中国古代文献_中国古代文献～集部_352号馆文选__海忠介公全集

海忠介公全集卷之三 序一（十三） 　　 　　○贈陳侯丈畝成功序 　　 　　萬曆八年部剳天下有司徹田為粮再舉洪武三年令典也　天子有均平之旨天下同然誠擇公正書筭於未事之先畫里界田埇於將事之際約日起手用日一報流水魚鱗縣官秉有公廉勤慎四道行之一里公正書筭之人了一里歸號歸粮之数至簡而亦至詳初無難事計之雖久不出三月四月外之功而今也三年行之行之三年百姓以為三年之害獨臨高一縣稱許不然盖有治法先須治人臨高一縣不然有由然也夫曰公雖鄉士夫亦不敢干之謂夫曰廉富人亦不能賄之謂勤時時田里之中慎一字不入吏書手目也他州縣曾有之乎而振源陳侯自入臨而來則已然矣今謂丈田為國家之重典民事之急務四道之有於身日益加篤一縣之人得有千百年均平之羙有其田方有其粮舉賴於侯刻骨之感忽一日耆老吳應朝士子林士直謝尚賓輩將合縣意求言贈余辭焉辭之者謂衰老之年而文又素非所能也既而又自思曰　聖天子霄肝之切付之州縣不得觀有成功有甚於今者乎自初官迄丈田事視國如家民若子非陳侯其人乎漢司馬遷歷覽天下之勝說者謂史筆之奇山川為助龔黃卓魯彼其四逸政聲亦此得之好是彜德之心不可謂獨太史公當有也匪風之詩曰誰將西歸懷之好音陳侯之在今日能西歸矣於此不言他尚何言用是改辭復為求言之口者復獨云臨高一縣不然他州縣奚為后我之望也良工心獨若此獨非宇宙事乎贈侯併為侯問 　　 　　○註唐詩鼓吹序 　　 　　古先王成就人才由今考之大抵六經並行詩教為首夫教以言行詩亦言爾何以益人而先之若是盖人稟天地之精言語文字之間天地精神之發也約而為詩不多言而內見蘊籍外著風韻天地精神以詩而騁騁則襲物感人變化因之禮稱人聲在上長嘯中宵胡騎因之而北有矣詩興入人往往而是時颺九歌之方興詩游藝之道百世以俟聖人不可易也錦臺廖先生有得於是丁丑會試中乙榜來署瓊山學事課弟子員因出所註唐詩鼓吹八卷示之夫宋一代掄士用時義論策我朝因之先宋而唐則以詩賦錦臺日課生徒遵時制也乃以先日於鼓吹中有見并之前人之註鼓吹多矣章什句觧究其事之所自來探其意之所含議較錦臺不及為甚余謂同一文章取士如以其文而巳兼唐及宋為得我朝之闕亦宋人之闕也使之文不為使之詩文且可以為全乎哉錦臺造精學慱得我心之然矣雖然錦臺新會人昔公甫陳先生講學白沙天下企仰其品題以前詩人曰子羙詩之聖堯夫有別傳向來稱作者三妙罕能兼唐而下學詩匪杜人卑其詩未有許可及康節者乃公甫又若於康節獨推焉少陵愛君憂國兼之于野之獲發之視彼流連光景漫無邑居為據誠一人矣吟哦浩歌胸中造化一動一靜之間天地人之妙也少陵能之乎盖不特文彩動君之誇隨塵冷炙不用為愧一二不足道拳拳君國之念堯夫亦奴僕而命之矣宋進士許洞詩會九僧約以山水風雲竹石花草雪霜禽日星鳥無犯其一九僧閣筆夫天光物色抑亦一時之觸爾本真在我因觸而悅故亦因觸而詩假若周朱張程有洞之約性真之悅出之矣無待於外能困之乎子羙除卻君國諸作一時曳白料必九僧同之可聖取哉嚴滄浪說詩方之妙悟禪道曰詩有別材非関書也詩有別趣非關理也羚羊掛角萬里庵鄙焉夫水月鏡象言若荒誕水誠有不可執著之月鏡誠有不可執著之象而非誕也文泥矣以詩之曲暢旁通隨樂而興濟之文之妙也履庵直據文理或則古詩人同物之趣無深會乎伊川程子指穿花點水之句閑言無用惜工部一生之心自少而老止有三詩絕句是亦履庵之見也余嘗謂唐宋詩人均爾一知半觧之悟孰為唐高孰為宋下欲定說於滄浪履庵之間彷彿二妙合去取焉而未之及荊川唐子履庵之師也履庵嘗以其意附劉因於邵子之後謂天資學力若未足然巳為莊陳權輿矣吁禮義無窮人心有覺况賡歌風雅頌詩法在焉自是而後又安知無有兼莊陳靜修出且入二妙而上之者乎余時以註白沙古近叩之錦臺錦臺謙曰無得也夫錦臺生長新會時去白沙無幾有得於白沙權輿後學有在矣權輿於白沙鼓吹不必言矣透徹之悟錦臺其尚求之

浏览：168

设置 修改 撤销 录入时间：2014/7/4 13:23:03