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仓央嘉措纪念馆

月光依旧

白虹

  月光依旧
  
  
  月光下的八廓街,很亮很静。大昭寺的酥油灯暗了,煨桑炉的烟淡了,梵音随风飘了,转经的人们息了,喧闹的集市散了。一盏一盏又一盏的灯灭了,惟有街角的那座黄色外墙的二层楼房的窗口还开着一朵桔黄色的灯花。
  灯光映照着一位美丽女子的脸庞,那双充满着期盼与柔情的眼睛凝视着窗外。远远的,在街的那头,出现了一个年轻的身影。他迈着急切的脚步,向黄房子走来了。他是诗人仓央嘉措,他是浪子宕桑旺波。他是窗前那美丽女子心上的神鹰。黄房子的窗前银色的月光下,他们有过多少美好的记忆。诗人写道:“在那东方高高的山顶,升起一轮皎洁的月亮,未嫁娇娘的面容,时时浮现在我眼前。”“对她一见钟情,夜里睡不着觉,白天再见无缘,使我神魂颠倒。”他是一只不夜的鸟,他是一片匆匆的云,他是一缕来去无踪的风,他披着夜色沐着月光踏着露珠而来,像一支穿行在日月间的梭,织出了一片爱情的云锦。而当夜色将尽的时候,他将恋恋不舍地离去,把身影隐进布达拉宫,因为在更多的时候,他是六世达赖。他在一首诗中写道:“住在布达拉宫里,是活佛仓央嘉措;进入拉萨民间,是浪子宕桑旺波。看门胡子老狗,心性比人聪明。别说我薄暮出去,别说我拂晓回来。黄昏去会情人,黎明大雪飞扬。还有什么秘密,脚印留在雪上。”他是三百年前雪域高原上一位不爱江山爱美人的叛逆人物。高墙深院的禁锢,森然严厉的戒律,肮脏血腥的权势争斗都不能淹没他对爱情的追求。为了爱,他甚至可以放弃生命和至尊的地位。在被称为日光城的拉萨,属于他的惟有月光。惟有在月光下他才可以成为他自己,他才能够和心爱的人相聚。月光下的黄房子,这是他爱情的伊甸园啊!
  诗人驾鹤西去的时候,才24岁。三百年过去了,仓央嘉措活在他那脍炙人口的诗歌里。而黄房子每夜依旧亮起温暖的灯光,它有了一个来自仓央嘉措情歌的漂亮名字:玛吉阿米——未嫁娇娘。这是一个和它的名字一样诱人的地方。一楼是厨房,门口最有趣的地方是那台黝黑铸铁的老式手压水泵。从狭窄的楼梯上去,掀开绣着吉祥结的门帘,不大的餐厅尽收眼底。扑面而来的是浓得化不开的古朴的藏风藏情和隐约的时尚。雕花的暗红色的木柜台,柜台上铜香炉、铜茶壶、玛尼石,三盏藏纸灯笼透着幽幽的光,房梁上饰着彩绘的佛教人物,墙上贴着画在羊皮上的画,还有六字真言,还有素描,空气中轻轻地流淌隐约的民乐, 书架上有不少外文图书,屋角里还有三台电脑。
  不知是玛吉阿米的故事还是别的什么吸引着那么多的游人,反正小小的餐厅里常常挤得连走路都得侧着身子。我在窗前的桌前坐下,要了一杯苦咖啡。很大的一杯,杯子粗砺而厚重,上面有“玛吉阿米”的字样。啜一口,味道极浓极苦,以至于一整夜我只喝去小半杯。客人很多,尤多洋人。随意地要份咖啡,要杯酒或快餐小点,然后开始聊天,天南海北的那种聊。所有人的姿态和神情都很放松很惬意,仿佛得到一种暗示一种诱惑,不知不觉中就放下了一切负担,身体的精神的心理的负担,一个个就格外地真实起来,真诚起来。陌生人一下子就拉近了心灵的距离,像多年未见的老相识,很容易推心置腹,空气中弥漫着一种亲和力和感慨甚至莫名的伤感,最适合诉说心事、隐私。于是什么人都想发表点儿什么,可以随意地写在餐厅里不时地在人们手中传阅的几本留言册上,木板的封面,粗糙的纸页,陈旧得亲切,像外祖母的面孔,想对她说什么就说什么。有人说西藏是寻梦者的天堂,有人说到拉萨来的人多半有点儿心事,那么就到黄房子坐坐吧:“仰起脸,闭上眼睛,温柔的音乐就这样静静地流淌到心里,我感觉被暖暖的红光和空灵的音乐包围起来,身子越来越轻,越来越轻,啊,我飞起来飞起来,在澄净的天空找到心灵的天堂。”“忽然明白一个道理,我们每个人都很幸福。西藏人简单的生活方式很令人羡慕,而我千里迢迢来到这儿,寻求的就是这种简单、内心的平静。”“我的灵魂在此停留,从此不再有梦……”“期望一段奇遇,不顾旅途劳顿来到拉萨,虽未成缘,却不后悔。女,芳龄28……”甚至还有漫画、照片、素描、名片,还有更多的是洋文,我看不懂,却能触摸到流淌在字里行间的感觉。这是一块温润的地方,可以播种爱情友情亲情,可以放置心事,书写过就像被人轻轻地呵护过宠爱过,结了硬茧的心也就柔软了安逸了。
  夜深了,风有点儿凉。地上的灯光和天上的星光遥相呼应,作着无语和交流。我坐在屋顶平台的大伞下,执拗地望着八廓街的尽头。曾有人说,仓央嘉措后来是“舍弃名位,决然遁去”的,我很希望这种说法是真的。离开了布达拉,他是不是就可以闲云野鹤了呢?他是不是就可以和心爱的人儿自由地相聚了呢?死亡结束了生命,却不能结束爱情。或许,在哪一个夜色阑珊的晚上,仓央会披着风踏着露沐着月光来会他的玛吉阿米呢!
  我想,他一定会来的。你看,月色撩人,月光依旧……
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