对于我们这些学习马克思主义哲学的青年学生而言，能借这次院庆之际学习李达老前辈的学问与人品，实在是一次难得的好机会。 　　 　　现在的青年马克思主义学者深处市场经济的大潮中，即使在庭院深深的校园也倍受市场经济之风气的浸染。应该说，新的市场经济给我们这些年轻学者既提供了机遇，又提出了挑战：如果能够很好地将马克思主义哲学思想与现实新事物相结合，那将是一件双赢的好事，但是，如果抵制不了新的社会诱惑，则又将是双败的局面，所以，本文认为，如果要达到双赢，就必须先从自身的品格上下工夫，而李达前辈的人品则为我们提供了很好的典范。 　　 　　正如陶德麟教授所指出的，“李达是我国最早传播马克思主义的先驱者之一，是毕生坚持和发展马克思主义理论、在我国现代思想史上作出了不可磨灭的贡献的杰出人物之一。他是一位战士型的学者，学者型的战士。他在哲学、经济学、科学社会主义、法学、史学方法论等众多领域中都有独特的建树。他学识宏富，视野广阔，通晓4种外文。他的治学风格有两个显著的特点：一是把理论的严谨性与中国人民解放斗争的需要紧密地结合起来，创造性地研究马克思主义理论；二是坚持实事求是的科学态度，有一种以身殉道的骨气，决不随波逐流，屈从谬说。吕振羽、段君毅、任仲夷、黄逸峰、陶白等一大批同志都是他的学生，都是在他的直接影响下接受马克思主义、投身革命的。新中国成立后，他又以满腔热情继续研究和宣传马克思主义、毛泽东思想，同时坚决抵制一切违反真理、违反实事求是原则的错误。他对1958年‘大跃进’的错误，1959年‘反右倾’的错误，1966年林彪鼓吹‘顶峰论’，在当时就毫不含糊地公开对，直到献出生命也义无返顾。李达同志的理论当然也不可避免地受时代的局限。但他的贡献不朽，精神永存。” ① 　　 　　从陶老的这段话中，我们读出的是李达老前辈的铮铮铁骨和渊博学识，而这两点又恰好是相辅相成，缺一不可的。如果没有渊博的学识，铮铮铁骨便没有了理论支撑，而如果没有了铮铮铁骨，渊博的学识便不可以得以形成，正所谓，真正伟大的人是学识与人品的最佳结合。 　　 　　对于我们这些青年学者或者学生来说，应该从这两个方面来磨练自己，而更根本的是：在良好的人品下来丰富自己的知识。所谓良好的人品，就是面对金钱的诱惑保持一份超然的心态。当然，并不是希望大家都变成不食人间烟火之人，而是希望我们都能够做到：不做物质利益的奴隶，不做功利主义的仆人。在这个充满诱惑的社会里来保持一份洁身自好的超然气节，实属不易，但也不是不可作为，我们完全有能力做到这一点，哪怕只是接近这一目标。 　　 　　在这里，我们也应该坚持一种过程性思维，具体而言就是，既不做功利主义的仆人，也不对洁身自好急于求成，只是时刻保持一份恬静的心境，努力做好自己能够做好的事情，比如，认真做好自己的专业，努力让自己的潜力得到充分发挥，努力在一块学术领域里做到更好，不辜负国家对我们的培养，也不辜负自己多年辛勤的耕耘。 　　 　　如果说，李达先辈在他那个年代里需要与更多的客观现象做斗争，那么我们在今天则更多的是要与自己的内心和欲望做斗争，让自己成为一个心灵自由的人，成为对中国马克思主义哲学做出力所能及贡献的人。 　　 　　①陶德麟：《杰出的马克思主义理论家——李达》，载《武汉大学学报》（人文社会科学版），2000年第6期。

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