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东莞德荫堂莫氏宗祠

海南岛水尾圣娘庙

莫运书

  海南省水尾圣娘,又称南天夫人,全称是“水尾云感圣旨莫氏夫人”,为水尾莫家祖公莫瑚之妹,族人尊其为“圣旨婆祖”,并建有庙宇供奉。
   圣娘本名莫氏丽娘,元末明初年间出生在琼州府定安县梅村峒龙马田村(现海南省定安县岭口镇水尾田村),父亲为莫家十四代祖莫素,母亲刘妹。丽娘在十六岁的时候,某天去坡干活,再也没有回来。据言被天府玉帝选中,肉身归天而成圣娘,具神力,敬奉者众。
    水尾圣娘安神的庙宇除水尾村外,正居庙宇在外地还有三座:一座在四川(其父母葬地,据称为一“旅游胜地”),一座在琼山,还有一座在文昌。
    文昌的水尾圣娘庙,现文昌东郊西南二华里仍存。据史料记载,“明正德年间,有石炉飞至此,因建庙焉。”清光绪元年(1875年)曾重修,1982年修复后进,其上有大书法家张岳松“慈云圣母”手笔。当时张岳崧高中探花,归琼亲临圣庙,印证京城梦遇,随即挥毫“慈云镜海”牌匾奉献。返京后,将访集圣娘显圣事迹向皇帝上奏,嘉庆皇准奏并勅赐封号为“南天闪电感应火雷水尾圣娘”。从此,两广总督张之洞及各地官吏墨客,接踵而至,虔诚膜拜,题字献联无计其数。后因多种缘故,诸多文物史料散失。而四川、琼山的庙宇,具体地点仍有待后人查证。
    水尾圣娘在海南影响极大。岛内琼海、文昌、定安等多处地方均有供奉她的庙宇及神像,且随海南人漂洋过海在东南亚等国家落户。在国外,水尾圣娘被奉为海南人的乡土神祗,渔民视为守护神,某些地方其地位不亚于天后圣母(妈祖)。而水尾圣娘庙则是海南人集结的场所,是琼侨活动的中心。据我省侨史专家冯子平在其著作《琼侨春秋》的考证结论:神庙是琼侨社团的雏形,琼侨最早创建的神庙,当数泰国京都三清水尾圣娘庙。该庙始建于清朝道光21年(公元1841年),按家乡文昌的庙宇格式建造,百余年来香火不衰。此外,泰国南部素叻他尼府初贝岛上的海南公所、马来西亚登加楼水尾圣娘庙也都是历史悠久的神庙。成立于一九八九年三月一日的加拿大安省海南同乡会,受东南亚的海南文化影响,也将水尾圣娘从海南家乡水尾村恭迎移驻加拿大,与天后圣娘、关圣帝一起,建神翕恭奉,并在圣诞时,举行盛大祭祀。
    水尾圣娘左右护卫将军为“云灵将军”及“诰庆大元帅”,“云灵将军”据称曾与张之洞同朝为官,故有张来琼一说。
    每年农历八月十五圣娘降神泰国庙宇,十月十五日至十七日则为文昌圣娘庙会日,其余时间圣娘或居其庙宇,或在各处接受信徒供奉礼拜。
  
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