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仓央嘉措纪念馆

六世达赖避难观音洞

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    观音洞是五台山一座黄庙。洞在海拔一千七百公尺的悬崖上,洞口不大,只能容身一人。相传,这 是观世音菩萨修行的地方,故名观音洞。六世达赖仓央嘉措,在康熙年间来此避难,在洞内“静坐”六 年。   提起六世达赖来此避难之事,很多人想知道他的来龙去脉,因此简述如下。
    西藏,自古以来就是中国的领土,唐史称它为吐蕃。唐太宗李世民,为了团结边区民族,巩固边防 ,将文成公主嫁给了他们的领袖松赞干布。文成公主是虔诚的佛教徒,到西藏后大兴土木建造佛寺。于 是,西藏地区信佛的人越来越多。明朝时,一个出生于青海省湟中县名叫宗喀巴的人,自幼出家当喇嘛 ,后来到西藏讲经说法,创立了一个新教派黄喇嘛教。宗喀巴圆寂后,他的两个徒弟达赖和班禅成为衣 钵继承人。说是达赖和班禅世世转生。由于黄教严禁取妻,遂另创一种嗣续法,就是在这世达赖喇嘛死 的时候,认为他的灵魂将“投胎转世”到另一人家,就是说,当这世达赖死的时候,谁家有小孩诞生, 谁家的小孩叫做“灵童”,就是达赖喇嘛继承人。   “如果有两个或三个灵童,选谁呢?总不能有 两个或三个达赖吧!”  大昭寺里还珍藏着一个“钵巴瓶”,是公元九七二年清朝乾隆皇帝御赐的。 这个金瓶是为了解决在选定达赖的转世灵童,发生了选出两个发上灵童时,用来抽签作决定的。
    达赖,是蒙语音译,意思是大海,喇嘛是藏语上师的音译,即高僧之意。 一世达赖  根敦朱已 (公元1391-1474年) 二世达赖  根敦嘉措 (公元1475-1542年) 三世达赖  索南嘉措 (公元1543-1588年) 四世达赖  云丹嘉措 (公元1589-1616年)
    从一世达赖到四世达赖,并不是以“达赖喇嘛”自称。清顺治二年(1645年),五世达赖罗桑嘉措 被清朝正式封为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达喇喇嘛”(“普通”,“是普遍通晓 ”,“圣识一切”的意思。“瓦赤喇”是梵语,金刚的意思。“怛喇”也是梵语,执有的意思)。以后 ,“达赖喇嘛”这个名号才正式确定下来。
    五世达赖罗桑嘉措(公元1617-1682年)死于公元一六八二年,按着黄教的嗣续法,仓央嘉措应是 他的接班人,可是当时的藏王桑结,偏偏秘不发丧,继续伪传五世达赖的命令,任意孤行。直到一六九 七年,康熙皇帝责问时,才立仓央嘉措为六世达赖喇嘛,当年他只有十四岁。仓央嘉措二十一、二岁时 ,已是一痊颇有才华的诗人了,一方面由于他经常出入拉萨市的酒家,另一方面,他写的诗多为爱情题 材。因此,西藏那些大农主们对他很反感,后来以“不守清规戒律”为借口,报请康熙把他废了,甚至 放风说有人要害他。他无奈来到五台山避难。据这里居住多年的老住户讲,观音洞背后里许,有个天然 石洞,比观音洞大,仓央嘉措初来时就在此洞居住。当时观音洞无任何建筑,仓央嘉措在观音洞闪建造 一座观音殿以后,这里才有了建筑。殿前有树数株, 均为仓央嘉措手植。
    一九0八年,十三世达赖土登嘉措,从蒙古进京,途经五台山时,特意来到这里瞻仰六世达赖住过 的天然石洞的坐静的观音洞,也在天然洞内静坐。可惜,天然石洞于一九五六年山岩崩裂而毁。
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