当刚刚出版的《王汶石文集》精装版四卷本，摆在我面前的时候，我非常惊喜。因在去年七八月间仍听说文集的文稿还堆放在出版社的案头有些时日了，出版之事困难重重。我想，两年内若能出版已属幸事。现在一套《王汶石文集》终于问世，怎能不叫人高兴！我怀着欣喜的心情，逐本抚摩着，像是我自己的书刚刚诞生一样。在这个商品大潮汹涌的年代，出书对有些人来说很难，而对有些人来说却很容易，只要有钱，什么样的书都可以出。君不见，书店里的书架上各色人等的文集，早已琳琅满目！而且件件包装得光彩夺目。然而真正从文学价值和文学品位上讲，没有几本能与《王汶石文集》相比的。我对高彬同志说，这是我的一笔精神财富，我要把它放在床头，慢慢地阅读，慢慢地享受。 　　　　王汶石首先是战士，其次才是作家。查阅有关资料和他的日记便可得知：作为一名战士，他参加了中国现代革命史上几乎所有的重大事件，如延安整风、大生产运动、延安文艺运动、解放战争、抗美援朝、土地革命、三反五反、农业合作化运动等等，而且，他都是全身心投入到这些运动中去，尽自己最大的努力，发挥着一名革命战士应起的作用，为中国革命奉献着自己的光和热。这一切，在今天一些所谓艺术家眼里，是无足轻重的，甚至是不屑一顾的。但在那个年代，对王汶石这样一批革命战士来说，却是真诚的、执著的，因而也是伟大的。按照今天一些人的观点来看，一名战士是不可能成长为作家的。他们认为要想成为一名作家，就必须竭力剔除一切革命功利主义对自己的诱惑，也就是说，要想成为一名作家，压根就没有必要使自己首先成为一名战士，只有将自己置于革命大潮之外，全心全意去进行所谓艺术实践和艺术探索，才可能创造出真正伟大的艺术作品。事实上，这样说并非无中生有，而是有着十分充足的事实依据。近些年，人们常可看到一些人对解放区的文学作品采取一种非难，甚至是排斥的态度。有些人在编选中国现代文学作品时，竟有意将解放区一些重要文学作品排斥在外。有的人甚至发展到将略带革命倾向的作品，一概排斥在外：如有人在编选现代新诗时，竟将艾青的《大堰河——我的保姆》摒除在选本之外。这和中国文化界曾经出现过的全盘否定中国农民战争的历史作用，以及全面否定中国文化的历史渊源是完全一致的。 　　　　我们暂且将那些革命原则放在一边，即使对那些纯艺术者的论调姑且信之，姑妄从之，让田汉在面对民族危亡时，不要去写《义勇军进行曲》，而抽象地去写东北的寒山黑水和江南的小桥、流水、人家；不要让赵树理去写《小二黑结婚》和《李家庄的变迁》，而去写一些不着边际的乡间叙事和俚语；不要让光未然和冼星海去创作伟大的《黄河大合唱》，而去一味地寻找所谓的永恒的主题和超阶级的音乐旋律，甚至面对阶级大分化、大动荡的紧要关头，不要让贺敬之他们去创作反映农民阶级心声的《白毛女》，而去写超阶级的哥哥呀妹妹呀什么的。试问，如果当时中国的知识分子从整体上都去这么想，这么做，那么，还会不会有中国的抗日战争和解放战争的伟大胜利？而那些所谓艺术家的良知又何在？他们创造的那些所谓纯艺术作品，对我们这个民族究竟还有什么价值？ 　　　　王汶石在当年选择作家这个职业的时候，曾经征求过一些名家的意见，得到了否定性的回答。王汶石没有听信别人对自己所下的论断，而是仍以一个战士的火热激情和诗人的热烈襟怀，勇敢投身于伟大的创作实践，经过地狱般的艰苦的磨砺和炼狱般的锤炼，终于使自己登上了文学的天堂。在上世纪五十年代的中国文坛上，王汶石以他独特的风格和纯熟的技巧，陆续写出反映中国农业合作化的短篇佳作，震惊了当时的中国文坛，引起了读者和评论家的高度重视。以致于初版的《风雪之夜》仅仅以十六七个短篇小说就吸引了文学史家的目光。使他们在编写中国现代文学史时，无法跳过王汶石这个名字，这在中外文学史上也是罕见的。拿今天的话说，王汶石的短篇小说构成了当时中国文坛一道靓丽的风景。 　　　　我在一篇小文中曾经说过，任何历史人物，不管他们在世时怎样占尽风光，在他们身后的相当一段历史时间里，都难免遭受各种各样的褒贬和毁誉，王汶石也不例外，和伟大的柳青一样，王汶石和始创的作品也被一部分人认为是过时了的。这些论调的理由，是因为农业合作化过时了，反映农业合作化的作品也过时了，因而创作这些作品的作家也就随之过时了。这些人打着冠冕堂皇的旗号，死抱僵硬的政治教义，给自己授予评判一部文学作品的生杀大权，这是再可笑不过的。这里必须明确指出，农业合作化并没有过时，作为表现中国农民群众几千年受压迫和剥削而在获得解放后，只有在农业合作化中才实现了那改变落后面貌共同富裕的梦想和表现出的冲天干劲，强烈感染着亿万读者和后来的人。这和仅仅存在不到一个星期的巴黎公社的原则一样，是不会过时的，也不会从历史的总合唱中消失。这里需要一种历史的审视和伟大的体悟，这不是随便什么人都可以做得到的。过时的只是后来极左思潮的错误引导及其对历史法则的蔑视。即使在这种历史环境下，人民群众的生活本来面貌仍然闪烁着原始美的光彩，如可爱的黑凤姑娘一样。王汶石的短篇小说真实地记载了中国当时农业合作化的历史足音，因而是有其永久的历史存在价值，因而也是不会过时的。关于这一点，只要我们细心地读一读王汶石１９５５年秋冬间在渭南农村的日记，就不难看出他那篇刻骨铭心的《风雪之夜》是怎么创作出来的。谁如果要说这篇作品已经过时，那就叫睁着眼睛说瞎话。 　　　　作为一代文师，王汶石自然对中国当代文学的发展给予了极大的关注，并且为培养青年作家和文学爱好者投入了巨大的热情和精力。翻阅王汶石日记，他在整个六十年代和文革结束后八十年代，为培养青年业余作者付出了大量的心血、智慧和精力。他不惜花费大量的时间去阅读他们的习作，并且提出十分中肯的意见和建议。在这方面，他是完全无私的、诚挚的，因为在他的心目中所有这一切都是党的事业的需要；为中国文学事业发展做出自己的一份贡献，这是一名老作家和前辈战士义不容辞的责任。 　　　　王汶石是中国现代文学史上有着深远影响的重要的作家，他的文集的出版无疑是中国文坛的一大盛事，值得庆贺。我们不要用一时的历史短见和一己的偏见，随意对其臧否和毁誉。就他的数十万字的日记，不仅对研究中国特定阶段历史和王汶石本人历史，具有十分重要的史料价值。即便我们这些从那个年代走过来的人，也会因为读到这些真实的历史记载而激发起对那个年代的许多珍贵而鲜活的记忆。需要明确指出的是，在任何一个社会里，文化知识界都会有一批文化精英用他们的学识和智慧，攀登着人类的精神佳境。在这方面，请不要运用金钱和地位这样一些庸常的社会观念，我们更关心地是他在守护人类精神家园的庄严和纯洁性方面做了哪些工作，以及他在攀登人类智慧所构成的思想艺术境界上达到了怎样的境地。 　　　　请允许我以赠给高彬同志并缅怀王汶石的一首诗作为本文的结束语： 　　　　延河气韵渭河风， 　　　　煌文十七登史青。 　　　　风流向来不自诩， 　　　　五十年后仍从容。 　　　　注：“煌文十七”指初版《风雪之夜》收录的十七篇小说.

原文 发表于《延河》2005年第06期  浏览：1112

设置 修改 撤销 录入时间：2006/11/9 12:50:30