为罪犯祈祷[小说]1
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为罪犯祈祷
1． 不，实际上是无法忘记罪恶的。我杀死了那位阴郁慈悲的青年。 十几年来我没法摆脱惴惴不安的恐惧，那种追赶着我逼迫我做出忏悔 的声音，叫我不得安宁。我的手上粘着仓央嘉措的血，世界上没有人 比我更清楚他是真正的活佛，这一寓意令我惶惶不可终日：我的灵魂 无论是活着还是死去都将会是万劫不复。 阿旺罗桑嘉措，伟大的五世。将红山上的宫殿改建成了布达拉。 他的雄才大略和深沉智慧像他的名字一样，直到他死后十五年，人们 才开始寻找他的转世灵童。 在很年轻的时候，我曾经有幸见到过这位伟大的人物，那一次他 约请我的主公达赖汗上他的红山。五世具有未卜先知和读心的法力， 这令达赖汗对他既敬又怕。他在辉煌的宫殿深处的一间暗室中等待我 们的到来，五世是一位面庞清瘦的中年人，他很少讲话，他的意思一 般都是由他的侍从转达给我们，那一天他和达赖汗就许多复杂的事务 进行了磋商，最后我们请求他赐福，他在赐福时对我说了一句我当时 无法理解的话：“如果一定是你的话，我就先原谅你。”这句话令我 在很长一段时间里百思不得其解，现在它已经非常明显了。 我的童年是在几千个日夜的苦读中度过的。熟记那些浩如烟海、 残暴而又绚烂夺目的历史典籍，我年迈的父亲带着似睡非睡的神情教 诲我说，你应该成为那里面的一部分；我刚刚成婚便跑到了遥远的湘 西当了土匪，这个变故对我的族人来讲是不可理喻的。我为什么抛弃 了我显赫的血统，这一点直到现在我才想通，想通的结果是：我后悔 年轻时候莽撞的选择。我参加马帮抢劫过往的官银、勾结海上的倭寇 贩卖奴隶、私运官盐、开设诈骗的赌局、受雇于人在深夜充当杀手。 在这诸多恶行之中，最为伤天害理的事情就是后来做了达赖汗的幕僚。 我在十年以前辞别了西域，辞别了强悍的西藏之主拉藏汗，回到 了我的故乡。我以为我会像一个作恶多端的人一样得到安息，但是在 我年轻的时候法力无边的活佛就早已判定我将终身不得安宁。在江苏 的一座偏僻的县城里，有一个为阴沉的树木所掩护的庄园。这里的主 人永远禁止点灯，因为光亮只能带给他恐惧。 2． “是的。”“你是说，他真是活佛？”拉藏汗阴沉着脸问我。 他不无嘲笑地盯着我，说：“那么，老师，我是不是更应该杀死 他？”他站起来，背对着帐口，“只有流过鲜血的人才配得上他的雪 山，就让他的血为了失去雪山而流吧。”我向他行礼告退，但是这一 次我并没有像以往那样不声不响地去执行，我犹豫地说：“大汗，你 应该知道。有时候依靠信仰得来的权利更加难以摧毁。”“老师，你 在屠杀那些喇嘛的时候想到过这些吗？”“现在我知道那次我们想错 了。”他挥了挥手，表示厌倦了这场谈话。 我的学生拉藏汗是一位了不起的阴谋家，在他发达的胸膛里膨胀 的野心远远超过了他的父亲。他是一位真正的君主：极端任性、反复 无常。他有一双鹰一样的眼睛和一颗狼一样的杀心。他总想要得到别 人不敢染指的疆域。我们在进行这场谈话的时候，我们的武士已经席 卷了第巴桑结嘉措的领土，这是力量悬殊的争斗我们事先已经有了长 时间的谋划，我们那些生性残忍的的骑兵无不骁勇善战，拉藏汗如愿 以偿地站在了他心仪已久的土地上，尽管这片土地已经是被鲜血染红、 烈火烧炙过了。 那些借口为拉藏汗犯下的罪行，实际上是因为我心里的邪念：这 种邪念使我仇恨一切的虔诚和虔诚所带来的心平气和。我嫉妒圣徒们 脸上的自信，从我年轻的时候起我便被猜忌和仇恨折磨得夜夜难眠， 我的长着一双布满血丝的、恶棍与失眠者的眼睛。在屠杀那些手无寸 铁的年迈高僧时，他们平静的神态令我妒火中烧，在永恒的时间面前， 我根本无法与他们抗衡：我不过是他们升天的阶梯，而我终究会万劫 不复。我想要知道拉葬汗现在在什么地方，他在死之前有没有经过忏 悔。就在刚刚结束的恶战中，我为拉藏汗冲锋陷阵，屠杀了许多平民。 当仁青仓央嘉措见到我时，他悲哀地说：“别走近我，你的罪孽太深 重了。”我们奉康熙皇帝的旨意将他送到京城，这次行程对他来讲是 没有终点的。 我像个贼一样监视了他七天，在第八天授命杀死了他。 七天中他叫我看到了神圣和他所代表的净土，他早已宽恕过我，不管 我能不能令自己相信。 3． 这是童年经历过多次的潮湿的午后。墙上爬满了疯狂的和已经死 去了的藤，自己和自己下棋，不需要眼睛也可以在黑暗中读和写，这 里躲藏着林攀龙难以安息的灵魂和罪恶的回忆。 我开始后悔我在二十岁的时候做的决定：在自愿的情况下远走西 域。我曾经为此感到自豪，我的一生都是我自己所选择的，即使是作 恶。我认为我也将骄傲的面对惩戒，像个真正有种的爷们儿。但是死 不是象我轻年时候的那些伙伴所得到的那样，是在一场械斗中，由一 只背后的冷箭带来的。我老了，手整天在不停的颤抖，控制不了大小 便，记忆越来越顽固。忽然之间我害怕起来，我没有想过会这么不体 面的死掉，而且，我害怕死，害怕在饭桌上或者在床上，被粘痰憋死 的那一天。一个人害怕了，他清偿的时候也就要来了。我在二十岁的 时候没有想过会有躲藏在家里被自己吓倒的一天说的够多的了，我一 再讲我犯了重罪，除了老年人的罗嗦以外，还因为我想要得到某种宽 恕，但是连能宽恕我的人都叫我亲手给杀死了，这一点很好笑。我讲 这个故事时希望你鄙视我。当一个老年人告诉你他不希望你日后和他 一样的时候，他是在说真心话。是呵，我活得太久了，恐怕连惩罚我 的人也已经死了，我象是一个在赛跑中迷路的作弊者。每天早上，我 站在门边上撒尿，都要想到这件事，我提着裤子望着院子里的树出神， 一站就能站到中午。 四十年前在西域，我拥有响亮的坏名声，我骄傲的坚信一切荣耀 都可以凭借我的狡诈和凶狠的刀得来西域的歹徒使用的是弯刀和一种 破绽百出的刀法，而我的刀法则来自于林家世代相传的绝学。在我闯 荡西域的几十年间很少遇到对手，我现在还常常体会到在数尺高的草 丛中一人独斗十几骑的威风情景。那古老的林家二十四代独子，在西 域用先祖建功立业的宝刀干强盗营生。 昨天有一个山西的年轻人来拜访我，他为了我独门的刀法而来。 不知道他从那里知道我在这里的。出乎他的意料，我很随便地把我的 刀谱送给了他。“这些东西不跟我一起死了也好，你喜欢就拿走吧。 只要你不说出去这是我的刀法。”我还好心的叮嘱他说，“它可以使 你成名，但是你很可能会死在这上面。即使你能活下来，你也已经死 在了这上面。”如果他是我的儿子，我一定不会让他碰这不详的东西。 他不会理解这句话，他不懂得无论哪一种刀法都是罪恶的。有的 刀像打闪一样快；有的刀像巨石一样沉重；有的刀像梦境一样耀眼； 也有的刀像绝望一样令人黯然销魂。但是所有的刀锋在刺入人的脖颈 和胸腹时给人的感觉都不会有什么不同，拿刀的人会感到失落：多年 幻想的辉煌和高超境界不过是杀伤人命，和杀一头畜生没有区别；挨 刀的人想的会更直接：多年幻想的辉煌和高超境界不过是给人像杀一 头畜生一样的杀了。对于我们那个年代头脑简单的好汉们来说，这两 种情况同样的令人沮丧。 我见到仓央嘉措的刀法以后，或者说，我见到他的刀在杀人以后， 我就再没有勇气使用我的刀了。 桑结嘉措雇佣了我和我手下的杀手，我们计划在活佛回布达拉宫 的路上伏击他。那天夜里他单身一人，而且已经烂醉如泥。我认为这 易如反掌，就站到很远的地方预备万一他逃跑好截住他，这个选择救 了我的命。我看着我的手下像天葬中扑向尸体的鹰一样悄无声息地扑 向他，然后只听见他的一声怒喝我回来告诉拉葬汗说我看到白光一闪， 我的人便四散奔逃，实际上我连白光都没有看到，我认为那是魔法。 我的杀手是这座城里最可怖的凶犯，我不明白是什么吓坏了这伙亡命 徒。跑在了第一个的是我从关里带过来的侄子，他跑向我这边一头栽 进了我的怀里，“叔父，快跑吧！”他的声音非常清晰冷静。以至于 当他的血喷了我一身，躺在地上开始剧烈的抽搐时我还没有意识到他 已经受了致命的一击。我惶恐的抬起头，那夥骁勇的马贼已经全都被 放倒在了血泊里。 我没命的望山下跑，此时宫里的喇嘛已经被吸引了过来，但是并 没有人要追我，大概仁青仓央嘉措认为我不值得一追。十几年来，雪 山上最为丢人现眼的一次暗杀就是这样的。 4． 清朝的皇帝，在得知达赖已经死去多年时极为震怒，威胁要使用 武力扫平西藏。那时候才有喇嘛从山上下来云游四方去寻找阿旺罗桑 嘉措的转世灵童。这时的灵童应该已经是十几岁的少年了，关于仓央 嘉措的坐床有两种说法：一种是说当筋疲力尽的喇嘛走到门隅他家的 门前时，看到一个孩童坐在一块大石头上，那个孩子微笑着抚摸了一 下僧人的头顶，那名在阿旺罗桑嘉措生前跟随在活佛左右的喇嘛便跪 倒在地上，捧起那孩子沾着牛粪的赤脚说：“佛爷，我无时无刻不在 想念着您。”半个月以后消息传到了布达拉宫：红山上永恒的主宰， 又再度归来。另一种说法是藏王桑结嘉措在接到了康熙气势汹汹的诏 书之后，面无表情，最后轻声说道那我就去找一个达赖来吧。这个亵 渎天意的人不知从哪里弄来了一个野孩子，后来他又想要杀死这个坐 在神位上的凡人。 仓央嘉措在前往红山的途中拜班禅为师，他在那次仪式上说： “我将无法完成我的使命，因为我在世间已经见到了许多穷苦、悲惨 的生活，我再也不能硬起心肠了。”大厅中一片寂静，人们难堪地低 下了头，这种话是不吉利的。 他前世的弟子五世班禅平静地说：“你可以指引他们去往天国， 地上的苦难不应该蒙住你仁慈的眼睛。”四世班禅在完成了那次受戒 以后对达赖汗感慨道：“如此柔弱的人只可以在山间吟诵诗歌，怎么 能够担负他的使命呢？” 在仓央嘉措圆寂前，他同我这个只配处于暗中的凶手长谈了七个 昼夜，他在第一天谈论了他的历史和世界，第二天谈论了诗歌、武术 和形形色色的技巧，第三天谈论了他对政治的看法，第四天谈论了天 堂和佛教，第五天沉默不语，第六天对未来做出了预言，第七天他回 忆了他的情人，并且宽恕了我。 在去往拉萨的路上，他受到了喇嘛的沿途跪迎。当他得知散布天 下的三千座宏伟的庙宇都是归他所有的时候，不禁愁容满面。 “我无力指引成百上千僧尼，我救赎不了那些苦难的奴隶。这里 有阴险狡诈的第巴和野心勃勃的汗王也就够了。他们至多再要一个罗 桑耶歇（他的师父，年长他二十岁）来替他们祈祷战无不胜。权力还 不如我的仁珍翁姆的发辫叫我留恋，我只能歌唱了。”“没有人真正 爱那些贫苦的人，他们和我一样都骑在了穷人的肩膀上。我在喝他们 的血，又有什么权利拯救他们？我不后悔沉迷于市井下贱的地方，我 还想要光着脚走遍天下的每一个角落。” 5． “老师，”拉藏汗说，“我要和桑结嘉措开战，我要拉萨。你替 我找一个借口吧。” “我们就说他密谋要毒害大汗吧。我去找一个侍卫，叫他供称是 桑结嘉措指使下毒。” “好。” “大汗还需要调和硕特兵力，集结在桑结的领地四周，随时准备 进攻。” “我已经安排好了。” 四十二年，正月。拉藏汗即位，大赦天下。 春季，日蚀，天大旱。 庚寅，桑结嘉措欲谋害拉藏汗，买通拉藏汗的近侍在事物中投毒， 事觉。 五月，桑结嘉措调集武装农奴，准备与蒙骑兵决一死战。 七月，蒙藏双方发生激战。拉藏汗事先调集伏兵切断桑结嘉措军 队粮草，派汉人林攀龙混入桑结嘉措军中，纵火截营。桑结嘉措未遇 蒙军而大败，生擒被杀。拉藏汗派人向康熙进奏其背叛经过，另委阿 旺仁青为第巴。 九月，异星现于狼、胡之间。康熙得报，派护军参领席柱敕印往 封拉藏汗为“翊法恭顺汗”。谕将仓央嘉措执献进京。 在进京的途中，我们遭到了仓央嘉措的喇嘛们的偷袭。他们把仓 央嘉措抢到了哲蚌寺里，拉藏汗的马鞭指着寺庙高高的屋檐对我说： “叫他们明白，我的铁骑人踩马踏就可以铲平这里。”三天三夜的围 攻，蒙古的骑兵血洗了那座庄严的寺庙。最后活佛以停止屠杀为条件 投降，他自己走下山来，不允许任何一个身上粘血的蒙古兵碰他。 6． 一天早上，有一个喇嘛看见活佛留着长发，穿着俗人的兰缎长袍， 背着弓箭朝林卡去了。他怀疑自己的眼睛出了毛病。仓央嘉措在拉萨 雪的地方，熙熙攘攘的街头，遇到了他的情人。他从那些面孔红润的 青年那里见识到了肆无忌惮的戏谑、漫游和开怀畅饮。他很快成为他 们中间最引人注目的一个。拉萨的时髦青年们都认识从门隅来的荡桑 旺波：他是才华横溢的诗人，是街头斗殴中的赢家，是易于冲动的青 年，是优雅雍容的贵族。这个青年同拉萨最美丽的女郎仁珍翁姆相恋。 那段恋情在他们身后历久不衰在仁珍翁姆处子的爱里，他写下了许多 动人的诗篇。那些诗篇在诗人的聚会上倍受推崇，听到的人无不痴迷 于他敏感的爱情。 “我的仁珍翁姆，我第一次见到她时她十五岁。这些天我看到的 鲜血和罪孽已经叫她的形象模糊了，我在节日的林卡，在一群小姑娘 中间第一次看到了她。 “那次我招惹了几个外乡来的汉子，我们正准备拔刀拼个你死我 活。真难为情啊，我们的粗野搅扰了她们的欢乐，仁珍翁姆和她的伙 伴们离开了林卡，她临走有些嫌恶地瞥了我们一眼，我被那个褐色的 小女孩迷住了，她向上翘起的嘴唇，她含在眼睛里的恼怒。我请求几 个外乡人结束这场无意义的争斗，我只不过是一个孩子而已。那几个 人嘲笑我是胆小鬼在雪山上，没人能平安的叫荡桑旺波作胆小鬼。他 们为他们的话付出了代价。 “我希望能作为活佛死去，这样赎了我作为活佛的过失。但是荡 桑旺波要活着才好，他是个快乐的人，他死了，谁能安慰美丽的仁珍 翁姆？ “一连几天我在街头四处寻找她。在一家店铺外我又看到了那个 令人难忘的姑娘，她正提着一只水桶往门外倒水，她的衣着很俭朴， 并不是在林卡那一天的盛装，我从她的背影，从她弯腰时背上露出来 的一抹褐色的皮肤认出了她。我介绍自己是猎人荡桑旺波，她声情自 若地嘲笑我说，是那个玩刀子的好手吧？我的仁珍翁姆，你泄漏了你 还一直记挂得我。我不只如何形容我当时的心情：发现那个姑娘也在 想着我。 “以后的日子多么难熬啊，但是现在想起来又是我一生中最好时 光的开始。我是人人膜拜的仓央嘉措，但是却对那个姑娘低三下四， 她是值得我放弃佛缘。我知道她差不多是和我同时陷入情网的，但是 她讨厌荡桑旺波的浪荡子名声。在那时候，我写下了最好的诗句。我 不知羞耻的日夜守在她的门前，仁珍翁姆，仁珍翁姆，现在轻声唤起 这个名字依然可以叫我忘记痛苦。是她放弃了矜持，还是可怜我的荒 唐？我的姑娘，最后在一个清晨叫醒了我，就在街的拐角上，当着很 多人她坦率地亲吻了我。 “我不会向你卑下的主人乞求任何事情，但是我真担心他伤害仁 珍翁姆。那个姑娘尽管柔弱但是坚强，她不会向你们的残暴低头。一 只死去的小鸟可以令她落泪，但是你们的凶残不会叫她屈服。我知道 我死后她也不会被保全，可是汉人，我请你，尽力不要去碰那个姑娘。 你可以把这看作是活佛的请求。 在拉萨街头，我遇到过一个卖艺的老头，他声称在那时候见过荡 |