中国古代文献_中国古代文献～集部_352号馆文选__海忠介公全集

海忠介公全集卷之二 奏疏（一） 　　 　　○治安疏 　　 　　戶部雲南清吏司主事臣海瑞謹　奏為直言天下第一事以正君道明臣職求萬世治安事君者天下臣民萬物之主也惟其為天下臣民萬物之主責任至重凡民生利瘼一有所不聞將一有所不得知而行其任為不稱是故養君之道宜無不備而以其責寄臣工使盡言焉臣工盡言而君道斯稱矣昔之務為容悅諛順曲從致使實禍蔽塞主不上聞焉無足言矣過為計者則又曰君子危明主憂治世夫世則治矣以不治憂之主則明矣以不明危之母乃使之反求眩瞀失趨舍矣乎非通論也臣受　國恩厚矣請執有犯無隱之義羙曰羙不一毫虗羙過曰過不一毫諱過不為悅不過計披肝膽為　陛下言之漢賈誼陳政事於文帝曰進言者皆曰天下已安已治矣臣獨以為未也曰安且治者非愚則諛夫文帝漢賢君也賈誼非苛責備也文帝性仁類柔慈恕恭儉雖有近民之羙優游退遜尚多怠廢之政不究其弊所不免槩以安且治當之愚也不究其才所不能槩以致安治頌之諛也　陛下自視於漢文帝何如　陛下天質英断睿識絕人可為堯舜可為禹湯文武下之如漢宣帝之勵精光武之大度唐太宗之英武無敵憲宗之志平僣亂宋仁宗之仁恕舉一節可取者　陛下優為之即位初年剆除積弊煥然與天下更始舉其畧如箴敬一以養心定冠履以辯分除聖賢土木之像奪宦官內外之權元世祖毀不與祀祀孔子推及所生天下忻忻然以大有作為仰之識者謂輔相得人太平指日可期也非虗語也高漢文帝遠甚然文帝能充其仁順之性節用愛人呂祖謙稱其不盡人之財力情是也一時天下雖未可盡以治安予之而貫朽粟陳民少康阜三代下稱賢君焉　陛下則銳情未久忘念牽之而去矣反剛明而錯用之謂遙興可得而一意玄脩富有四海不曰民之脂膏在是也而侈興土木二十餘年不視朝綱紀弛矣数行推廣事例名爵濫矣二王不相見人以為薄於父子以猜疑誹謗戮辱臣下人以為薄於君臣樂西苑而不返宮人以為薄於夫婦天下吏貪將弱民不聊生水旱靡時盜賊滋熾自　陛下登極初年亦有之而未甚也今賦役增常萬方則效　陛下破產禮佛日甚室如懸磬十餘年來極矣天下因即　陛下改元之號而億之曰嘉靖者言家家皆凈而無財用也邇者嚴嵩罷黜世蕃極刑差快人意一時稱清時焉然嚴嵩罷相之後猶之嚴嵩未相之先而巳非大清明世界也不及漢文帝遠甚天下之人不直　陛下久矣內外臣工之所知也知之不可謂愚詩云袞職有闕惟仲山甫補之今日所賴以弼棐匡救格非而歸之正諸臣責也夫以聖人而絕無過舉哉古昔設官亮采惠疇足矣不必責之以諫保氏掌諫王惡不必設也木繩金礪聖賢不必言之也乃醮脩相率進香天桃天藥相率表賀興宮室工部極力經營取香覔寶戶部差求四出　陛下誤舉諸臣誤順無一人為　陛下一正言焉都俞吁咈之風陳善閉邪之義邈無聞矣諛之甚也然愧心餒氣退有後言以從陛下昧沒本心以歌頌　陛下欺　君之罪何如夫天下者　陛下之家也人未有不顧其家者內外臣工其官守其言責皆所以奠　陛下之家而磐石之也一意玄脩是　陛下心之惑也過於苛断是　陛下情之偏也而謂　陛下不顧其家人情乎諸臣顧身念重得一官多以欺敗贓敗不事事敗有不足以當　陛下之心者其不然者君心臣心偶不相值也遂謂　陛下為賤薄臣工諸臣正心之學微所言或不免巳私或失詳審誠如胡寅撓亂政事之說有不足以當　陛下之心者其不然者君意臣言偶不相值也遂謂　陛下為是巳拒諫執　陛下一二事不當之形迹億　陛下千百事之盡然陷　陛下誤終不復諸臣欺君之罪大矣記曰上人疑則百姓惑下難知則君長勞今日之謂也為身家心與懼心合臣職不明臣一二事形迹說既為諸臣觧之矣求長生心與惑心合有辭於臣君道不正臣請再為　陛下開之　陛下之誤多矣大端在脩醮脩醮所以求長生也自古聖賢止說脩身立命止說順受其正盖天地賦予於人而為性命者此盡之矣堯舜禹湯文武之君聖之盛也未能久世不終下之亦未見方外士漢唐宋存至今日使　陛下得以訪其術者陶仲文陛下以師呼之仲文則既死矣仲文不能長生而　陛下獨何求之至謂天賜仙桃藥丸恠妄尤甚昔伏羲氏王天下龍馬出河因則其文以畫八卦禹治水時伸龜負文而列於背因而第之以成九疇河圖洛書實有此瑞物洩此萬古不傳之秘天不愛道而顯之聖人藉聖人以開示天下猶之日月星辰之布列而曆数成焉非虗妄事也宋真宗獲天書於乾佑山孫奭進曰天何言哉豈有書也桃言采而得藥人工搗合以成者也無因而至桃藥有足行耶天賜之者有手執而付之耶　陛下玄脩多年矣一無所得至今日左右姦人逆　陛下懸思妄念區區桃藥中之長生理之所無而玄修之無益可知矣　陛下又將謂懸刑賞以督率臣下分理有人天下無不可治而玄脩無害矣乎夫人幼而學無致君澤民異事之學壯而行亦無致君澤民殊用之心太甲曰有言逆於汝心必求諸道有言遜於汝志必求諸非道言順者之未必為道也即近事觀嚴嵩有一不順　陛下者乎昔為貪竊今為逆本梁材守官守道　陛下以為逆者也歷任有聲官戶部者至今首稱之雖近日嚴嵩抄沒百官有惕心焉無用於積賄求遷稍自洗滌然嚴嵩罷相之後猶嚴嵩未相之先而已諸臣為嚴嵩之順不為梁材之執今甚者貪求未甚者挨日見稱於人者亦廊廟山林交戰熱中鶻突依違苟舉故事潔巳格物任天下重使社稷靈長終必賴之者未見其人焉得非有所牽掣其心未能純然精白使然乎　陛下欲諸臣惟予行而莫逆也而責之效忠付之以翼為明聽也又欲其順吾玄脩土木之誤是股肱耳目不為腹心衛也而自為視聽持行之用有臣如儀衍焉可以成得志與民由之之業矣無是理也陛下誠知玄脩無益臣之改行民之效尤天下之不安不治由之飜然悔悟日視正朝與宰輔九卿侍從言官講求天下利害洗数十年道君之誤置其身於堯舜禹湯文武之上使其臣亦得洗数十年阿君之恥置身與皋夔伊傅相後先明良喜起都俞吁咈內之宦官宮妾外之光祿寺廚役錦衣衛恩廕諸衙門帶俸舉凡無事而官亦多矣上之內倉內庫下之戶工部光祿寺諸廠藏段絹粮料珠寶器用木材諸物多而積於無用用之非所宜用亦多矣諸臣必有為陛下言者諸臣言之　陛下行之此則在　陛下一節省間而已京師之一金田野之百金也一節省而國有餘用民有盖藏不知其幾也而　陛下何不為之官有軄掌先年軄守之正軄守之全而未之行今日軄守之廢軄守之苟且因循不認真不盡法而自以為是敦本行以端士習止上納以清仕途久任吏將以責成功練選軍士以免召募驅緇黃遊食使歸四民責府州縣兼舉富教使成禮俗復屯塩本色以裕邊儲均田賦丁差以蘇困敝舉天下官之侵漁將之怯懦吏之為奸刑之無少姑息焉必世之仁慱厚高明悠遠之業諸臣必有為　陛下言者諸臣言之陛下行之此則在　陛下一振作間而巳一振作而百廢具舉百弊剗絕唐虞三代之治粲然復興矣而陛下何不為之節省之振作之又非有所勞於　陛下也九卿總其綱百軄分其緒撫按科道紏率肅清於其間　陛下持大綱稽治要而責成焉勞於求賢逸於任用如天運於上而四時六氣各得其序恭巳無為之道也天地萬物為一體固有之性也民物熙浹薰為太和而　陛下性分中有真樂矣可以贊天地之化育則可以與天地參道與天通命由我立而陛下性分中有真壽矣此理之所有可旋至而立有效者也若夫服食不終之藥遙興輕舉理之所無者也理所無而切切然散爵祿竦精神玄脩求之懸思鑿想繫風捕影終其身如斯而巳矣求之其可得乎君道不正臣軄不明此天下第一事也於此不言更復何言大臣持祿而外為諛小臣畏罪而面為順　陛下誠有不得知而改之行之者臣每恨焉是以昧死竭卷卷為　陛下一言之一反情易向之間而天下之治與不治民物之安與不安係焉决焉伏惟　陛下留神宗社幸甚天下幸甚臣不勝戰憟恐懼之至為此具本親齎謹具奏　聞

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