31493号馆文选__新闻、评论及感怀

（此报道中有关人士的“解释”听起来令人气愤，有些话很有些讥讽的味道，不过，老话说“人心背向”，从观众的提问便可看出群众的不满和人心所向了，不想对此事再说什么了，一场名人炒作！） 　　 　　　　备受关注的重庆历史文化名人评选活动，已于日前隆重揭开了十大历史文化名人的面纱。不过，有关这次评选的种种话题却如绕梁余音，让读者津津乐道。评选的最终结果能代表整个重庆的历史吗？全国人民都熟知的江姐为何落选？十大历史文化名人作为一种文化资源，在未来将如何开发利用？9月27日下午，一直在幕后为这次评审辛勤付出的五位评审专家，集体出现在本报网站嘉宾聊天室，与网友们“煮酒论名人”。和明星拉家常式的谈话不同，这是一次有力量的对话…… 　　 　　十位名人三大焦点 　　 　　　　巴蔓子、赵智凤、明玉珍、杨沧白、邹容、卢作孚、杨公、赵世炎、何其芳、王朴，评出的这十大历史文化名人背后，每个人都留存了一段历史。聊天围绕这次评审的前前后后展开，在长达一个小时的对话中，专家与网友的对话主要集中在三大焦点上。 　　 　　焦点一：名人岂是没名气 　　 　　　　网友们问得最多的，是十大历史文化名人的“名气”问题。他们说，评出来的十位名人中，赵智凤、何其芳等人的知名度并不算高，别说外地人不了解，就连许多土生土长的重庆人也并不熟知，这样的名人能算是“名人”吗？专家们对此表示，名人缺名气是个正常现象，其原因在于本地历史文化知识传播普及不够。但名人的业绩是客观存在的，而他们“贡献度太大，知名度不足”，正说明了大众对他们的了解不够。例如，创建了大足石刻的赵智凤，虽然论知名度不如有的上了小说的人物（转者注：何必如此隐晦呢？很明显是指代江姐的，为什么不直截了当？），但他创造了重庆目前唯一的世界物质文化遗产，这样的人份量难道还不够吗？（转者注：是否只有物质的才是有价值的？对一代代人精神上的激励是没有价值的么？）绝不能因对名人宣传的忽略，而掩盖了名人客观存在的事实。（转者注：无名英雄也是客观存在的，为什么不也参选呢？）故此，这次评审活动，也承载了向人们宣传重庆历史文化名人的责任。（转者注：是评选还是宣传？还是制造？） 　　 　　焦点二：传承重庆文脉 　　 　　　　许多网友都表示，难以理解为何这次评选的都是已故名人。他们认为，应当把目光聚集在今人尤其是直辖后的名人身上，这样才能起到鼓舞人心，竖立标兵的作用。对此，专家们当即表示，这是另一种评选了，譬如说时下常举办的“争光、贡献奖”、“十大杰出青年”便属此例。历史是凝固的现实，现实是流动的历史。对于那些已故者，才可以盖棺定论。更何况一部重庆历史有二百万年（从巫山人算起），哪一个环节都是历史所不可缺少的。这座城市的文脉不允许断层，需要通过这样的活动来传承。 　　 　　焦点三：名人资源待开发 　　 　　　　十大历史文化名人评出来了，这笔文化资源在今后将得到怎样的利用？许多网友都希望专家能对此进行展望。专家们解答：评出十大历史文化名人，作为城市的形象和品格，具有模范和示范的作用。同时，对培养我们重庆市民的文化精神应该起到推动作用。在评选结束后，东和物业公司要在一个美丽的地方建名人大道，为十位名人塑像。这就是一个城市有文化品位的表现。另外，评出十位名人最实际的意义就是弘扬了城市精神。一个城市需要一种精神作为象征，这十位名人基本上就代表了这个城市的形象。对外而言，名人资源也提升了城市文化形象。当然，如何作大名人文章，合理有效地利用名人资源，需要大家共同来献计献策。 　　 　　精彩对话实录妙趣篇 　　 　　　　问：巴寡妇清是不是《寻秦记》里的那个寡妇？ 　　　　答：电视剧跟历史本身就有很远的距离，你慢慢去“寻”吧。 　　　　问：这次评选公正吗？有没有受到外界干扰？ 　　　　答：哎，可惜巴蔓子没有后代，要不他的后人就可以给我们塞“红包”了…… 　　　　问：一个城市的形象是靠名人来说话的，现在外地人来咱这里看的就是渣滓洞，一说就是那个江姐，江姐评不上，太说不过去了吧？ 　　　　答：这是文学作品的力量所致（转者注：评委对江姐的生平看来根本就不熟悉，那么又如何评判呢？），不过我们倒是想还原历史本色（转者注：莫名其妙的回答，历史中的江姐甚至比小说中的更具震撼力，何为还原历史本色？红岩英烈中王朴被评上，尽管我也很崇敬他，但他的历史功绩真的比江姐多么？是因为王朴的母亲献出了黄金所以更有价值了么？那么精神上的无形价值是否没有意义了呢？）。其实我们也想把江姐评进这“十大”（真的么？我倒是很怀疑此次评选是借助江姐的落选来炒作！），不过她的票不够啊（转者注：江姐的群众得票是第五，不明白他所谓的得票是什么？如果是按评委选票，那就不要打着群众评选的幌子）。重庆历史上的知名人物远远不止这十位，倘若是评“十一大”历史文化名人，我想江姐就入选了（转者注：这样的调侃实在是有辱先烈了！）。 　　　　问：重庆在全国算不上历史文化名城（抗日以前），所以要评也该是从抗日战争结束后算起啊，评的人大多该是近代人才对吧。 　　　　答：重庆作为国家级的历史文化名城，是上个世纪80年代才评上的，但能说这之前就没有历史文化的积淀？仁兄好狭隘！ 　　　　问：我们知道大足石刻，但不知道那个姓赵的（指赵智凤），他算哪路名人哟？ 　　　　答：祝贺你啊，现在你已经知道了赵智凤创造了大足石刻。 　　 　　精彩对话实录对峙篇 　　 　　　　问：总觉得这些名人太生僻了。 　　　　答：这件事在报纸上传播了两月之久，你读报了吗？（转者注：现代生活是快节奏的，报纸早已不是最重要媒体方式了）评选出来，大家就熟悉了（转者注：评选出来才熟悉，那怎么可能在评选前是名人呢？不是制造是什么呢？）。 　　　　问：这次活动到底是在评选名人，还是在“制造”名人呢？ 　　　　答：历史产生的名人不是谁能够制造出来的。 　　　　问：名人不可制造，但要靠宣传，那这些名人就是炒作出来的？？ 　　　　答：是还历史本来面目，不是炒作更不是制造（转者注：真的不是炒作么？事实胜于雄辩！）。 　　　　问：名人评选应该拿出来让广大的老百姓讨论,而不是简单的投一下票了事的。你们的评选是不是太圈子化了？ 　　　　答：这个事情在报上已经公布了很长时间，群众有了广泛的反馈意见。读者不仅参与了名人的举荐，还参与了最后的投票。（转者注：应该把群众的投票公布于众！） 　　　　问：那也不能代表全部重庆人民呀！ 　　　　答：那如果要评选中国历史文化名人，是不是要十二亿人都来投票？（转者注：至少应该报道多少人投票，代表多少的比例了，参加投票的人地区分布是怎样的） 　　 　　精彩对话实录热门篇 　　　　问：刘伯承和邓小平为何未入选? 　　　　答：他们的历史贡献不局限于重庆，他们是对中国作出了巨大的贡献。因此他们的贡献超出了重庆范围，算是国家乃至世界名人。 　　　　问：在外国的地图上有重庆这个地方，是因为重庆在反法西斯的作战中占有一席之地，才使重庆名扬世界。在这一个时期的名人最多，这次评选没有真是说不过去。 　　　　答：这个时候在重庆活动的政治家，都是知名于世界的政治家，他们不能局限于重庆，他们属于世界的名人，是另一个层次上的（转者注：一语道破天机，名人是要分层次的！分等级的！）。 　　　　问：评明玉珍莫名其妙，他不过是被朱元璋灭了的一个农民起义的地方政权而已。 　　　　答：历史可不能这样看。重庆历史上有三次建都，其中的明玉珍建都在重庆历史上很重要（转者注：国民党把重庆作为陪都，使重庆名声大造，蒋介石看来也该参评了）。他作为农民起义军的领袖，能够管理四川、云南、贵州这么大一片土地，历史应该记住他。并且明玉珍父子统治四川重庆这一带的时候，对这里的发展是作出过积极贡献的。 　　　　问：一部重庆通史，其包容的地方史概念究竟是哪一段更重要，近代史不过只有数百年历史，而远古、中古、近古历史不是更辉煌吗？ 　　　　答：近现代这段历史，是社会大动荡大变革的时代，最容易产生对历史发展起极大推动作用的人。因此在十位名人中，近现代的名人要多一点也是符合重庆的历史发展规律的。 　　 　　（转者注：上文转载里写了自己的一些质疑，有些语言是比较激动的，实在是因为对他们的某些大放厥词非常气愤！）

原文2003.9 发表于《重庆晚报》  浏览：3719

设置 修改 撤销 录入时间：2004/1/24 0:10:16