|
桥头大洲,以莫姓最多。莫姓历代多贤良。
清朝末年,出了两文两武,四位举人; 民国时期,国民党将领达10位以上; 抗日时期,大批热血青年参加东江纵队,北战南征…… 这都是大洲人津津乐道之处。原大洲社区党总支部书记莫沛玲用了“钟灵毓秀,人才辈出”八个字来形容大洲的历史荣光。新中国成立60周年后的今天,大洲人提起改革开放和经济发展同样神采飞扬,他们的工业从农田里腾飞,告别了赤脚种田时代,开始和外商做生意,他们富裕后重拾中断的文化传统,并将它发扬光大,这一切都代表了大洲的今日荣光。 如今,大洲人期待着更高、更新的发展。 桥头镇大洲社区 大洲,又名大雕,因在庙高岭依山建房,形似蚌居洲上,故名大洲。 大洲位于东莞市桥头镇西部,西与常平镇田美村接壤,北与企石镇东山毗邻,社区总面积5.6平方公里,管辖13个居民小组,目前常住人口8000余人,其中户籍人口3208人,新莞人约5000人。1978年村组两级经济总收入67万元,2008年集体经济总收入2417万元。 解放前盼着人和家畜不再同住一屋 那时的大洲,养猪的人家建不起猪舍,干脆把猪也赶进自己屋里,人睡在床上,猪睡在床下,人和猪同在一片屋檐下,相处得竟然和睦。 莫何柏是大洲人嘴上的英雄。他参加过东江纵队,北战南征。在抗美援朝战争,源川反击战、上甘岭守卫战、金城反击战等重大战役中都有他的身影。他荣立了特等功一次,一等功三次。 在大洲,曾经的抗战英雄、莫家热血男儿还有很多,大洲人对他们如数家珍:莫炳祥、莫德尧、莫杨灿、莫庆....... 大洲人吃过战争的苦。1947年8月,7岁的莫金河成了孤儿。对于莫金河来说,儿时最深刻的记忆莫过于被叔叔背着在人群中仓皇逃难,那种感觉现在想起来仍是惊慌失措,不寒而栗。他渴望安定平安的生活。儿时,他曾无数次梦到自己长大成人,加入东江纵队,保家卫国。 那时的大洲,一穷而白,泥瓦房、泥土路。穷人家几口人有一间遮风挡雨的屋子就不错了。养猪的人家建不起猪舍,干脆把猪也赶进自己屋里,人睡在床上,猪睡在床下,人和猪同在一片屋檐下,相处得竟然和睦,但毫无卫生条件可言。 屋里养猪,牛棚住人的生活景象在解放前的大洲比比皆是。鸡粪、牛粪和猪粪不是被地主收为己有,就是被村民疯狂抢夺,为抢家畜粪便引起的口角也时常可见。那时的大洲人做着一个解放的梦,他们盼望着有自己单独的房子和猪舍。 解放后养猪方法引来兄弟村参观学习 种了荔枝,肥料从哪儿来?大洲人想了一个两全其美的方法。猪粪可以肥田,树上的果子、田里的农作物可以作为猪的天然食粮。 解放了,大洲人充满了“跟天斗,跟地斗”的热情。 上世纪70年代以后,大洲人响应“农业学大寨”的号召,1500人齐动手,把昔日的“望天田”改成整齐划一、能灌能排、保产保收的“格子田”。建起电灌站四座,引水渡槽八座,筑引水渠3600米,解决了旱坡地和高岗田的问题。 大洲人不但勤劳肯干,而且脑子活。“以养种田,以种养猪”就是典型表现。农业生产条件改善了,稻谷、甘蔗亩产大大提高,大洲人种起了荔枝。原大洲社区党总支部书记莫沛玲说,当时大洲的孩子都有过看守果园的经历,也有抱着荔枝随便吃的快乐记忆。大洲的荔枝远近闻名,不仅在东莞各地畅销,还销到深圳和香港。 1978年,莫金河承包了一个山头种植柑橘,他为了柑橘有个好销路,跑到深圳、上海开拓销路。那时的大洲,很多人跟莫金河一样,搞承包种植。 种了荔枝,肥料从哪儿来?他们想了一个两全其美的方法。猪粪可以肥田,树上的果子、田里的农作物可以作为猪的天然食粮。大洲大队各生产队掀起了养猪高潮,并成为桥头镇种养试点,引来众多兄弟村前来参观学习。 “我们的母猪很受欢迎,销到常平、横沥等很多地方。”说起当年,莫沛玲很自豪。 改革开放引资建厂把农业村变为工业村 问到大洲社区招商引资的经验,刚卸任的大洲社区党总支部书记莫沛玲说,当然是优化投资环境,做好企业服务。 大洲人生活逐渐富裕起来。1978年,时任大队党支部书记的莫林衍知道,“穷则变,变则通”,乘着改革的春风,大洲人开始了新的经济发展之路。 同年,香港同乡莫灿林买了一台24寸黑白电视机、一部三等客车捐给大洲村。全村人都觉得好新鲜,围着电视和汽车摸着、议论着,他们第一次通过电视看到外面的世界。莫林衍书记趁着去深圳搬运捐赠品的机会,向莫灿林伸出了“橄榄枝”:“能否考虑在大洲投资建厂呢?咱们村里地多人多。”莫灿林同意了。 没有厂房怎么办?就把“知青楼”改建,引进设备,工厂很快投产。1000多平方米的大洲针织厂,成了大洲社区从农业村向工业村转变的开端。 村民们踊跃应征工人,工厂里80名职工,全部都是大洲人。仍在田里劳作的农民,羡慕那些可以不用和泥巴打交道的工人。于是,村党支部决定征地集中建厂的时候,村民们的积极性空前高涨。随后,大洲手袋厂、大洲港兴厂、大洲新兴五金厂等如雨后春笋般在大洲落户。到2003年,全村工农业总产值和集体资产总额两项超亿元。 问到大洲社区招商引资的经验,刚卸任的大洲社区党总支部书记莫沛玲说,当然是优化投资环境,做好企业服务。大洲社区号召干部走出去,将外商引进来,也号召干部到先进地方取经,提高本村的服务质量,在已进驻企业中树立起好口碑,推行“以商引商”政策。 文化发展继承和发扬莫家拳和新春游会 迄今已有300多年历史的莫家拳在大洲社区得到保留和继承。新春游会是大洲的另一块文化招牌,已有100多年历史。 在大洲第一文化广场上,经常会看到一位68岁的老人,身手矫健、把三米多长的竹竿挥舞得变幻莫测。他就是大洲社区莫家拳传人莫柏许。 1958年,17岁的莫柏许跟着本村武术师傅修习莫家拳。改革开放后,他凭着一身的武艺,给老板当过保镖,在工厂做过保安,在武馆当过教头,以武为生。 莫柏许更加喜欢做教头,“做教头可以教武,自己也能练武, 强身健体。”如今大洲村重振莫家拳,终于又圆了他的教头梦。从2007年开始,莫柏许受大洲社区邀请,担任莫家拳教头。每天晚上8点,他会在村民活动广场上教授拳法,村民自愿参加。“现在村里有100多人会打拳,从90岁的老人到十几岁的小孩。每年新春游会我们会举行莫家拳表演,非常受欢迎。”莫柏许自豪地说。 日前,莫家拳成功申报第三批省级非物质文化遗产,对于大洲人来说是件大喜事。迄今已有300多年历史的莫家拳在大洲社区得到保留和继承。 新春游会是大洲的另一块文化招牌,已有100多年历史。文革期间曾被封杀,直到1998年才被恢复。每年农历正月十二下午一点,游会准时开始。锋旗队、醒狮队、少年乐队、彩旗队、妇女队依次前进,四周人声鼎沸,场面颇为壮观。 游会这天,大洲人家家杀鹅庆贺。越来越多的游客慕名前来观看,感受久违的“年味”。摄影爱好者们当然也不会错过有众多精彩瞬间的春游会。大洲人在富裕之后,决心将传统文化传承和发扬得更好。 上世纪70年代,大洲大搞养猪业 莫家拳成功申报第三批省级非物质文化遗产 |
原文 发表于《东莞时报》 浏览:3881 |
| ||
| ||
新增文选 | |||||||||||
| |||||||||||
| |||||||||||
|