| 中国古代文献_中国古代文献~集部_352号馆文选__海忠介公全集 |
|
|
|
海忠介公全集卷之四 序二(十五)
○贈趙三山德政序 天下官於民稱父母自縣令始其切近於民稱官則一邑之人春溫不稱官則一邑之人秋殺亦自縣令今天下令何以哉下民易雪取脂膏而囊橐之盜跖四知口雖不明其然心實視之天下同風為當然事其不然者狃於世俗行已清濁間於今為利之說執而行之上司過客鄉士夫有私厚焉秀才一介儒生無勢而有低昂口舌厚學校士又今人謂居官第一事也上下渾成一團私意心與口居之不疑又視為當然而行之矣貪者此其彌縫不盡然者此為要譽遷擢完全之計私厚用財物財物民之脂膏充之私厚聽鄉豪武斷貸於此冤抑於彼今之仕也為巳曾有念及吾民不暇及其他者乎我 太祖視民如傷執周書如保赤子之義毫髮侵漁者加慘刑数十年民得安生樂業千載一時之盛也今也不然變而雜犯其視之為當然巳非一朝一夕之害矣况瓊去京師萬里貪泉易心毀譽淆雜予方悲豪傑之士無所待於人而興者無其人也 萬曆天子登極之秋三山趙君以奉化邑慱任瓊令旬日間一邑忻忻向榮百凡改人視聽父老謂世道一新二百年來無此縣官也瓊今日得有機會饑食渴飲德教流行交會之間說者之言有所感發而然非虗羙也三山政績見紀瓊治錄刻本其未詳者諄諄然禮義忠信桑綿麻豆日為小民喻勸相質為奴之俗用柳柳州方計移之里甲絕其費用紙贖捐之與民隨事而應無非民教民飬先聖賢有行之法三山直方豈弟實政實心待小民溫然可掬赤子慈母不是過矣僚属吏胥豪家奸黨先日借之為虗譽視為當然三山一以朝廷明罰勑法行之一時人快其峻目之曰趙御史愛三山者持不獲乎上民不可得而治矣之說三山曰獲乎上有道舍誠明而得之上吾不知之也吾不為之也三山氣剛行峻知有民不知其他大率如此用能脫小民於水火之中而不免置奸豪於夏日秋霜人所不堪之地謗言朋興願公之去良有自矣昔人不以得民難為子產病無得於勢豪敗類世俗之見曾足以為三山累乎學校有知識士無私計者忿然不平司訓馮先生率之乞一言為贈以釋且曰請有規焉士習以贈文市利子方病之今日不得其平而鳴視舊例遷獎則舉有大焉言之不可以已也為是不辭其請車攻之六章曰不失其馳舍矢如破并歌之應師生意若曰太剛則折不講於太和元氣區區欝火強陽是務去焉庸醫也持鄉愿易血氣予不敢為三山願之矣 ○淳安藁序 許文正嘗語人有書也須焚一遭之說夫坑儒焚書秦之所以為暴無道也而文正之言若秦之與文正非與秦也自炎漢以迄於元紀錄久繁文籍之盛汗牛充棟災木費紙不足咎也其聲實不中乖違正道為古先聖賢累為六經語孟蠹誠若莠之亂苗鄭聲之亂雅樂鄉愿之亂德君子不容不深惡之自元迄今殆有甚焉使文正見之又不知當何如其為言也然文正與秦至文正之身則又有魯齋文集行於世夫文正之與秦不得巳也文正之不免於為文亦文正之不得巳也瑞平昔妄有所作濫稝文章者欲效近代唐山人置瓢棄之江流之中以還造化而又私念以為出之吾心本諸性命造化賦予於我而我為洩之或於六經語孟有輔翼焉且今時俗議論自以為是牢不可改亦或有以破之暴秦有作不居可焚之列夫吾人有言莫非造化置江流以還造化不可謂無見也然天下之人賦予稟受出之造化猶之我也或感焉而踐之有未盡或反焉而行之有不中操造化之予於我者相與覺焉且同志之士得有所執凡我言之未當議之未詳取為我規焉我也人也互相砥切均得以還夫賦予稟受之故較之唐山人所為有大焉不猶為可耶近時文人有作必求名人君子一言置簡首謂蠅附驥尾亦一日千里而借其言以信之天下後世也夫使吾言無當雖聖人吾與焉天下之人其心其性原之造化是非有公不能餙也使吾言於道亦有合焉聖人不吾與天下後世不吾與吾心具一造化自有的見不可轉也夫人有言亦求之吾心質之先聖以參考焉而已矣不信之人心而信之人言非信也用是不自嫌忌取平昔所作自編敘自為一語識之以告同志集刻於淳安邑更名淳安稿云 |
| 浏览:148 |
| ||
|
| ||
| 新增文选 | |||||||||||
| |||||||||||
| |||||||||||