中国古代文献_中国古代文献～集部_352号馆文选__海忠介公全集

海忠介公全集卷之四 序二（九） 　　 　　○贈林東臯考績序 　　 　　予於東皋先生均業儒友也然東皋令瓊山計七年於此矣實有大夫義焉古之人有曰君子居是邦不非其大夫自斯言之出也故凡有涖於人者雖心晢淑慝紀事執春秋筆焉其顯誦於人裂采而贈之者必掩咎為羙增細以巨雖以龔黃召杜顯顯然擬之者實反出嚴來下用是善惡詆冐莫可憑倚君子習見其然故凡采而書之颺歌而休頌之者皆將曰此不非其大夫義也雖歷歷可按者莫之聽焉夫以善惡之相冐若此聲乃底實莫能白之君子之心又若此今欲侈言以為東皋贈也亦奚益哉是故東皋惠澤著於人心政聲播於行口績業留於郡邑之志瑞不必多為之贅然東皋此以奏績行也行將擢而之他郡陟而之科之道其統領有大於瓊山者統領大則其績之所奏隨之東皋以其迎刄而觧之才乘迎刄可解之力隨職業之所到執平日之所學者毅然行之罔狥身以忘國母私已而棄民小之瓊山大之天下則聞譽達於遐邇功烈著於不刋循良憲諍映耀今古予得以從而鼓舞於其後矣吁豈不盛哉豈不快哉昔子路去魯謂顏淵曰何以贈我曰吾聞之也去國則哭於墓而後行反其國不哭展墓而入謂子路曰何以處我子路曰吾聞之也過墓則式過祀則下有見善以相示者東皋先生何以復我 　　 　　○贊蕭氏一門二節 　　 　　予讀東洲李太僕所為雙節傳觀二母寡於華年依孫子為命歷三四紀而念夫之心迄如其始矢心天日苦志絲枲未甞不壯其競於守而可為頑懦者寓激勸也嗟夫人之自立於天地間能以其身為天地萬物之依者其道有五焉五教貫三才而為一君子重之然聖王制世御俗所急而且先者惟臣之良婦之節崇顯褒異拳拳然持此以為天下勵者是則何故盖以義合者而能不悖其心可以改醮而他從者顧終守於一志行類無往非其自立之地焉矣况夫遇有常變君子覘人恒於久近間求之昔人謂慷慨殺身易從容就義難久近之謂也是故夫亡則無所為矣無所為而一從不移雖金石之堅未能遠過彼夫存之備婦順而家理寧未足為難矣士之從事於上多者計三四十歲少者亦不下十餘歲承於顯或悖於幽毅然誓不以所聀負吾君者競於始或渝于後歷年所而心一焉彼殉君於日月未足為難矣藩宣不悖可以見臣義之終孀守克堅足以辯婦行之備故君子論人廷之效忠閨之著節無軒輊焉而厲世振俗獨於此拳拳焉者亦以其久且大者身有之五教於斯貫焉故爾雖然彼士甞學問知禮義以應上求者親師友以撤蔽酌古今以達疑謂能盡所事焉可也閨中之見視此何若矧士之布列在位考其所以受人策命之宕而不貳乃心者則或鮮焉易於閨門女子之間難於多士講學之際二貞並萃獨非君子之所歆揚而不容自巳者乎孟子曰百世之下聞者莫不興起也况於親炙之者竊慨臣義之衰節守之壞有如三才所籍以立者而僅於二婦焉寄之則夫祗念母氏不改之心奮臣子不悖之義侍御公之造福南粵有必然矣予粵人也鼓舞之懷不能自巳用是書之以頌

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