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3月26日深夜,我下意识地从书架上取下了《海子诗全编》,在海子的忌日读海子的诗,是我悼念他惟一的方式,但我更渴望从海子的诗中理解死亡。
海子是孤独的。海子的孤独,源于对一切美好事物的眷恋、热爱和痴迷。目睹到美好事物被破坏,海子的心,像一块块被撕扯着的布料,在随风而舞,在随风而泣。 孤独往往产生死亡,对天才更为如此。 因为死亡毕竟是一种逃避的方式。海子十分喜欢这句话:生活在别处。如果这个别处是海子心中的一盏灯火,一枚太阳,一处精神的居所的话,他为什么偏偏要手持《圣经》卧轨于山海关,他为什么不在诗歌中继续寻找生命与麦地的神秘关系,他为什么不隐身于世把自己的歌咏和倾诉坚持到底呢?也许生命本身就是一个寻找再寻找的过程。我想,海子是绝望了,他天地般巨大的绝望使他把自己交给了山海关。 这悲壮的一举是我们的一次巨大损失,可海子似乎与生俱来就一直渴望着死亡,他几乎就是在这个渴望中写下了大量的优秀作品。在他写于1986年的短诗《我请求:雨》中,就可以看到这样的句子:我请求熄灭/生铁的光,爱人的光和阳光/我请求下雨/我请求在夜里死去。 这让我想起日本哲学家三木清的一句话:对于死亡的准备就是不断地创造自己所留恋的东西。应该说,海子生前的每一首诗,都是对死亡的一次次准备。他既是孤独而死,也是满怀深情地离开了这个人世。我想,当他在山海关奔赴死亡的时候,他应该通过诗歌会见到了自己的灵魂,也在内心得到了极大的安宁。所以,海子自身对死亡的请求,只能表明,死亡不是生命的结束,而是新的开始。死亡,也是对过去的一次总结与回顾,然后,又会以新的姿态重返自身。也许,这就是轮回。 我期待着海子的复生! |
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