南怀瑾的江湖 　　 　　拯救中国文化不能靠南怀瑾 　　——南怀瑾之行状 　　 　　　　通天教主，一代宗师南怀瑾先生，多少人崇拜啊，号称国学大师，开悟者，皇帝转世，菩萨佛，真叫有智慧的称号。 　　 　　１．一个成就者，是耻于自说开悟，更不要说自己得某某佛爷灌顶，授于上师位的证明文书，说明白些，无非是为自己欺骗众生标上一个佛的标签。 　　 　　南大师书出的多，出道也早，军政教都混的来，同天教主的名分真不浅，单看他遍布各地的毫宅以及南先生身边的女人，就不难知道。女人，是南某修道失败后最大追求，南大师名利地位金钱上师佛陀位都有了，怎么能少的了三宫六院啊。漂亮的有气质的有钱有地位的女人，哪个不是痛苦众生，哪个不想解脱？要解脱找谁啊？名满天下的南大师能说会道还卖道，机锋手段折腾几个女人都是末等功夫。南门内圈全是他自己占有的女人做主，其次是与女人有关联的被洗脑的门徒，外围是谁也不知道内幕的信徒、仰慕者，拜访者，这些都是玩弄权谋的必要。 　　 　　占有几个女人，对大师来讲太小意思，大师不上如来坐，就是为了度尽天下名媛淑女，被南霸占灌顶洗脑的女人，第一修行就是在争风吃醋中立足，看谁能饱尝大师的甘露。被南某灌了顶，尝了淫欲修行的甘露，各个捧场斗嫉，一身大师气，了不起啊，皇帝的妃子，心态能和平常人一样吗。本质上，南大师宣扬的就是大贪成佛，淫欲成就，世界上淫欲的书没有他不修不看的，这叫正人用邪法，邪法亦成正。７０年代南大师在台北与内密女弟子首次公开宣讲（包括比丘尼）萨迦的双身大法—大乘要道密集之双身卷，对外弟子，嬉笑怒骂，假以锥击三要尊为上师，什么禅宗手段，那是唬外行的，天下又有几个真正禅门高手？？不入道的禅宗手段完全是卖道手段和幌子，用来给他自己摆设用的，所谓厦门禅七，看看网上流行的就知道，大师一身琐碎气，满口江湖话，东拉西扯，讲的根本没禅，事实证明，他的所谓的那点禅，在他傍付星云大师之后，基本宣告破产，不过到大陆来卖弄还可以。 　　 　　 　　南大师最初起家，是完全靠了星云大师的支持，阳明山道场是星云大师的道场，当时南怀瑾穷图末路，卖书为生，生意失败，人生渺茫，这使得他明白不当大师这辈子是没办法解脱的了，当时还算认真写书，一本《禅海蠡测》算他自己动手写作，在当时算的上有本人门的书看，就凭此书，南招揽了第一批弟子，此时腿子工夫真好卖弄，被这些个人弄的神通广大，要知道，南大师那腿子，也完全是糊弄外行的，不信你随便找个在禅堂住过的小和尚和他比比；此时，南正好收了一批女弟子，因为卖弄功夫，引来星云大师的几个女弟子，主要还是几个出家众，女人，往往就是这样，她越崇拜一个人就越不明就里，于是乎，介绍了很多星云大师的关系来跟随南学禅，南自然很重视，于是大开讲坛，除了军政之外，当然已经收了几个贴心女弟子，如至今不嫁的李某，饱受委屈的张某等等，至于金钱，全部是几个女众，特别是出家众拿出所有的钱来支持他的，所以，南还是能够容忍女出家众，后期变态就不提了。 　　 　　此一时，南的事业名气上升初始，南还故做谦虚，尊敬星云大和尚，后来名气很大，南开始讲权谋，因为高官都是很聪明的，天天禅是不能带给他们任何现实利益，同样也不能带给南的现实利益，南开始宣讲中国文化，特别开始讲究谋略，这些无非是为了迎合老蒋反攻大陆的思想而做的附庸，目的就是为了笼住那几个高官，这个谋略讲起来好讲，自己也要用啊，所以就如同法轮功一样天天开班，不同的是开给国民党的高官，谋略在其中，不过可以知道，在大陆感如此早就被关进牛棚了，毛泽东先生是专门对付这些江湖骗子的，老蒋反而败在这些骗子受里，毛泽东先生的智慧为什么赞同鲁迅，为什么也一样礼加粱溯铭，那是人家有真功夫，毛的眼睛还是一看就知道谁是江湖牛鬼，百年中国，能真号称国学大师的，也就是被毛泽东先生认可的那几个如马一浮，粱溯铭，等几个人了，现在的大师，牛头不如。 　　 　　南此时刻意出版正统谋略全书，收罗各种谋略术共出版50本，专供国民党高官用，相信现在他也不提，大家也就基本看不到这些谋略问题。南的名气渐渐大起来，就如同大陆前些年气功热时大师出山的做法基本一样了。时，星云大师坐下一个上首弟子，号首愚法师，闻南大师之名前来投奔，南喜出望外，即时收来做广告大用，星云大师忍辱功夫再好，也忍不住发难，收回阳明山精舍，令首愚回门，哪知被南扣住，委以重任，南羽翼已经丰满，可以完全不理会星云大师，星云只能吃哑巴亏，两人遂翻脸，南是很霸道的，土匪出身，没有霸气就不对了，霸名霸利霸女人，他的谋略大全。 　　 　　要知道，想出名，先开路上层，路已经开好，名气已经大了，金钱自然如同流水而来。名利来了之后就要女人，南大师向来崇拜双修，苦难之时无处下手，但是还要研究不辍，今名利已就，女人正好用，南就拿出道家的房中术权且充做密宗的双身，看官不要不信，南根本没有资格修习双身法，双身法首先要师承，他没有老师教；双身法要起码闭关1000天，气脉要得到验证，他没有；双身法只用来证入空性，数次和固定佛母，而他恨不得日日修，夜夜修，年年修，每个好女人都跟他修；南号称遍学4派密宗，最后弄出个准提别传，是真没学到还是不屑去学，不用辩解，反正他的双身=道家房中术+禅宗名分+密宗形式+佛学名相=我帮你们每个人解脱。名利权色接下来就是离婚，南的夫人实在忍受不了，携子远走美国。此后，先期弟子前后离开，创办老古文化事业有限公司的古先生受不了南大师玩弄他的女人，将南赖以出名的老古出版社转交南，匆匆找个女人结婚另谋生路。 　　 　　 　　包桌立，一个疯子老美，玩弄女人的专家，听闻有南一号人物，立刻远来投奔门下，南也乐得接受，国学到这里可耻吧，要用了老外证明自己是国学大师，你情我原，互相吹捧，包之名为南之所赐，专在国外帮南扬名，更重要的是南喜欢看了解国外世界各地性风俗，性图片，性方法，性修炼，包就是他的专职收罗者，都是各怀鬼胎，你帮我扬名，我帮你立万，两个大师淌混水，摸鱼摸女人各隧其愿。 　　 　　　　最初辅佐南某的李某学生，一辈子不想结婚，把生命和痴情压在了南的灌顶成佛上，结果被新宠幸的女弟子打倒在地，为安扶众女，南丢给她３０万美金给他在香港买栋房子打发。这个花心＂佛＂贪大，几个几十个女人玩不够的：玩一个不够，还要同时玩２个，玩２个不够还要同时玩３个，玩够了不刺激，底下弟子眼热，干脆赐给弟子玩，那个车祸死掉的朱博士，死于是焉，他喜欢什么，专门喜欢研究道家双修，偏偏赐给他的女人不喜欢他的尊容，可怜的朱博士。 　　 　　大陆，才女采女真多，崇拜的不得了，大师如鱼得水，恨不得天天参欢喜佛，女管家管不住啊，望女兴叹！不信你去试试，如果你是个普通女人，见南某，打消念头吧没才没貌没品味没有高学历就仰望吧，有了怎么样，考察崇拜度，时机有了偷偷灌顶，各种姿势灌你一番，采补一番，别看八十几高龄，越年轻漂亮有悟性更爱，活儿岁勉强，采气采心采神还是经验丰富，毕竟２００多个的经历啊。灌你自己心知独明就好，秘密啊，不能说啊，说了要下地狱的啊，女人就是难管理，不听话的泄露秘密打入冷宫，洗心革面，思非去吧，好好反省反省。 　　 　　南不敢去终南山，他深有忌讳，终南者，大师终结的地方，终南山的护法不会放过他，偏偏他又逃脱不了终南山，于是对终南出来的花心小和尚本--大师，宠爱有加，相互利用有余，你们佛协不敢收留，我敢利用，用本大师来招揽庙港禅堂生意，再一甩手，发配他走人。毕竟，利用就是利用。 　　 　　南身边的人多少都受惠南的名气，双修也罢，采补也罢，名利也罢，使得这些个盲目的学佛者以为靠近了南都得道升天了，于是做南的红人或者坐上客，成了大家互相利用满足虚荣的大婴粟，俨然成了各路权威，什么真吾大师，师姐大师，师妹大师，思非大师，等等。真吾大师就不用说了,是南后期的后宫掌管者,也是一个痴心的替罪羊和帮凶;思非大师,一个女博士,南的极度崇拜者,在南丢给他老公1万元学医后,直接被南占有修双身,思非以此为荣,迅速抛弃老公离婚,冀望日夜伺候南,南怎么只能玩一个女人呢,思非大师只得跟真吾大师一样容忍更多女人.电影圈子里的一切都在这里重新演绎，只不过老板换成了南怀瑾，女主角明星换成了不断被南宠幸的修道者崇拜者，因为南一玩弄那个女人，哪个女人马上成了圈子里的大师。 　　 　　　　大师嘛，嘴上一套，做的一套，书上另一套，床上还有套，就凭这个闯江湖呢。供养我金钱美女黄色笑话还有崇拜，金钱虽好骗之有道，美女可人，诱之有方，黄色笑话，颐养我天年，一个老魔头，游戏人生必备手段。 　　 　　　　萧天石先生评价南先生：玄同子，号禅宗大德，学密宗双身，又精于道家房中之术，犹于娴熟道家东派阴阳之术及房中之术。 　　 　　　　内行知道，东派流于后世，清有傅金辁一辈，全部是泥水丹法，专事采补，采补一事，道业免谈，对老树嫩枝，补充老年肉体却有帮助，长沙之叶德辉、成都之刘文彩、佛学家谢无量，等等，都是专事采补，这是那个时代，皆因慈禧太后要长生，妖风四起，遍地流行，湮没了真正道学，这些个人哪个不学？这段历史叫近代中国房中采补史。大师要恋战房中术，是佛行非淫行，所以那个西方人还称我南大师是东方性学大师。 　　 　　大凡习禅宗，转而学习密宗双身，再转到道家阴阳之术，就是那些大师级修行人的路线，印光大师就是批判这些个“大师”的啊。你以为大师的看家本领在哪？ 　　 　　２。金温铁路。不知道的以为是个大功德，知道的真是不耻，仁义诚信毫无可言，无非是南玩弄的一个把戏，通过这些不实际的吵做，我们可以给南某封一个地下黑广告公司的黑老大，不信你去问问那个侯博士，你自己可以亲自打电话询问。 　　 　　３．关于苏州庙港的别墅，之所以说别墅，是因为它不是道场却假藉道场的名义，说是为文化服务，不如说是变相的家族产业，那个地方的性质，完全是私人私营，是几个人的利益集团，外假文化之名义，那你会说那是南自己的钱，慷慨为文化，果真如此就好了，南那几本旁通别裁，能卖几个钱，不过卖名声而已，可怜了香港一个基金会的吵做，把这么一大笔信善的４００万美金全部投到了这么个私利集团，４００万美金的善款可以干些什么？支援文化赞助文化才花了几个钱，对文化的投入移花接木，用别人的钱换自己的名声，其中的好处，我相信普通商人绝对没办法想到．借文化敛钱，藉钱做广告，天下除了职业政客，就是这些手段了。 　　 　　　　手段号称大师了，不愧是＂大师＂，为文化也罢，这个别墅，其实倒落实了他教主和皇帝的野心，说当教主，立足上海，外引内接，收拢逐渐迷信者入苟巢盘腿打坐，嘻笑怒骂，这是他的理想，也是我混饭吃的正招．要当皇帝，平地高楼，极尽豪华奢侈，如同皇宫，那三宫六院总得有个盼头啊，第一等人是我做，薄帝王将相而不为，因为他们没有我自在，第一等美女我享受，什么名媛淑女博士教授任我挑选，比那三叩九拜好玩弄很多，第一等名号我来得，你们看你们那些修行人，哪个有我的财色名食睡，我这个叫皇帝式的富贵修行，想吗，引经据典，旁通别裁，你们谁侃过我？晚上翻翻书，转手就是道，我的卖道功夫天下一流，天下被我一网收尽，这种美事，非我还谁？3年童子功,饱读诗书,；3年土匪,霸气烧天；3年和尚目无天下；3个月茅蓬，自欺欺人；玩弄权谋；一辈子江湖,害道一生。 　　 　　至于密宗，说白了，就是空性和御女的问题，空性之学，究其理之深，未见的胜于显教，而就其事来说，无非是方便为究竟，方便以慈悲为本，这一切都建立在空性实相的基础上，空性见，纵你翻遍密宗经典，不出花严法华，其方便法不过是助道品。密宗之秘密，除了用女人，其他皆可公开，而用女人之方便，原本密宗是相当严格的，不要说观想成佛这个最低级的方法，就空性实相来说又有几个人证到？？章嘉国师，理事行证足至阿罗汗果，未见他用女人助道，法尊巨赞无不通晓双身之道，未闻其淫秽之行。民国以来，凡涉御女双修者，除却贡祖诺佛之外，哪个堪破空性、慈悲、方便。佛话都会说、佛事都会做、名气都很大、贪欲比谁都大。 　　 　　非讲道者有道，非讲法者有法，非有名者有其实，非有个合格的上师位就可以御女双修，退而论，密宗御女之术确实比不上道家之高明，道家之精交气交神交亦只小道，非我中华民族道统之大道，学道密者皆心知肚明，密宗之御女只为用合道之女来转相似空性为实相空性，且皆在壮年工夫行证具足的情况下，不过五女。密宗之御女，道家之用女、房中家之采女，外私相通本质却异，密宗借之以证实相人法之空，色法为其次；道家合女过夫妻之乐，却无交欢之实，浅者唯及于心，深者兼被于形，形神俱妙，为其宗旨；而房中之御女，无非享受女性高潮之贡献，采阴补阳颐养衰老之色身，逾老越行之，老阳采少阴，皇帝时代的流毒，文人士大夫的假道学，文化之偏颇暗道。今之大德，貌似尽得真传，口若玄河，笔若泼墨，外造名孔子，密行似妖道（奉行 正人行邪法，邪法亦成正者之典型），佛行学维摩，自比肩诸圣，好比做雍正，广行天下卖道卖政治卖文化之事，满肚子男盗女娼，从壮年至暮年引诱女人搞双修越搞越烈，此之谓文化大师，禅宗大师，国学大师。 　　 　　单就双运，密宗用女人非常严格，见行证经过数十年专修，有相当证量，师父观其根器，或走解脱道清净成就，或走方便道双身成就，走方便道者，由上师择一具德女子，弟子献于上师，上师与女子行和合之事，就高潮大乐产生之明点，吩咐弟子服食，令弟子生起空乐觉受，再交付此女与弟子双修，上师时刻指点，此一女子既是佛母，非常女可比，女子将上师之双修空乐融于弟子之双修奉献中，弟子刹那体认空乐，此空乐仅相似假像，故需舍弃，令弟子渐次进入死位光明，由死位光明再经上师指认义光明空乐解脱，待经空乐实证至空明，全赖上师于生死迷途中救拔，到空明方敢有色界事，未证入色界，相似空无从转化色身，此时再用女来转欲界色身方有道路，此女亦非凡品，证悟自不在话下．故需具德上师借一瑜迦女使弟子入空乐光明之实相，次女亦有相当证量，后，再行闭关隐秘修行，做五菩贤行，化去我法之执着，当然籍五空行秘密瑜迦女，更非凡女． 　　 　　凡双身成就者，度人方便有其定量，凡所交接之女子必可证果，出光明、心慈悲、具一切母德智慧，色身定转。不若此，尽坏道之人，纵你再多世间功德，借不抵莫大恶罪，不得超拔。今之大师，见未撤，行未到，未经上师许可，未感得天妃助道，广行和合之事，名之为灌顶、开悟、同修共证，从壮至暮年，专度女人，凡有姿色品位者，尿道感来，大修特修，未闻有悟者有德者。常被招幸者，罩在个人崇拜的光环下，焉然一派大师，谈玄说秒，谈气说脉，然离道逾远，心下不免慌张，又脱不开淫窟魔网，悲哉！ 　　经示，凡一真师现世，必千倍假师。将房中鸟道之邪法，铸以所谓之见地，灌以上师之名位、假借佛学之名词，放之文化之大旗，广行帝王之淫逸，前有古人后有来者，名之曰：文化之集大成者。呜呼！ 　　 　　大家都在谈密宗，谈道，谈文化，不论旁通别裁，不论正心还是别有用心，都认为都以为自己是正知正见，此唯证乃知，唯历史天地可做裁决，不如此，你入世如孔子，出世过释迦，隐逸如老子，牺牲如耶苏，方可堪称出世入世两全、抢男霸女色空不二，玩弄宗教政治文化于掌股，立教一代宗师。如此，汝可真圣人、救世之明灯，万世之楷模。如是，方堪，薄帝王将相为小事，踏破毗卢顶上行之能事。不如此，害道一生，祸害三代，诽谤不能替代，忏悔不能消业！ 　　 　　社会的进步并非去空谈塑造什么圣人，而是现实地给大家一个和谐的社会,幸福的生活才是真正佛法的用处，不要拿古书上的圣人来高估今天的"圣人"垃圾。 　　 　　如今的文化，看似一派复苏景象，却依然是泡沫，文化的真东西没有多少。南怀瑾先生是反对婚姻的，认为婚姻没有意义，他找女人搞双修，公开说是为了帮助女人，帮助他们认识性，以至于需要这些女人感谢他。南先生的学问我们不得不佩服，但是致命的是每个地方都不精到。 　　 　　国学并未开创一派气象，也从不严谨治学，一切都是他信口说来，考证起来着实有不少问题；又说他的道家学问，台湾的老一批很清楚，比那个萧天石先生差太多了，萧先生为人学问都很严谨，不搞双修，南先生说的道家的东西，以至于他最得意的秘密，也就是道家阴阳双修那玩意，高不出道家东派傅金诠那一套，什么九九之法，吸提之术，过关宴心等等，道家有个很重要的标准，就是不论是单是双，起码要功夫做到发白转黑，齿落重生，说的再好听做不到，也就是欺骗自他，南先生那一头白发一嘴假牙，是没有指望还得先天的；说密宗说禅宗，我就更不想多说了，南先生自称教外别传，既非禅宗也非密宗，搞一个准提别传，不知道他这个别传从哪来的？ 　　 　　未见他如理如法闭关三年千日修贡噶佛爷的法，也未知维摩精舍坐禅谁来印证，也未知道家起码的清净独修九转之丹，一本静坐修道，无非拼凑道家密宗的粗浅个别体验，先声夺人，充其量是广告效应。虽然以文化大师国学大师的名义出现，但是从未听闻到一个国学大师的操守，也没有真正在国学上为世人留点有用的东西，讲国学，更多讲的是他的那套神秘主义，气脉修炼，除开这些个，什么都没有；讲修炼，也还是气脉，无奈这些是他双修的功夫，考察人可用，摆起上师架子，背靠准提菩萨的大像，白发打上摩丝，穿起个考究的马褂，坐在从全国各地精选来的龙床上，曰，我是上师我是准提观想我就是观想准提菩萨。教人打坐，或念佛或念咒或参禅，收人却是锥击三要，修法却依准提，女弟子当然全部双修别传。要风有风，要雨有雨，名之由来啊。双修这个问题，我看不是不能问难，真理要经的起考验，真修行，即使有条件双修也得对得起女人，今天一个明天一个一个接一个，忙的不迭，纠缠的不清，还好有名分学问名气权谋压着，没有人愿意脱离这个“馒头”，那个要出人命的。 　　 　　道貌岸然，口出圣言，底下男女的事最为核心，戒律？我不知道他有什么戒律，唯一一条大戒律是唯我所用，不许泄露。南大师可惜了那个聪明，正如他自己说的，外面挂帘子，里面什么都干。狡诘狂妄口无遮拦权谋阴险不择手段贪欲，就是外面挂维摩佛牌子的里面，他认为他超越了密宗道家国学，他也不知道他这个佛已经高到哪里去了，总之，名高利大美女众多，佛来不也可以这样示现吗？一套密宗系统的建立，是有严谨修炼体系和实践检验的，他的本身是佛教中最精华的体现所在，可以将这些手段当作自己是上师是佛的狂妄自大，双修，被责难也无可厚非，修行不容易，那些老老实实从最低级的做起，做好了生命的责任，使得大家都快乐，十善道业才是最大的上师，佛是立了个相给我们，所谓像法时代，连个相都没有立，基础的人性都丧失了，基本的戒律也没有了，长年的闭关行证也没有，满天下的佛菩萨，倒不如去拜拜一个老实念佛的乡村老太太。越没修到的越要名之曰佛，佛之上的维摩佛，看厌了大师横行的闹剧，还是正视你自己生命中最不欺最真实的人生吧，老实念佛，不要好高婺远，那是你基本起用的信仰和自救之路。 　　 　　 　　我们今天的国学，到了靠南大师才能拯救的地步吗？ 　　 　　 　　 天下人都不如你？？？骂人容易，你自己如何？我看只不过一个道听途说，心胸狭隘，胡言乱语者。看你讲的那些双修的办法，你是不是也在做啊？ 　　至于美女如何，关你什么事？ 至于密宗，说白了，就是空性和御女的问题，空性之学，究其理之深，未见的胜于显教，而就其事来说，无非是方便为究竟，方便以慈悲为本，这一切都建立在空性实相的基础上，空性见，纵你翻遍密宗经典，不出花严法华，其方便法不过是助道品。密宗之秘密，除了用女人，其他皆可公开，而用女人之方便，原本密宗是相当严格的，不要说观想成佛这个最低级的方法，就空性实相来说又有几个人证到？？章嘉国师，理事行证足至阿罗汗果，未见他用女人助道，法尊巨赞无不通晓双身之道，未闻其淫秽之行。民国以来，凡涉御女双修者，除却贡祖诺佛之外，哪个堪破空性、慈悲、方便。佛话都会说、佛事都会做、名气都很大、贪欲比谁都大。 　　 　　非讲道者有道，非讲法者有法，非有名者有其实，非有个合格的上师位就可以御女双修，退而论，密宗御女之术确实比不上道家之高明，道家之精交气交神交亦只小道，非我中华民族道统之大道，学道密者皆心知肚明，密宗之御女只为用合道之女来转相似空性为实相空性，且皆在壮年工夫行证具足的情况下，不过五女。密宗之御女，道家之用女、房中家之采女，外私相通本质却异，密宗借之以证实相人法之空，色法为其次；道家合女过夫妻之乐，却无交欢之实，浅者唯及于心，深者兼被于形，形神俱妙，为其宗旨；而房中之御女，无非享受女性高潮之贡献，采阴补阳颐养衰老之色身，逾老越行之，老阳采少阴，皇帝时代的流毒，文人士大夫的假道学，文化之偏颇暗道。今之大德，貌似尽得真传，口若玄河，笔若泼墨，外造名孔子，密行似妖道（奉行 正人行邪法，邪法亦成正者之典型），佛行学维摩，自比肩诸圣，好比做雍正，广行天下卖道卖政治卖文化之事，满肚子男盗女娼，从壮年至暮年引诱女人搞双修越搞越烈，此之谓文化大师，禅宗大师，国学大师。 　　 　　单就双运，密宗用女人非常严格，见行证经过数十年专修，有相当证量，师父观其根器，或走解脱道清净成就，或走方便道双身成就，走方便道者，由上师择一具德女子，弟子献于上师，上师与女子行和合之事，就高潮大乐产生之明点，吩咐弟子服食，令弟子生起空乐觉受，再交付此女与弟子双修，上师时刻指点，此一女子既是佛母，非常女可比，女子将上师之双修空乐融于弟子之双修奉献中，弟子刹那体认空乐，此空乐仅相似假像，故需舍弃，令弟子渐次进入死位光明，由死位光明再经上师指认义光明空乐解脱，待经空乐实证至空明，全赖上师于生死迷途中救拔，到空明方敢有色界事，未证入色界，相似空无从转化色身，此时再用女来转欲界色身方有道路，此女亦非凡品，证悟自不在话下．故需具德上师借一瑜迦女使弟子入空乐光明之实相，次女亦有相当证量，后，再行闭关隐秘修行，做五菩贤行，化去我法之执着，当然籍五空行秘密瑜迦女，更非凡女． 　　 　　凡双身成就者，度人方便有其定量，凡所交接之女子必可证果，出光明、心慈悲、具一切母德智慧，色身定转。不若此，尽坏道之人，纵你再多世间功德，借不抵莫大恶罪，不得超拔。今之大师，见未撤，行未到，未经上师许可，未感得天妃助道，广行和合之事，名之为灌顶、开悟、同修共证，从壮至暮年，专度女人，凡有姿色品位者，尿道感来，大修特修，未闻有悟者有德者。常被招幸者，罩在个人崇拜的光环下，焉然一派大师，谈玄说秒，谈气说脉，然离道逾远，心下不免慌张，又脱不开淫窟魔网，悲哉！ 　　 　　从这段话来看，你也不过如此。哈哈 　　 　　 　　 南先生座上，名流如云，如复旦校长王生洪，科大校长朱清时，原人民日报副总周瑞金，还有很多企业家，如海航董事长陈峰，斯米克的李慈雄，上海企业家刘根山，这些人难道都是傻瓜？海外著名大学如耶鲁大学，法国巴黎大学等许多学者亦前来进行求教研究生命科学。如果南先生真的象此贴说的那么无耻下流，会有这么多的社会名流时常相聚？如果南先生没有足够的个人智慧和人格魅力，会享誉海内外？发贴的人，居心叵测，可见一斑。 　　 　　 　　关于南老先生,以前一直是我的心中偶像.以前有善知识,同修说他的法不是很究竟,刚开始时候可以看看,但千万别太信入,不是很究竟.当时我虽隐隐约约感觉有点不对头,但由于对此老心有好印象,所以看他的学问,文章一套一套的,看什么好像都变成了是说法的方便机巧.但近来越来越感觉此老有点问题.尤其是从百度上输入"南怀瑾",查看了一些文章以后,虽然褒多于贬,但有些东西无风不起浪,总是有一定的根源的. 　　南老先生毕竟是老前辈,学问文章都比我们年轻人要好的不知多少,该为世人后学者榜样.当然人非圣人,有点问题也是难免的.如果从一个文人的角度来看南先生,他的文学修养那更是值得我们后来者尊重,而所谓的他跟门下弟子搞什么男女双修,找什么人玩什么sex的花样,那都是私人问题,如更能象台湾李敖先生那样明明白白地告诉世人,我就是喜欢女人,那样我感觉更可爱. 　　但如果南先生自己是把自己作为金刚上师,佛门大德的基础上来做某些事情,那就感觉有点不对头了. 　　在这里我想以一学佛后来者的态度跟各位道友同修请教和指点.或按南先生讲:要依法不依人.从最基本的学佛者所需受持的五戒来看南先生的行为. 　　首先说说在家居士最基本的五戒.不邪淫.南先生如果是真的如上面网友发的那样跟门下女弟子搞双修的话,那么他是否犯了五戒中的不邪淫呢?作为密宗金刚上师,在密教中是完全可以进行男女双修的,今天我还特地打电话给天台国清寺一位善知识,他也详细讲了这方面的事情,此法在密宗中叫业手印.在修此男女双修之前,有个非常大的前提,那就是在受持密宗非常严格的清净戒律的前提下,而且一般的修行者还必须在上师的严格观察下进行的,因为一不小心就是变成淫欲了.那位善知识也告诉我,真正的大上根器者在通达了此法后,好多也不是真正从实体(找女人)起修,而是假借(观想)而起修.同时一般真正的大德,真修行者他也会示现某些东西,让世人明白他的行为是在方便渡众生.比如说真正的上师他杀生 吃了鱼后把鱼骨头放到水里又会变成一条鱼;南禅七日中南先生也讲到,鸠摩罗什法师吃针为了传佛法 如果鸠摩罗什法师不那么作,是无法将佛法传下来，那么如果方便的话,希望南老先生的弟子带个口信给他,也如鸠摩罗什或真正的上师那样示现一下方便,让更多的众生对佛法有更大的信心,尤其是在这末法时代.如果不行,那么定是邪淫无疑了,因为他在修证上是根本还没有到那个层次.(佛法的境界毕竟有些还是可以测量的,呵呵.) 从另一个角度(世间法)来看此老,南先生有2个老婆.一在大陆,一在台湾,现已早跟老婆两地分居,他的一爱人现在美国定居,而他现在上海.民间有句话所谓少年夫妻老年伴.到老了该是相互照顾,和和气气的过日子呀,而他却还搞成这样,从一个在家居士学佛者来说有点不是很如法,当然这个是我个人,以一个平常人的观念来看事情的,毕竟佛法在世间,不离世间觉.如果连最基本的东西(做人,家庭的事情)都没有做好,想成佛,按南先生的话那是不可能的.这个是讲戒邪淫. 　　第二个是讲戒妄语.我们可以以"南禅七日"中南老先生讲的要依法不依人为准则.南老先生的话有些是口气很大.圆密要法什么的,本来佛经上早就有的,现在竟然变成了自家首创,东西合一的密宗了.我的境界没有这么高,不感妄加评论,希望修行上有成就者可以发表高见. 　　其实于妄语方面,在南禅七日,南老先生自己也承认有妄语, 您看他讲话,有时候有点嬉皮笑脸的,说的好听点是南先生他讲课生动,但从另一方面而言,对出家弟子等讲话也不能如此轻佻,还戏称出家人为各位同学.佛法上讲是皈依(三宝)佛,皈依法 ,皈依僧.即使现在的出家人怎么不如法,不能为天人师.但对一个皈依的在家人(居士)而言,尊重出家师父,按佛陀的旨意办事,是一个在家居士的基本准则,我有认识的几位师兄也是在佛学院里面教书,看他们也都是称呼他们为小师父,法师的. 　　南禅七日中,南先生自己也讲到在武汉汉口渡船上,他扶虚云老和尚下船,老和尚告诉他,我们不是同路人,以后您走你的路,我走我的路.这个说明了什么问题,大家自己去参吧,呵呵 有些一不小心说出来的真心话可是很有味道的.关于南先生已经证得虚云老和尚开悟了(也包括他的那个老师袁先生),据我那善知识说是根本没有,老和尚对他多加鼓励倒是有的. 　　还有一个是大家去看看黄埔同学会的网站,其中南怀瑾先生已是黄埔军校的一员了,里面还附有他穿着军装的照片,事实真相有待考证,我是老蒋的老乡,以前在宁波民革有好多黄埔军校毕业的老头,可惜现在的好多已经都故去了.如果南老先生真的是没有读过黄埔军校或任过教员,而变成其中一员,还把照片都放上去.我想一方面是南老先生已为名人,世人喜欢找些名人之类当个顾问什么的来壮大自己的名气,但另一方面如果从一个金刚上师的角度来说,从佛法的戒律来言,此可为违反戒律了.(私下揣测:如果不证得南先生的同意,他是不会把照片传上去的)此事还有待求证南老先生是否是黄埔毕业.希望各位同修道友了解情况者求证一下. 　　关于不偷盗. 网上朋友写了关于一基金会捐给南先生400万美金之事,是否属实,尚请此网友以事实为依据,说的明白点(比如说是什么基金会,哪一年,做了些什么实事等,为什么说他是变成了私人的公司了),我们不能信口雌黄去冤枉一个好人,但也是需要揭露此类道貌岸然的家伙. 　　关于不杀生.南老先生应该不会,不过吃肉,抽烟是很正常的.我们可以从网上查看南老先生下面的门下弟子赞叹南先生的话中可以看出.http://bbs.guoxue.com/viewtopic.php?p=385592 这个网址就有南老先生做酱猪肘与红焖羊肉的事情.某些崇拜他的学生弟子所写的文字我感觉还是最有说服力此老的日常行为. 　　 　　 　　关于不饮酒.南老先生在盛情难却的情况下,偶尔也会喝点酒精度不高的好酒,以壮气色.此类文章我们可以在百度中可以查找到,输入南怀瑾, 慢慢看完全可以找得到他的门下弟子所写的文章. 　　 　　见过南老先生的人都说此老风度极佳 赞叹不觉 也许多年人生经验 世事洞明 人情练达 只是有时候很容易想起一句话:满嘴子仁义道德,暗地里男盗女娼. 网上说以前南怀瑾去峨嵋山出家修行是跟蒋介石政见不和,但政见不和归不和,南还是不喜欢我们大陆这个伟大的党和人民政府,回俗后最终还是跑到台湾去了.南在台湾后被迫离开台湾去美国弘扬佛法,据说跟蒋经国还是有些关系的,不过想想也是,信佛的人搞什么政治. 我以前在德国留学时在华人报纸上就看到过他搞国共会谈之事. 　　 　　在网络这个自由的论坛上,为了弘扬佛法,尊重,推崇善知识,但也希望能揭穿某些违善知识,希望各位道友,同修能客观的多加评论,暇不掩瑜,真理是越辩越明的。当然好多善知识也都喜欢扬善压恶,不过还是希望能该说的还是说出来一点,这个也是对我们学佛者负责,对后来者负责.免得到时候跟一不如法的上师一同入金刚地狱. 　　 　　 　　 　　 曾经在网上看到过诋毁南老师的帖子，但均一笑即过，但今日见到这篇所谓“揭露真相”的“大作”之后，却不免要说几句，否则未免于心难安！ 　　在下心仰南先生久已，只因无有因缘而不能当面向南师顶礼并得闻法音，常自以为此生憾事矣！凡南师之著作，我均视为珍藏，并日夜拜读，如饮甘露、如聆佛训！在下虽才疏学浅，但也识得几个字，大致能够懂得南师书中的真意，却从未曾见到半点如所谓“天道”所说的什么南师自封为“佛菩萨、善知识、皇帝”等等之言语，相反地到处处显现着南师以佛法教化众生、开示愚顽的苦心和慈悲。大凡人之心性、智慧、道德从其言谈、文字中即可揣摩一二，就如从“天道”之言语文字中即可知你本性之根底一样，我这个薄地凡夫、愚钝冥顽的劣根之人，从南老师的著作中所感悟到的，唯只有他老人家慈悲济世、慈航普渡、遍洒甘露的良苦用心和执著不舍以及普现法界光明、与天地同根的浩然之气和丈夫气概，故以在下之所感，实在是不能苟同所谓“天道”的高论。此其一也。 　　其二，虽然当今网络时代网名大盛，但所谓大丈夫行不更名坐不改姓，尤其是批驳旁人时更因如此，方能显示出英雄本色、浩然正气，而“天道”既然又赌咒又发誓地竭力证明自己所说真实，那么也应该以真名示人，方能取信于人，否则一切岂不是尽显小人之风、露小人之气、有小人之嫌乎？莫不是居心叵测、心怀鬼胎者也？否则为之何解？ 　　其三，“若将妄语诳众生，自招拔舌尘沙劫”，奉劝某些人切莫种下毁师谤法的恶因以至徒招恶果，此尚为轻，若是因此而致一些信念不坚、根器不利、多疑善变的人从此慢待三宝、愚信谣言，以至断了学佛的慧根，则委实是犯了不可恕免的恶业，恐怕在因果的轮回中会带来累劫的果报呢！ 　　其四（上面三点是对“天道”和转帖的朋友说的，这一点是对旁观众人说的），老子曰：“大道废，有仁义﹔智慧出，有大伪”，又曰：“有无相生，难易相成，长短相形 ，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。”有善必然有恶，有人行功德必然有人造恶行，此之亘古不变的真理也。值此末法时代，群魔乱舞鬼魅猖獗，有大善人出世，亦必随之有恶言相谤，佛祖尚且遭人毁谤，何况其他人等呢？但“知人者智，自知者明”，相信大家能够以自己的智慧去加以分别，而非盲目、武断地跟帖说“是”或“不是”，真假自能现于眼前，毕竟“公道自在人心”也。 　　其五（这一点是对崇尚南老师的各位师友说的），借用永嘉禅师的几句话：“我师得见燃灯佛，多劫曾为忍辱仙”，以南老师之德行、之涵养而言，见了楼主此贴必会一笑了之，不愠不怒。必定不会吩咐徒众积极回帖、广泛响应以争名誉，否则估计“天道”和楼主早就漂流在广大如太平洋般的吐沫星子所成就的口水海洋里惨淡漂泊而不知所终了。而我等人众自也应怀着“从他谤，任他非，把火烧天徒自疲，我闻恰似饮甘露，消融顿入不思议”以及“观恶言，是功德，此则成吾善知识”的心态，勿须对之以激烈的言辞，清者自清浊着自浊，何必自招口业呢对不对？ 　　吾人今日在各位菩萨面前放肆了几句，或许有人看了不爽，不过不要紧，我的真名就在那里，尽可高声责骂于我，在下必怀感恩之心以待，实为出自至诚亦！ 　　 　　 　　中国人要是想搞臭一个人，想毁掉一个人的名誉，最爱男女关系上说事儿，真是下流的没水准～ 　　 　　第一：说人者自己有何证据？ 　　 　　第二：南先生论述等身，而作者却全神贯注在男女关系上。我不敢说南先生40几本书都看过，但是关于双修的事罕有听闻。到底是谁的比较低级趣味呢 　　 　　第三：如果说南先生的书都是自己爬阁子写的，那抄袭一下别人的还有可能。可惜。南大师的书95％都是讲记。这是学问烂熟于心才能作到的啊，如果给我时间让我慢慢写，一年我也能写一本。但是让我脱稿演说，讲几十种差不多是互不搭界的内容，那还不如让我无去死哪。我想一万个教授中也没有一个可能作到吧，这跟本就不是寻常凡俗智力能企及的嘛 　　 　　第四：南先生都在不停的讲学。不停的经营事业。而且学贯中西求知不倦，国学西学佛学无所不精。再如作者所说，还得攀附权贵，假如老人家还有那么多时间把主要精力投注在一群一群的玩女人上的话。那我就是更崇拜他了～～因为他会分身嘛。 　　 　　第五：抵损别人是不需要资本的。不知作者何方神圣。对国学。佛学有何贡献。就象这是点煸阴风点鬼火诽谤本事，千百年来国产犬懦玩够了的。 　　 　　第六：后面的文章中连崇喀巴大师都连带抵毁，没有崇喀巴大师整顿戒律，那有现在藏传佛教的倡隆，如果这些人生在佛陀的时代。就要连佛祖也遣责了。佛祖也是有嫔妃的。也有经文记载，佛祖也是与其游戏过的。佛祖更爱剃度那些王孙贵族，你是否要说佛陀是借宗教为本国搞外交当间谍 　　 　　第七：作者还引述台湾《壹周刊》作为消息来源。年青人谁不知道。壹周刊是大中华娱乐圈中，头排的八卦杂志。专本雇佣狗仔队，到处偷拍人家洗澡，敦伦，捕风捉影的明星诽闻的。呵呵没想到他们现在对老头儿也有兴趣了。壹周刊靠得住母猪会上树（对不起～） 　　 　　当年海南政府，只给陈峰先生二千万人民币（连买一个机翘膀引擎都不够），陈先生却以此拉来风险投资创办海南航空，陈先生每每接受采访时，对南先生都倍加推荐～还有次凤凰卫视的石席平先生在一次访谈中节目中曾提到南先生曾为两岸和平统一作秘使的事儿。。。。。所以，你们拿南先生和李ＨＺ这类杂碎作类比不适当的，跟本就没有可比性嘛 　　 　　 他的佛法是乱说的哎~~ 　　 　　 　　 　　顶楼帖子中间有这么一段内容：“思非大师,一个女博士，南的极度崇拜者，在南丢给他老公1万元学医后,直接被南占有修双身,思非以此为荣,迅速抛弃老公离婚，冀望日夜伺候南。然而南怎么只能玩一个女人呢？！思非大师只得跟真吾大师一样容忍更多女人。” 　　笔者在修证见地等等方面都不看好南怀谨先生，但是评论人物还是要讲求公道！因为一个偶然机会，笔者在2004年深秋时节认识了上文所说的“思非大师”，一个很有专业学识的中国式女知识分子，但是其人际见闻阅历还是很有智商水准的。值得注意的有两点： 　　一、此处所谓“思非大师”当时并非命名为“思非”。时值2005年春节期间才被南师命名为“思非”。而此时，她离开南先生的某公司已经接近一年了。 　　二、此女士接触数次之后笔者即发现其知识女性特有之贡高我慢、固执矜持之习气颇重，因此敬而远之。但是因其并非南先生亲近学生，所以笔者并未以此人判断南先生修持之以依据。时值南先生为其刻意更名后，笔者反而敬南先生为真教人之师。 　　三、此女士相貌气质实在平常的很，并且身体状况多年来不佳，相信笔者和大众都不会发生任何有关兴趣的。想来，南先生也不至于对此女士发生什么兴趣吧！ 　　谨资此一则，以供诸君判别。 　　 　　 　　 　　回复 1：萧天石先生评价南先生是不是真的 　　 据我所知，只真实的，不过原话是怎么精确，就忘记了。10年前，在东四的好聚来饭庄，正好一起邀请台北来的几个文化界的朋友吃饭，这些也都是台湾的老通了，那时很喜欢南怀瑾先生的书，就委托他们带基本台湾的老古的书来看，谈到南，这些个人不说还罢，一说话就多的不的了，尽是令人惊异的话，席间我是面红耳赤听他们谈论南的隐私，谈论南的女人，弟子，拉拢政府关系等等，最不堪的是谈论南的双修和私生子问题，我只能一句话，真的吗？ 　　朋友们哈哈大笑，根本不多解释，事后郁闷很长时间，将南的书尽数送人，一本不留。朋友介绍萧天石的书看，说此人才气品行盖过南怀瑾，其子萧大可主持自由出版社，于是经常委托他们带自由出版社的书看，一次看到萧的一本关于少林易筋经的书，名字记 不太清，在序言中提到化名玄同子的禅宗大德南怀瑾专门精通双修和道家房中术，说此易筋经的版本就是有部分是玄同子在峨嵋山闭关时一个老僧的藏本，查了下南怀瑾中国文化泛言一书，果真有这一段。这无疑萧天石先生的评价是肯定的，其他事情我不感断言，但是此一事，是被证实了的，一个到处宣讲人道的南老夫子，曾经在我的眼睛中如同圣人，但是搞双修房中这个事实，让我觉得不耻。论坛上的朋友们不要太偏激，南怀瑾也是个人，也会有这样那样的错误，不要太痛恶也保护要过于崇拜，学了就用，人之常情，用的好坏如不如法，那就不是我们能够衡量的了。我对南的评价是，一个博学调皮喜欢女人有私生子好名气的老人，确实有我们值得学习的地方，看好的吗就可以了。 　　 　　 　　 　　 　　南怀瑾的情妇们 　　南先生确非得道的人，我们可以从经论的各方面来考验，玩弄假神通，玩女人，玩政治，玩气脉，玩神秘，玩的真不少。修道务求平实，玩弄这些江湖把戏，无非是财色名食睡，南先生是修五欲的，欲望众生的每个恶根在他那里都变成了维摩境界，所以你清静不对不清静不对，总之天下人修行没有如他的，没有他看上的，南大师可以东讲西吹，最后落实到修行上都是了不可得，没法修，你看他的学生，做人做事都是第一等的没人性，可以他们自以为天下第一，因为气脉的权威卖弄的本钱在南某人那里，这个叫高明。这个老色，骨子里从来都是认为自己是维摩佛和雍正转世，所以佛学上藐视一切，生活上享受帝王，道修的烂，生活更糜烂，凡，一般官员有几个情妇算得了什么，南某那个已经不叫情妇，叫南怀瑾的嫔妃，以最正义最堂皇最虚伪最卑鄙最佛教的名义来玩弄女人。 　　其实不必谁来捅破，这是在港台明眼人都熟知的事情 　　南在台抛弃老婆，就是因为开始发迹的时候靠女人，如比丘尼，女居士， 　　今挑些有名的来讲，没名望的南怀瑾的情妇们就不说了 　　张明真，最早被南诱奸的，因为脾气大，修养欠佳，早被打入冷宫，后期跟李素美争斗，败北，人财两空，是最惨的一个 　　李淑君，南早期最喜欢的一个，性格刚，傲气，为南做了最大牺牲，一直未嫁，南也不准她嫁，南某碰过的女人，谁敢随便碰，南是很嫉恨的，李最后与李素美斗，因南的权术而被弃，但是此女忠心可嘉，尚有才气，李素美不敢强烈迫害，最后南丢30万美金给她在香港买套房子打发了，李遂让位给李素美。 　　古国治夫人，此事乃老古之迷案，南看中的女人，不管是不是弟子的老婆，说要就要，说抢就抢，古愤慨离去，后不能脱离魔壳，又自撰文悔过，此是南抢弟子老婆之最典型者，故得一书。 　　马有惠，澳门马老大之女，南为了巴结权势，秘密谋占此女，时常假以贬他赞惠之手段，巩固利益与名望，马女煞是可怜，无法自解。 　　李素美，来历众人尽知，南逃港前费心勾引之望族女，令其离婚，又数与其堕胎（南与女人堕胎是常事），此女来历关乎政治经济，其兄有权势，为国党之要人之一，；李妒嫉心极强，脾气甚大，怨气颇多，为南之事呕心历血，又对众多女人之争宠郁恨在胸，南计李背后之权势，半只眼听之任之，玩弄于掌股，故有管家之称，其私生子，名字不用讲，看便知。 　　萧永瑞，台湾政界前要人萧政之之次女，南发迹中期秘密诱奸之，名灌顶成佛，令其一生不嫁，萧女行事低调，不与李等妒嫉，萧政之先为南之弟子，后自反省，对南诱奸之事以政治大局来处理，忍之不宣，南为笼络其心，极力培植赞叹萧之女婿李慈雄，不令反水。 　　到大陆，南的老一套行不太通，因为大陆有正气，妖人的蛊惑不是那么容易得手，故有某某怒南某耍流氓，拂袖而去。 　　此南老亦，只得以名气勾引年轻貌美，有才华有地位之女人，采阴补阳。 　　赵。。，证监会官员，美貌才气非常，为南在大陆做过不少宣传，南曾与她昼夜宣淫，又携之辟巢，不令外人知，经常消失数日，极尽淫乐能事。勒令李素美与之姐妹相称。明争暗斗，蔚为大观。 　　 　　 　　南怀瑾就好象代表当今流行的潜规则的大师代表人啊，我看除去他的大师光环，实在是个卑鄙无耻下流的老色鬼啊，哈哈哈 　　 　　 　　 　　因果报应，六道轮回，我们都逃不了，南师也是。他做为得道之人自然明白其中道理，看了他的书至少会让人多做好事，不做坏事，之所谓“诸恶莫做，众善奉行”。每本书里没有赞誉自己的话，诋毁自己的倒不少。不觉让人感到南师的谦虚，平易敬人和无比的气量。如此圣德之人竟然会遭诽谤，可叹！ 　　如我开始所说的，小心报应！！诋毁南师，写此恶文者，真逆畜也！ 　　 　　 　　 　　查查这畜牲是谁不就得了！ 　　 　　 　　 　　 回复：南怀瑾的江湖 　　 　　无论那一种说法,请说出真正的的道理来,如何从理上来说明你们所说的一切,请说. 传说或者传闻是没意义的,你们批判这个批判那个,批判的只是表象啊,能从理论,切实的理论上来说明一切吗.否则请不要谈,和以往批判一些其他人一样,不要只是停留在表面好吗.请从理论上驳倒他.

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设置 修改 撤销 录入时间：2007/11/4 9:05:23