慈城出过五个状元。根据光绪县志记载，宋代有三个，明代有二个。 　　慈城的莫家巷是莫家的发祥之地。宋·庆元丙辰莫家出了个状元驸马，名叫莫纯。因莫家巷分东西二巷，光绪志载，西莫家巷，状元附马莫纯宅。其后裔一直居住于此，现存的状元驸马宅经其后裔重修，保存下来的建筑较为完整。 　　慈城马桥南有幢胡宅，这是胡姓家族的居住地。可惜的是胡宅刚刚被“旧城改造”了。可谁曾想到胡家有着悠久的历史，在宋·庆元五年的时候出过一个武举状元。 　　慈城太湖路２４号一带有一片相互连接的古建筑群，建筑面积近二千平方米。这座宅院的主人姓方。宋·景定三年，方家出了一个状元叫方山京。 　　慈城的竺巷口属市中心，也是块风水宝地，其南边是晋王傅桂彦良及其长子驸马桂慎宅，北边是明·嘉靖三年状元学士姚涞宅。姚涞官封侍读学士，以经学、诗学、史学为翰林院三绝。其父姚镆，为宏治六年兵部尚书，祖居“植本堂”，以后逐步朝南发展至竺巷口，可惜的是经过几年的旧城改造，父子登科的甲第世家已所剩无几，可荣耀的只有宋代的老祖屋“植本堂”了。慈城的蔡院巷２号有一块很大的照壁。照壁的后面一直到台棋弄，是明·万历三十二年状元右庶子杨守勤的故居。杨守勤，字克之，杨世思之子，生性豪放不羁，为文千言立就，万历三十二年，会试、廷对俱第一，授翰林院修撰，后充东宫讲官，当时的光宗（后为皇帝）每为竦听。 　　慈城是文人荟萃的集约地，不但有驸马、状元，还有许许多多的高官侠士，有数不清的著书立说人物，我们将逐步向大家介绍，使大家能真正了解慈城，知道慈城的过去，以不致把东南沿海文化的发源地、数千年历史造就的古城给忘了。 　　 　　魏金水 　　 慈城有五状元吗？ 　　 　　□ 诸焕灿 　　 　　　读了《情系中华》2002年10月号上魏金水先生《古邑历千载 慈城五状元》（以下简称“魏文”）一文之后，笔者查核史料，考索核实，发现魏文所写五位状元实际只有二人是慈溪人，一人不是状元，另二人不是慈溪人，当然更不是慈城人。为避免以讹传讹，笔者认为有必要作一番核实和澄清。 　　 　　　　“魏文”说状元莫子纯：“余姚县志有这样一段记载：‘莫叔光，宋绍熙（1190）年间官中书舍人，其侄子莫纯，宋庆元丙辰（1196）为状元驸马，徙居慈溪（慈城是县城）。’”把名字弄错了，把“莫子纯”误作“莫纯”。查《光绪余姚县志·莫叔光传》，并无这段文字。另在《光绪余姚县志·莫子纯传》写到：“莫子纯，字粹中，以仲父叔光恩补官，铨试及试江东运司俱第一，庆元二年（1196）礼部奏名复第一，诏免廷试，准礼部序次赐进士。”亦无“驸马，徙居慈溪”字样。由此可知莫子纯不是慈城人，而是余姚县人。按《宋史·地理志》和《元丰九域志》载，北宋时余姚属于越州会稽郡，至南宋时属绍兴府；而慈溪县属于庆元府（即明州、宁波府）。莫子纯的仲父莫叔光见《嘉泰会稽志》卷十五，莫子纯见《宝庆会稽续志·人物》卷五，乾隆《浙江通志·人物·绍兴府》卷一百六十中也载有莫叔光和莫子纯。西吴悔堂老人纂于乾隆五十九年的《越中杂识·乡贤》，收录绍兴府境域内的人物，亦有莫子纯传。如果莫子纯是慈城人，慈城是庆元府慈溪县治所在，不可能写入《会稽志》中。由此可知，莫子纯历来属于绍兴府余姚县人。另，《光绪余姚县志·莫叔光传》中还写到：“叔光并侄子纯，据旧邑志以今学宫为莫当所舍地。弘治府志亦俱作姚人，因定为姚产。”时至现今，余姚城内原学宫东侧临近即有莫家弄，由此可知，莫子纯是绍兴府余姚县人，居住在余姚县学宫近旁，绝非慈溪县慈城人。 　　 　　　　至于莫子纯是否驸马，查《宋史·公主传》，与莫子纯同时的光宗三女、宁宗一女均早卒，都不曾下嫁。查其他的驸马中亦无莫子纯名。如此，应是莫子纯没有做过驸马。 　　 　　　　“魏文”写到的第二位是宋庆元五年的武状元胡应时。查《文献通考·选举六·武举》卷三十九，宋代只有武举人进士，没有武状元。武状元始于明代崇祯四年。故此，“魏文”所说的这位武状元，乃子虚乌有。 　　 　　　　“魏文”写到的第三位是南宋景定三年状元方山京。方山京《宋史》无传，在《宝庆会稽续志·进士》卷六中有载，应作绍兴府境内人。在《光绪余姚县志·列传》中写到：“方山京，字子高。世家慈溪，父达材来赘余姚‘四明孙氏’，因以为家。”“四明孙氏”指余姚梁弄姚巷孙家，有孙子秀，南宋绍定五年进士，度宗时官至太常少卿兼临安知府，权势浩大。方山京的祖籍可说是慈溪县人，但不是慈城人。他的父亲做了余姚梁弄孙家的赘婿，在余姚梁弄生下方山京。《余姚梁弄孙氏宗谱》对此亦有记载，梁弄姚巷庄门前过去还有状元牌坊，文革期间毁掉。由此，方山京不是慈溪县慈城人由此明矣。方山京之父只是“进士出身”，亦非如“魏文”所说“进士及第”；官至临安军教授，也不是如“魏文”所说“南安军教授”。 　　 　　　　“魏文”写到的第四位是“明嘉靖三年（1524）状元学士姚涞”。姚涞是慈城人，但嘉靖三年不是会试之年，查《明史·世宗》，姚涞是嘉靖二年的状元。“魏文”还说姚涞之父姚镆“是明弘治六年（1493）兵部尚书”，大误。查《明史·姚镆传》载，弘治六年是姚镆中进士之年，他被封兵部尚书应在嘉靖十三年（1534），而且被姚镆所拒绝，帝不悦，仍落职闲住，并未就职。“魏文”写到的第五位是万历三十二年状元杨守勤。杨守勤在《明史》无传，而清代徐兆著《四明谈助》卷四十五中写到，确是慈城人。但“魏文”提及杨氏亲家“万历二十九年工部尚书张九德”，按理官至尚书的一般给予立传，但《明史·列传》没有张九德传。在《明史·七卿年表》中查核，万历二十六至三十年的工部尚书是杨一魁，非张九德。 　　 　　　　统观“魏文”所说的五个状元，实际只有姚涞、杨守勤两位是慈城人，另莫子纯、方山京二位均不是慈城人，胡应时不是状元。 　　 　　 　　 　　 　　 　　《情系中华》杂志社

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