回忆父亲 　　 　　 　　　　总想给父亲写点回忆的文章，几次提笔，几次写不下去．在我们儿女的心中，父亲太完美、太高大、完美的让我不敢轻信自已的能力，不忍让我笨拙的笔，写出对父亲一点点的瑕疵。世上没有比自已的孩子更了解，更清楚、更熟悉父母的一生，父母的艰辛、坎坷。然而真正想写，才发现文字的无力,语言的苍白, 要想真正表述做为子女对父母的无穷思念和敬仰,真的好难好难，因为它们似乎永远无法替代一个人内心深处的所思所想。 　　 　　　　我知道我不可能有能力写好、写全父亲的傲人风骨，他的磊落坦荡、他的大家风范，他的慈祥，他的豪爽风趣……但我一定要努力做到用我的心去写，因为这是我们几姐弟以及我们每个人的家庭都希望，都期待的，是我们做儿女的只要有一点写的能力，就应该去做的事儿。 　　 　　　　我不是作家，不是搞文字的，文字功底实在浅薄，只是想把想到的，看到的、真实的过去，真实的历史事实，真实的父母记录下来，使我们做儿女的在有生之年，能用我们的文字感怀父母养育之恩，能为怀念父母做一点力所能及的事，使我们自已感到心安，感到有些慰藉就足够了。 　　 　　　　一、求学时代 　　 　　　　一九一六年父亲出生于辽阳小赵台村一个地主家庭里。 　　 　　　　祖父虽然没念多少书却颇有心计，精于筹算，节俭吝啬，“一块豆腐也分两顿吃，农活紧了，才舍得吃顿干的……”终于“集腋成裘”，置房买地，起初祖父还下田耕作，后来以雇佣劳动力种地为生，靠剥削穷人渐渐地发了家，他自已也从一个农夫变成了地主份子。我从来没见过祖父，小时候知道父亲曾给他寄过药，他得了浮肿病，六十年代初就走了。 　　 　　　　奶奶是落破的八旗子女，识文断字，我记忆中的奶奶又聋又瞎，头顶上盘着一个大大的“发吉”，裹着的小脚不是三寸金莲，而是我形容不好的苞米脚，奶奶经常绘声绘色、声情并茂、.酣畅淋漓的给我们讲好多老故事，什么济公传呀、狸猫换太子、杨乃武与小白菜、薛仁贵东征等等，常听得我们如醉如痴，比听东北大鼓还上瘾。我小的时候看见过奶奶年轻时亲手绣的清朝官枕顶托，绣出的花骨朵水灵活现的，蝴蝶也栩栩如生，绝美的绣工，非常人能比，那手绝活，孤陋寡闻的我这辈子真没见过。可惜小时候不懂珍藏文物，更不懂中华文化的博大精深，文革中破“四旧”， 做为封资修产物的“枕顶托”自然被破的无影无踪。 　　 　　　　白驹过隙，转眼父亲已经八岁了，这时家中已有土地约二十顷，祖父不仅自已雇佣劳动力种地，并将多余土地出租于农民过着剥削阶级的寄生虫生活。 　　 　　　　十一岁时，父亲入小赵台村私塾，成为村里少有的能上得起私塾的学生。三年后，入辽阳第一民立高级小学。二年后，入沈阳民立第一初级中学。初中毕业后父亲已经是年满十八岁的成人了。当时正值九一八事变的第二年，父亲因为东北没有好的学校，唯恐将来学不到什么，误了自已的前途，所以决定到北京去上高中。一九三四年入北平东北中学，念了一年半，当时日本疯狂侵赂华北，华北风云告急，已放不下一张平静的课桌，东北中学决定迁校于河南鸡公山，父亲随校前往，求读一年，高中未毕业，父亲以故土难离，家庭观念太深，生活不习惯等原因，于一九三六年十二月间返回东北，再没回河南上学。一九三七年二十一岁的父亲，权衡再三，决心学医,希望为自已今后生存谋个好出路,于是进入满州医科大学予备部，一年后入本校专门部，四年后大学毕业。 　　 　　　　学生时代的父亲，爱好广泛，尤其喜欢读文艺小说和大部头的史书，爱踢足球，不信任何宗教，当时东北的农村很多人迷信鬼神，拜灶王爷，祖父一家却不信这些，家里从不烧香拜佛，也不搞任何迷信活动。 　　 　　　　在北京求学时，年青的父亲接触了进步思想，忧国忧民的情结无不溢于言表，一九五一年他曾向组织讲述当时的思想：“在我求学之时，尤其是在北平求学时，虽然是为我将来有出路，但在初中时，我已接受了三民主义的教育，知道了中国是被期侮的国家，所以一半是为求学，一半为以不受亡国奴教育为高尚，及至到北平求学时，又受了一些抗日的教育，那时也有一些热血来反满抗日，但是旧的中国是不给青年作主的，与日本妥协、投降卖国，迟迟不战，非但自已感到心灰意冷，好多青年亦感觉中国无望，忧心如焚，却无办法。所以我才回到东北想学点技术，以备将来混碗饭吃……” 　　 　　　　父亲还特别向组织诚恳表白：“我求学时代的经济来源，都是靠着父亲剥削来的，从私塾一直到大学毕业，我的家庭对人民是有罪的，我唯一能做到的，就是凭良心，好好为社会做点事……”父亲五十四年前的这些话，在十年浩劫中却成了置父亲于死地的反革命罪行之一，这是父亲做梦也想不到的。

原文2005。2。22 发表于网同纪念馆  浏览：1259

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