中国古代文献_中国古代文献～集部_352号馆文选__海忠介公全集

海忠介公全集卷之一 論（三） 　　 　　○太伯論上 　　 　　太王剪商之志金仁山胡雙湖辯之詳矣愚竊謂太王實有是志太伯去之夫子亦不當以至德許夫太王當祖甲之時去高宗中興未遠後一百有餘年殷始亡則當太王時乃啇家盛強之末衰弱之始其天命人心尚完固未動所謂剪啇亦言乎其志焉耳非爰整其旅如觀兵孟津陳師牧野之為也泰伯無荊蠻之逃則國属之泰伯矣属之泰伯而泰伯以不取為心則翦啇之志蓄於太王者息之泰伯季歷不得位日後無武王事紂無滅亡之理此其以天下讓啇更為何如太王欲傳位季歷則翦啇之志季歷從之矣太王啟於先季歷從於後父作子述事必有可成無難者君臣之義泰伯不以此身維持其間而托於採藥之去我雖不殺伯仁伯仁由我而死充類至義之盡泰伯其得為有君也哉且弒君天下大惡也幸而成之公議凜於斧鉞不幸不成大則身首異處破壞家門小則貶削投荒流離終世王述之子坦之欲以女與桓溫述怒排坦之曰汝真癡耶乃欲以女與兵坦之是以不與桓溫之禍竊以為泰伯之愛太王不如述之愛其子矣聖賢之論曰君有過三諫而不聽則逃之父有過三諫而不聽則號泣而隨之夫子臣異道非止謂其天合人合義當如此也子之於父一體而生比之異姓君臣情分有別以光明正大之義投一氣相通之親婉順號泣至三至再無不可以感通而挽回焉者父有諍子則身不陷于不義無君一念此其事為何如可逆料其不可反而遂逃之耶仁傑周旋于則天之朝雙陸不勝之兆姑姪子母之言且能動之俾天下復為唐有太王固非昏暗之武后也仁傑能行於異姓之婦人伯不能行於至親之父子且朱子之論伯曰德足以朝諸侯而有天下夫足以朝諸侯有天下而不能以大義回父心吾不信之矣以子事父情有可為而不為身為世子權有可為而不為以事父言則不孝以事啇言則不忠啟天下無君之禍貽家門弒逆之羞皆荊蠻一逃為之也夫子旁通事物之變酌見義理之原而顧以至德稱之哉 　　 　　○泰伯論下 　　 　　果如翦啇說則泰伯潔身而去僅得與申生之恭為類質羙未學謂之德且不可矣况可謂之至乎盖採藥一去使太王果成翦啇之事則啇家天下不得於太王當得於季歷是泰伯不取啇家之天下而任父與弟取之也春秋書趙盾弒其君任父與弟取之不以此身維持其間繩以春秋法泰伯罪不可逃矣仁傑周旋于女主之朝君子取焉盖君子期於成天下之事而不必於明已之志苟謂惟求無愧直遂徑行可以維持左右使不至於成其逆者皆不為之泰伯不得為多賢矣朱子以遂成吳國事料太伯於商周之際足以朝諸侯有天下太王邑於岐山之下從如歸市不能以有天下乎太王可有天下而泰伯潔身去之謂讓天下於啇可乎且朝諸侯有天下之說尤不可曉說者謂周之頑民為啇忠臣觀多方多士訓殷民者詳矣必三紀而後風俗移易牧野之師雖殷民有倒戈之志然猶有前途交戰之人孟子曰其故家遺俗流風善政猶有存者是以難也泰伯雖盛德當不過于文王文王值罪惡貫盈之紂不能為之泰伯當祖甲世去高宗中興未遠又焉能朝諸侯有天下易易耶三分有二以服事殷說者謂九州所以不遽叛者皆小心翼翼延焉夫紂猶有可延之勢以泰伯不從之德當祖甲盛時為天下倡率民可知方啇室太山而四維之矣朝諸侯有天下此必無之事也孟子曰繼世而有天下者天之所廢必若桀紂故益伊尹周公不有天下適聖賢六七作之後而天遽棄之耶以德言泰伯無取天下之理以時言泰伯無取天下之幾徒見夫遂成吳國之迹謂可以朝諸侯有天下夫歸泰伯之人正邠人從太王之人也其心知有君臣之義故見夫可君者翕然歸之又躋我于天下一君之上恐知有仁人之人不如是也歸市之太王不能即遂翦啇之心遂成吳國之泰伯能朝諸侯有天下乎且推已之物以與人謂之讓指商家未敗之天下為泰伯當得而不取之恩是何以異於盜賊指所未刼之家其所積為已有而姑讓與積財者所用耶大禹太甲成王之天下不可謂為益伊尹周公旦所讓周之天下不可謂為泰伯所讓尤可知矣夫子之言當不如是朱子憑史記之語而想像推之於太王泰伯心事皆不得其實而其時其事并夫子稱許之言有相悖戾不可強通者不若止以讓國季歷說武王終有天下故以讓天下推許之無碍也

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