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东莞德荫堂莫氏宗祠

莫氏家谱序

莫国胜点校

  第二篇 序
  
             钜鹿家谱序
     叶梦熊 归善人赐进士巡抚总督三边贵州南京兵部尚书加太子太保荫二子
    《谱》,古未有也。始于苏氏父子,叙其宗族、世家,自鼻祖至曾,至玄,至
  来,至乃,至云,列孟、仲、叔、季、伯、叔、兄、弟而伦次之,使知尊卑有分,
  疏戚相联。亲其亲,长其长,族则繁于嫡,家则统于尊。凡冠、婚、丧、祭,以至
  岁时伏腊,莫不秩然有条。因而教仁、教让,礼、义、忠、信、孝、弟、廉、节,
  罔不敦焉。捐赀建祠,每遇日至则集众以报本,追远履端亦然。春秋匪懈,享祀不
  二,故武功之族,子孙绳绳蛰蛰。载在简册,阅几易姓,而替缨蝉联三苏,鼎族为
  千古乔门,良有以也。嘉靖四十四年乙丑,余幸南宫一第,告沐过光泮姚年家别业
  ,因见一册,披视之,适钜鹿家乘作述。相仍后,先井列凝之三苏,所叙均属仁孝
  之思。质姚所自来,姚谓:“封川砚友莫绍唐袖来上谱,欲求序于年兄。”余方筮
  仕观政,谢未遑也。姚亦且置,乃裘葛违易。宦成复叙姚子,姚子犹记忆当日委,
  叙余,不敢方命复。援,绍唐偕欢伯濡毫迫余搦管。余以田野老休,耄昧野浅,不
  复知吮墨操觚染翰为何物,然以叙族大义,且经委岁二三纪而复不比间间十亩,弃
  人亦何靳腕,而不为钜鹿扬盛哉?猗歟此谱埋蛇好修,贻系千古。宜其大魁唐朝为
  岭南人物之首倡也。由此回忆三苏,尔时事相仿佛,因详武功宗谱,敦睦报本以为
  钜鹿左券。愿尔钜鹿奕世多贤,冠裳接踵,迈乃祖而光前垂后也。
                              万历乙未孟春吉旦
              
              钜鹿家谱序
           范景修 云间人赐进士
    余自辛酉寓陈,迄甲子凡四载,窃闻文定莫先生之高义而未能一觐颜色也。乙
  丑秋月始识荆,相见甚晚。退而郁居官署,自分谫陋,不敢屡渎逢山。越明年丙寅
  ,小儿瑛来省。至秋七月,以先生孺子可教许之登龙,于是愚父子得时时坐春风聆
  玉屑矣。余有好古癖,先生之癖更甚。间常出数篇请正大方,竟蒙石而题玉也。未
  几,儿旋舍亲溥。宜贱子与先生有张陆之契,余因附骥,常造高斋,把盏快谈,殆
  无虚日。今春将告,归,先生频频酌我,情意恳测,真有执手踟蹰之感。既而酒酣
  ,出家谱,属余一言为序。展阅数遍,宗支嘹然,如溯河源,如探渤海,自愧浅鄙
  不足以颂德门。顾长者之命,义不容辞,谨此笔为序。
    曰君家得姓昉于振杨公,由公而上直溯周宣,可称遥遥华胄。然愚以为渊源尚
  远也。周宣之祖是维后稷,后稷是维轩辕,本姓公孙,长于姬水遂称姬氏。自金夭
  迨高辛,相传弗替,则是君家鼻祖,自轩辕方矣。乃先生修谱上繁于周宣者何居?
  盖轩辕生子二十有五,得姓十有四人,分为十二姓,相传祈已滕箴任荀嬉 还依二
  姬将来云耳相承,各分支派,渐如天上繁星之可不识,则莫如溯自周宣为近而可徵
  也。善哉!斯即狄武襄不附梁公之微意乎?且由钜鹿而封川,而凌水,而羊城,而
  新会、恩平,迁徙无常,支流各处,龙驹凤雏,殆满海内,乃先生独以岭表为南宗
  ,以燕山为北宗,世系井然,不敢遗亦不敢滥,诚鉴夫!世之为谱者往往附会汾阳
  ,通籍方相。安知百世之后,不有如太原琅琊之难辨者乎?此又先生之远虑也!夫
  谱者,普也!绍先泽,昌来叶也,故世代不可不详;谱者,布也!嗣徽音宣,今闻
  也,故功德不可不记。今试阅先生之家乘,昭穆绵绵,世代详矣!替缨奕奕,功德
  记矣!丰尚有遗憾吗?乃其自序一篇,犹以不克光裕为憾事,此又孝子慈孙之盛心
  也。夫以白石翁之忠谨,三御史之勋名,积功累德,望重燕山;先生克绍箕裘建三
  不朽,贤子芳孙,世济厥美。其光裕为何如,而(上刀下日,右加欠)然若有未足
  ,知先生孝思愈无穷矣。行看鸾凤飞腾,琅玕照耀,淮阳侨寓之地又将远绍龙吟,
  增辉片玉。余当拭目待之。所恨鄙人缘浅,千里游陈,谨与先生神交四载,亲炙两
  年。今忽飘然渡江而归,人孰无情?谁能遣此?安得不因斯谱而并叙作合之缘哉?
                             康熙丁郊仲春下浣撰
  
              家谱序
           莫违礼 字希周号丹泉新会人
    吾莫氏先世,乃岭南封川人也。始祖讳宣卿,字仲节,唐大中五年状元及第。
  出为台州别驾,以母老乞归养,诏许之,表其乡曰:文德居;其里曰:长乐。南人
  大魁自公始。至六世孙之用,宋元佑六年登进士,擢南雄路判,奠居羊城清风桥。
  次子鲁迁南海西樵老村,至七世孙阿九偕其弟阿十,一居恩平,一居阳春大岗。后
  值元季兵焚,谱系遂亡,始祖之所从来几不可考。洪武七年,诏天下人各开户。自
  祖父赠武略将军、锦衣卫正千户,淳公嗣后皆有讳号开户,而上则无载焉。吾谋
  修谱,伏见祖图、讳号与昔所闻于父兄者不侔。乃悉心究归西樵老村,搜于古谱,
  得其讳号以及生终芦墓,悉具无疑。正德五年,吾父锦衣卫正千户竹山公,偕侄锦
  衣卫正千户、封云南道监察御史玉泉公,同迁新会源清坊深涌居焉。伯父内官监大
  监白石公,居官忠尽,为宪宗孝宗三朝倚重,侄辈从侍,置第京师,在玉河桥之西
  ,金包巷之东,东江米。今居京师新会则皆淳巷公之裔也。图系既成,肃纪其始末
  ,以诏后之子孙。
                            嘉靖壬子二月望日立。
  
              火岗家谱序
         莫卿云 字鸾翲号若霞别绚衢归善人
    盖闻君亲有常尊,孝亲与忠君并重。家国无异,致国史与家谱同隆。所以行已
  ,固要乎敦伦,持身莫先于立爱。极宇内之人,有不爱其父母祖宗者,谁乎?然有
  父母,则有父母之父母;有宗祖,则有宗祖之宗祖,由千百以上而追溯之,则又有
  始祖所由来。虽其间有大宗、小宗之不同,共房、各房之或异,而究其实,根深者
  茂叶,万千均属同核;源远者流长,千支悉由一本。岂可因服踰情尽之说而遂漫然
  置之乎?第祖宗无永存之日,孙子有易代之年。前人面目空怅,云山先世遗徽,徒
  劳梦想。迨夫支分派别,世远年洇,溯流则忘其源,数典则忘其祖,致使尊卑侧置
  ;远近莫分;甚至邂逅仝言,不知孰叔孰侄;宴筵共饮,安识谁弟谁兄?于此而使
  昭穆序涣散。联萃子姓于一堂,长幼不失,娶夭潢于异地,等杀嘹然,俾功德无洇
  没之悲,同根无涂人之叹,则在夫族谱之修,然后世系可按而知也。余不敏,略知
  翰墨,谬附斯文。绮亭家大兄咸谓余曰:“吾族卜居此土亦历有年,世次所更未免
  残缺,族谱之修实惟汝一人是赖。”余闻竦然惧之,因思学愧淹通,识同蠡测,不
  足以成大事。况族谱所失不知数百年矣,从何而修辑之?然而责命难辞。于是癸未,
  偶因赴考惠城。试邸,适值正和宗叔邀饮,席间相与谈及祖宗之事,伊随即所藏旧
  谱付余参考。究谱系之渊源,观遗文之逸说而知吾莫姓始于“周宣王次子,110世
  孙姬振扬。建绩咸阳,功封执戟郎,食采于钜鹿,赐姓莫。氏所自来矣。唐大历中
  ,比部员外郎110世孙藏用公;大中五年状元及第,孝肃莫宣卿公继而124世孙也。”厥后源远流长者为姓,其世
  次历历可考。然而自本国而散于殊异者,已不一处,至其迁于他郡他邑他州他省且
  不胜屈指所可恨者。余乡世居火岗,谱逸牒亡,漫无足考。余生今日亦不过观木主
  ,考前人之墓,询老成之人而阙残者补之,失次者序之,珠联璧合以成一族之巨观
  耳。致于妄作之过,固所难辞。而殷勤修辑,亦庶可告无罪于先人也。愿我后世子
  孙云乃长发,瓜迭绵绵,以二十年为一修,是余之厚望也。是为序。
                        道光三年岁次癸未三月十一日立
  
  
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