於一時以心感心不待吾言而自能曉吾意者不可強也肖坡顧君以隆慶六年冬尹文昌閱月即有興工築城之役張生世望以别丁糧爭不得於尹上策二月完工一時撫按司道以城工信肖坡初政交獎之人心同然張生一旦將郡邑士夫意乞片言為贈夫三代而下人心私憾攻訐愛憎毀譽有言而不足為言之信久矣張生曰肖坡毫髮於民無染百應迎刄而解庖丁新發於硎不是過也惟性氣高急興築事用法惟峻民不可與慮始如是耳過此則慈祥愷弟沛然如初政矣庭無留事民享深仁貌肖坡心之不一而足大都不出廉明果斷三者與予所聞知及諸士夫意無異成陽君窮處於齊秦太后為弟魏冉計收窮翕心王聽之卒之五國之成賴以不廢七雄時事務成功尚權變不足道也肖坡氣剛守定土築豪弱無異清改南溪買犢飛詭百凡抑強扶弱豪家群然撓之不恤也強項破柱則有素矣寧曰一介儒生能持口舌短長遷擢利不利因之破吏岸捭闔謬恭敬得其心耶肖坡不然也張君讀書為儒不然也大抵肖坡之得此於生有本焉武侯有淡泊寧靜之學是以有李平廖立之感李平廖立之感於其心不於其事也以心感心是以能終武侯終其身不忘其德生之誦尹必曰秋毫無犯秋毫無犯然則肖坡之心服於生謂不有由哉乾陽坎水相背而行遂有天淵之隔肖坡需有孚張生復即命安貞其大則顧君之仁一邑之人有永賴焉言之不可以已用是書其事以為贈 　　 　　○贈鍾從吾晉灌陽掌教序 　　 　　長汀鍾君從吾文昌邑司訓也官四年得晉今之灌陽掌教門下士某某謀所以贈其行者謂非文不可詣予徵言予懇辭之諸門下復曰鍾師必欲得子之文慕子者也予辭之不得因言之記稱仕而優則學學而優則仕仕學融會孔門未嘗廢仕亦未嘗專言學胡安定有得於是經義治事並舉之為蘓湖之教夫古之經典今之人事索之經典天下之事具於是矣而别於治事之中求之葢經典言事中之理而未能一一盡及事中之變事中之變百千萬端君子之應如之譬之醫者隨症用藥而又因其一時之所傳變改方因革損益本末先後輕重緩急淺深長短廣狹盈縮有劑量焉毫釐之差千里為謬苟不知其變之所以然而應之以其理之所當然于以用之其不至敗乃公事鮮矣傳稱執一理貫天下之事人非生知之聖平日無講明融會之功則所謂寂然不動之中而萬象森然已具之體昏如矣抑何通之故予嘗謂聖天子為天下擇官地無缺官天下不見官為天下利獨見官為天下擾大端在不曉於官民義利之辨先無以洗其心身家在念貪取毒焉下及其日應之政則又先事而講明之未有得也夫從事經典而日求之紙上之文事之義理而已若夫有其事而又有其事之變則必於經典所及之內加深求焉於經典所不及之外加深求焉而後可以盡其故蘓湖教法至今稱之正以其門下人用之而效者以其能預講之未用之先而其所以講之者盡變也我國家設有府縣藩臬百司庶府士得此謂之仕內國學外府縣庠官亦謂之仕國學府縣庠謂之仕仕焉而兼乎其學者也鍾君司訓文昌經義治事兼有之矣署定安縣事一年再署文昌縣事計七月庠序治事之後又得以履於其事而為之夫引而伸觸類而長之天下之事畢矣天下事豈能一一身親見之哉然身親之所備嘗與口耳之所談說意趣各别以躬行之所自見之於事示之於人真切有味為從為悅必然矣鍾君之於二邑不徒遐邇仰其獨清之高而且隨在有從事獨賢之頌身教言教灌陽士子今而後特無多幸乎哉教成十人為國家造十方之福教成百人為國家造百方之福諸門下以鍾師且無得於府縣之秩為銓司不知人不滿庸詎知以人事君鍾君所得多矣乎况今天子在上求賢若饑渴而銓司又能上體聖心教官顯陟邸報選選有之又安知公道之不可掩不有如印以賄得由賄固介如石如吾從吾亦有以得之乎由小而之大由閑散而之權要予於鍾君拭目俟之矣昔人謂錙錙而較之至石必差寸寸而度之至丈必溢石稱丈量徑而寡失陸象山謂此可為觀人之法言大節可以兼乎其小也予於鍾君則錙錙寸寸且從而得之矣何疑乎書為贈 　　 　　○贈參戎以吾晏公改西海序 　　 　　瓊獨居一海中外通閩廣接諸番諸不逞之徒便風帆一息輒抵州縣城下鹵民業加毒之民倉卒不及為計萬曆改元參戎以吾晏公奉命書督其事專區保護隨變便宜瓊人幸之無幾惠潮寇徙巢而出不安於東圖復起事於西洋洋風濤倭艟如舊依倚聲援勢必然也督府石汀殷公計度身堪多故望洋而勇其人上請天子俞之洋海以西付公調度海南衞指揮某某千戶某等念惟北駐陽江不免於歲月之間也乞言為贈予惟諸君之意言之曰夫自倭夷之為梗也我中國不逞之徒因之葢自嘉靖中嘗試台寧突如其來志滿氣得三十年矣天子之靈中國之大迄無一人立功為庸揚氛海上其故起於戀官踵俗中外同風內無許國不二之忠臨變應兵又不曉於司馬孫吳虛實避趨之法死生利鈍吾有命焉自諉於武人而莫之講也瓦合結私冐權借譽外此未之有聞矣三年來予接以吾之貌聽以吾之言矣將欲以有為也大方報國每一為兵牽肘熱中迄無如願枕席過師繼嗣斬獲計自今亦既功於前人矣然非公稱心作用不足為公言之也先者從事浙中督府趙劍門溫張侍御惟公屬意聞之上曰敬慎謀畧沉毅才猷事實心以求濟務要全勝之謀敵果敢以爭先不為觀望之計素諳夷情熟閑水戰忠信足以動人恩威而能得士吁參錯於數公之言觀之而見其媺於公矣詩云匪直也人秉心淵塞然則殄滅妖祥敉寧海岱指今日之危而注意焉匪公屬誰屬哉人苟不以死生利鈍入心刓方納私冐功罔上昔見其可今視為妄悔無用之心澄氣勁義集而天下無不可為矣人患有其外無其內質有其內事從其欺知之而不與行之乎公必不然告之而不以實嫌諱夸毗薄之也用是書此以為贈極諸衞所官意 　　 　　○贈定安愽莫君署澄邑事膺保薦序 　　 　　澄邑去郡城陸拾里瓊萬里京師三州十邑同一荒遠僻地澄土瘠民貧好爭喜訟尤稱難治貪泉易心尹難其人而士民亦鮮有以尹之賢而聲稱之者萬曆三年缺尹以定安縣教諭莫君署其事士民翕然與之代廵柳坡馬公兼政教事薦君於上謂君異才當不次用恊士民意相率徵予一言以贈予問其所以則又同聲而曰自莫君握篆之後詞訟清而村落無追拘之擾催科緩而事事存撫恤之恩事無稽留人無緣弊里甲省約一邑晏然究君之心葢仁人長者之心其不為貪暴苛刻之為終身之遠亦可以占之一日之近夫澄訟事獨多於他方無實之詞最小民之情所難平者今首以清訟頌莫君且莫君於澄暫署其事耳今人凡暫署官府之事稱權官百凡姑應先日之為隨人之後初非創立規則垂久遠也乃上得撫按藩臬之稱下不失撫綏之譽數月之間當疲敝難為之時惟士惟民聲稱如一君何以得此於人哉葢君有立巳講學之功體立用行是以出之自能為宜士宜民之政先自定安學諭督府石汀殷公首薦之矣政與孔門弟子言偃出武城而有絃歌之效子賤不下堂而單父稱治道相近似然則今士子一入官遽以簿書禮節苛暴因循各就其資之近而自許已蹶其本矣天下只此人心天理而曰某方之民易治某方之民難治可信也哉早麓之詩云豈弟君子遐不作人莫君之教定邑以之泂酌之詩云豈弟君子民之父母莫君之署事於澄以之莫君無愧二詩用是賡之復士民請若夫前途事業方興未艾此特其發軔之初耳大都於此可見未詳及云 　　 　　○贈顧弘宇榮獎序 　　 　　曾子謂君子愛人以德細人之愛人以姑息華晥之簀有取於大夫之言無取於且易之說石猶生我疢之美者其毒滋多君子之愛人君子之自愛道葢如此弘宇顧君以鄉薦繼改令澄邑僅期代廵燕山楊公馳檄獎之謂弘宇能於其官也耆民某某等循例乞言以贈仁養義教所以稱說弘宇君不一而足澄民有言弘宇君則誠無愧於今日之令矣宋儒謂伊呂之道得一縣亦可小試言君曰父母天下守令父母一區大小不同其責一也一人有罪我陷之一人饑寒我饑寒之是其可以易稱也哉况今天下士舍其行道行志之義幸應舉為家圖慶得官為已利曰要做官則不得不隨此俗套聖賢入官之道即一日也做不得以借口事之無害於義從俗可也吁今之所謂從俗寧古之所謂從俗哉士而入官舉止語默動與民關舉止語默動為民累其事其心葢不止於未仕之前失已而已而於人無與焉者也柴馬俸祿外以一毫充已用以一毫市已私不免即此一毫為親民殃門皂胥吏外以一人充已役以一人市已私不免即此一人為部民害僅一人一毫已非居官之正仁民之道矣况日積一毫積一毫成千百毫積一人成千萬人哉文王視民如傷望道而未之見治岐之政天下無有也古今無有也且以如傷為視下視岐政不及一二者視之又當何如聖賢之道因人自考方人有言居吾身自方之半今也是非倒置其間自以為是而不可以入堯舜之道借六藝文姦言亂正失真何可勝紀聽之使人眩瞀出入反不若信吾本心之真信我聖賢之道之為得也荊公執拗謂人言不足恤居今之世當有取焉弘宇君志出伊呂之上小試澄邑方以行志為幸予亦幸聖賢之道率是有明於今也文王視民望道公旦遜碩膚而不居弘宇君具法焉東萊請狼瞫之烈豈僕僕乞憐而求人之譽者哉予於顧君亦云用是澄民之言未據及也君子愛人以德特書其可規者以為贈焉 　　 　　○贈丁敬宇父封君壽誕序 　　 　　夫天下有親如父子者乎一氣脉而流傳之形雖二而不可以二言父子也况日夕家庭又有風聲氣習之近蘓氏謂稱人之善必本其父兄師友夫豈以子弟故為父兄隱如直在其中之為厚也哉子不如父人以不肖子呼之謂子必其父也子必如其父乃其父先如其子為之矣其不盡然萬一不至瞽瞍丹朱言動易入大人能格君心之非天下有不陷親為不義之子天下有陷身不義之父乎百端言之未有子賢父不賢者今封君七十有一之老敬宇丁君之父也余於封君一無聞焉於敬宇子則嘗聞之敬宇之於句容何如哉大抵百度具舉滿腔子盡是惻隱政又足以發越之而無遺其才也一塵不染六年一日其節也目見耳聞一時循良聲稱天下未有若此尹者然人之賢不賢亦有自來余意度之苟非先有封君然後得有敬宇則必敬宇有執而行父子情親封君順之二端之中苟處一焉君子曰父之能賢也猶有可言者今之時何時哉子得一官之榮又望子滿為足家之計財帛世界見可欲而心無止足焉又富家習氣也若曾子則可謂能養志亦未有棄口體不為父母計者敬宇六年之中人一不見其有內累於家意氣吁非封君之能賢敬宇能若是乎余於敬宇完美於六年之中見封君近有義方之大封君於是乎大非時俗人物矣時禮於人父母有生之辰一則以喜同其子而慶之今己卯孟秋　日封君七十初度之辰也夫亦誠可為敬宇慶矣然一人有向隅之泣滿堂燕笑不能為心况居官則有民責明有百姓之非幽則有吾心無能於職之愧封君父子能為敬宇一日安之乎不安於是日用三牲之養不能樂矣得子敬宇人人頌尹之賢六年之久甘雨和風邑無異議是今日斑斕之衣莫非一邑懽娛之色持觴慶祿百拜稽首子為之亦一邑之人為之也天地和氣萃於一門吁盛矣文林封誥錫之天子七十有一之壽平格自天夫豈偶然之故哉人間樂事無越於此用是不辭其僚屬師生請書所以可慶之實為之贈 　　 　　○贈郡侯肖野郭公膺保薦序 　　 　　君子之於天下立已治人而已矣立已治人孰為之心為之心為之心自知之得若失心自致之雖天下之理無微不彰而人之視我終不若我之自視無遁形者之為的不取信於我所自知之真取决於人不盡我知之迹失之矣肖野郭公登壬戌進士守瓊代廵柳坡馬公剡薦於上聽銓司不次之用光及寮寀三府趙侯四府劉侯因希予言以贈將舉柳坡之言發明肖野平生之素夫肖野平生之素俟於柳坡始發明之耶肖野修已學業俟於人言之及乃致其力人不我與撤而不復前耶性分無待於外有待於外而為之非性分也肖野公之心吾嘗有以得之郡百凡迎刄而解言一知府無難事矣而日夕皇皇常若不給今人有未能而事與之共同官之義尚當獎而進之况在肖野望治之勤日之升川之至西土怙冐文王視若有傷光武中興兩漢中賢主也以百姓怨氣滿腹誰欺誰責彼予一人處心如是言今日事三州十邑能處之無不如其則環海而為民能使之無不被聖明之澤矣乎一之為累承流宣化之職缺如矣肖野能安之乎我無安於是人譽我於是譽我於形骸之外孰與我自謗我於肯綮之中君子戒自欺求自慊二侯今日相與聚會精神一堂之上共而為之真機實際猶恐無能自改於其故民巳家國猶間然也又况分之以毀譽得喪之私凟於耳目以滑於內內無純心安得外有純政夫吾心則有定若乃毀譽得喪則亦何常之有御史持憲為天下公柳坡言之矣今日言肖野之心今日成肖野之美姑置之所願二侯上體肖野寅恭之心同寅恊恭為已責自體呂祖謙請狼瞫之烈豈僕僕乞憐而求人之譽者哉予於肖野公亦云區區真有以見公以傷視民之心於青天白日之下而無間知必不以予之言非美盛德之頌也夢中呼其人之名人則應之呼他人之名則不應以其真也二侯曰然書為贈 　　 　　○贈郡節推大東劉侯膺榮獎序 　　 　　今之入官而仕者庠序學古之人也然往往不滿於識者之意天下之人不見官人之利特見官人之擾者豈其人之初盡不賢則然哉未仕學古既仕則參之今日仕人之論平生之學不盡用之今人之論正今人居官之利是故其說易以溺人始有今古之岐終入從今之謬大抵以正入者以邪出矣萬曆三年二月大東劉侯自邑愽擢推吾郡視事之初抗然有執已守法不混於俗之意是雖未能事事中則由其事逆其心胸中若有特操有俗指為薄侯行之者有俗指為膠固侯行之者道在是也今人誤認為膠為薄於此有特見焉我自行之出入於風靡波蕩之中欲自比於矻立中流之柱侯能久安於是矣乎秀才初官移其心而左移其心而右未可知也詩云誰將西歸懷之好音常欲小申已說勉侯未至堅侯已然一旦代廵柳坡馬公檄旌所屬意有大者侯與焉僚屬師弟子因以贈侯之言為問予欲有進於侯未及行而意不為頌諸君子有愛人之德存於中是以今日有贈言之舉於外夫感我而厚必有受其薄者矣受其薄者怨之矣有慫慂我之為通莫為膠者矣通大抵在財貨禮貌今日出之自巳亦先日取之自民變通圓活官有時譽民之不當其害無有也聖天子為民設官今人入官於可以為干名進階之助則庸心焉為民之心置之計毀譽得喪之外失之矣然則欲侯節推佐郡舉於其職寧復有過於薄為厚膠為通勉所未至堅所已然擴充之以盡其大無自盡於發見之初者乎失職分則失道矣失道失心矣無一可者用是備書先日之意復諸君請持上為贈侯根本在是擴充終始之而節目無不周矣柳坡旌侯止於節目不詳及云 　　 　　○贈吳頤菴二尹句容序 　　 　　頤菴吳子二尹句容三年矣其親友人某某自京行别以至於今日有思慕思慕何謂意氣不時人物也入官有年不失初意又敬宇丁進士為之長官賢而知賢可有顯□乞余遙致一言以見其愛頤菴於余親故時有會晤曾以一二言一二事高之謁進將行廵崖邂逅托馬鞍於余回舟之上日久不復詳其時酬答所以大槩指今官而有得醜狀戲之供一笑也頤菴變聲色而曰公人品高矣乃允賢矣則不然有友同行曰□□戲談回言如是友人亦雷同余許之而終以為愚戇犯執滯之病不可官吁非也言念頤菴地芥青紫自幼而志有大焉不遂有日一旦曠典恩貢人意必頤菴之得果然然候選天官所授不過縣尹事有堂長主之而為其貳南都上下京師瓊人必由且止之地也句容去之不遠鄉人一接頤菴而歸曰衙中空空如也柴馬俸錢外無從有毫釐之入事自堂付之彼盡心如法而行不貪不酷不自乃諛不自為惰無殊先日秀才之氣時事二尹於今罕有人有同言余信之有不盡然於余心者頤菴句容而今三啟於余矣大抵卑抑無聊之情囚之有懷鄉掛冠之想夫吾平日有取於頤菴取於氣之直也直氣即孟子知言養氣之氣行則慊心之功乃其有事勿忘之騐氣之所加無大無小無不榮無不逸乘田委吏孔孟無一日為歸與之興行道之氣充如不服為心也頤菴三書於余向家如切大抵見小官之亦有榮又見還鄉之反為適不能遂不能退旋以三思蘓氏發明慊心之騐曰卒然遇之王公失其貴王公失所貴之常心服於吾可見之氣心服其所本然之理也今由歲貢而出之人偶授知縣府判推猶有向前氣概降此而下自視小矣其言曰如此官階所由如是侍之諸進士大官之下譬之雲泥縱使出於其才誰則我與泰山壓卵因而頹廢頤菴歸心或亦然矣夫人豈其盡無仁義之良哉吾能不見官之為小養成此氣由中發外而天下之人　肯之矣謂世無不好諛之人諛幸少安夫豈其不然然而自謂熟是人情上官又有其說曰一為資格所限見可侵漁不為侵漁之計無有也鞭策不前十人而十余以為二說皆是做成今天下有其事無立事之人天下靡靡國家無賴人不能重已以致無人有之已不能自重致人輕已有之在彼在此均當分任其咎使吾職掌無缺不愛一文其心好諛之人彼亦人爾絕無一服義心哉不然矣句容堂長丁敬宇之賢也有知於頤菴必不以堂長崖岸繩頤菴不繩之必能揚之至此而頤菴無不可為之丞矣雖然吾人浩然之氣不因物而亡有不依形而立吾執其是彼峻其權鸛鵲蚊虻相過乎前也浩然於天地之間其大無外聖賢論在我不論在人道又如此頤菴素有方直之氣入仕途不免動其心於榮辱得喪之來轉步移身余憂之君子愛人防所未見書為贈世尚圓活圓活私意之所自起也敗盡天下頤菴能如先日之執滯而天下無不可為矣願菴勉之

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