土尔扈特部源出历史上的克烈惕部，其早期历史可上溯到八九世纪的九姓鞑靼。土尔扈特部始祖为翁罕。12世纪后半叶，翁罕为克烈惕部首领，其时人口众多，兵强马壮，在蒙古诸部中被尊称为“也可汗”（大皇帝），而此时的铁木真，童年丧父，屡遭磨难，身处逆境。因翁罕是其生父也速该的“安答”(异姓兄弟)，有着“亲宜世继”的关系，便成为铁木真最理想的保护者和同盟者。宋庆元5年（119年）当铁木真援助翁罕击败了乃蛮部的袭击后，两人在土兀刺河再次结为父子，确立了“父子安答”的关系。 　　 　　土尔扈特部（克烈惕）12世纪时游牧于蒙古高原偏北地区。此后随着铁木真部落的崛起和元朝的建立、灭亡，该部落逐渐衰落，并向西部游牧，正是这个阶段，克烈惕部分易名为土尔扈特。 　　 　　从元亡后的15世纪到17世纪末（即1698年额济纳土尔扈特回归前）的300年间，塞外蒙古诸部政治上常处于分裂状态。期间的土尔扈特部，一度驻牧于塔尔巴哈台山南侧，由于该地狭小贫瘠，加之不堪蒙古族准葛尔部压迫决计西迁。17世纪初曾活动于西伯利亚平原南部，1628年土尔扈特部西迁乌拉河上游，1630年挺进到伏尔加河草原，占领了伏尔加河中下游，形成了单独的土尔扈特汗国，亦即俄国所称的卡尔梅克汗国（故俄又称土尔扈传部为卡尔梅克部）。 　　 　　伏尔加河中下游草原曾是强大的钦察汗国的心脏地带。钦察汗国瓦解后，这一地带属于阿斯特拉罕汗国，16世纪50年代被俄国征服。由于长期战乱，原住的游牧民大批走散，俄国一时也没有足够的人力来开发，所辖军民集中于为数不多的据点而已。留里克王朝绝嗣以后，俄国经历了二十年大混乱时期，直到1618年才在罗曼诺夫王朝统治下恢复正常，而这个新王朝又长期把力量集中在对付西方强邻波兰上。所以，当土尔扈特人来到伏尔加草原时，几乎如入无人之境。俄国阿斯特拉罕边区军政当局只能坚守城镇，根本无力制止土尔扈特人占领草原。 　　 　　不久，俄国在这一地区投入兵力，驱赶土尔扈特人。至1659年迫于俄国的压力，土尔扈特在形式上臣服于沙俄。于是，在伏尔加草原形成了一种双重主权的特殊状态：俄国享受形式上的最高主权，土尔扈特人保持着实际上的内政独立。同时汗国曾多次遣使向清朝政府朝贡。 　　 　　17世纪末的蒙古各部的形势是，继漠南蒙古之后，喀尔喀各部终于在1691年归服了清朝。于是在蒙古民族中，就只剩下东西相隔数干里的准噶尔和土尔扈特两个汗国，汗国为维护主权和独立而顽强奋斗。土尔扈恃汗国的实力比准噶尔汗国小，它的领土又离俄国政治中心太近，虽然伏尔加草原土肥水美，但属于东欧平原，无险可恃。加之远离祖先故土，思乡情浓，当感到俄国的压力越来越大时，土尔扈特首领的头脑中自然会不时闪现出迁回天山北麓故土的念头。公元1640年除已归附清朝的漠南蒙古外，喀尔喀与卫拉特各部28位首领举行了塔尔巴哈台会盟，制定了著名的《卫拉特法典》，其主要规定就是要蒙古民族联合一致，共御外敌。 　　 　　土尔扈特部传至十二代首领阿玉奇汗时，就开始考虑带领土尔扈特人回归故土的问题。他的措施一是将女儿嫁给准噶尔前任汗僧格之子策妄阿拉布坦，目的何在姑且不论，与故土密切联系是事实。二是作思想上和各方面的回归准备。三是1698年派其侄阿拉布珠尔率部属5000人假借进藏热茶礼佛之名回国定居。阿玉奇汗特为此事遣使访清，康熙乘机又于1712年郑重遣使，借道俄国回访土尔扈特；此后，雍正又于1730年、1731年连续两次遣使访问土尔扈特汗国（第三次因故未能成行）。 　　 　　1698年阿拉布珠尔率属部5000人从伏尔加河流域启程，先赴西藏，后栖党色尔腾，终定居于额济纳河流域—一便形成今天的额济纳土尔扈特部。 　　 　　1698年阿拉布珠尔回归后，受到清庭的封爵赐地。对留居伏尔加河流域的大部人马产生积极的影响。阿玉奇汗1724年死后，汗国内乱，他的妻子又向贵族们提议逃回故土准噶尔，但因这些密谋被俄国发觉而没能付诸实施。等到1761年渥巴锡继位时，已是准噶尔汗国灭亡之后的第4年。土尔扈待人所向往的准噶尔地区已成为清朝中国的新边疆。 　　 　　土尔扈特汗国前后在伏尔加河流域存在了141年。虽然俄国对该汗国的控制逐渐加强，使其独立性丧失殆尽，国际上早已视其为俄国的属国，但是大多数土尔扈特人坚持为自己汗国的独立而斗争，不愿以俄国为祖国。祖国离不开主权、人民和领土三要素。作为游牧国家，特定的领土相对次要一些，为了维护主权，多数土尔扈特人在最后关头不惜舍弃可爱的伏尔加草原，奔向太阳升起的东方。正是万里跋涉这一悲壮的行动，集中地显示了他们极其深厚的爱国主义感情。 　　 　　1771年，渥巴锡率土尔扈特部全部回归祖国，以其雄伟悲壮震惊世界，永垂青史。 　　 　　在这次震惊世界的东归事件中，土尔扈特人付出了惨痛代价，离开伏尔加河时，有十七万人之众，而抵达故土时已不足半数。当时的乾隆皇帝颁布封爵谕令，对归来的土尔扈特大小首领均予封爵，并在普陀宗承之庙内建立了《土尔扈特全部归顺记》和《优恤土尔扈特部众记》两块石碑。 　　 　　至此，土尔扈特部在国内分居三处：一在新疆，一在青海，一在额济纳。在国外，还有一部分土尔扈特人东归时受阻，永远得留在了异国他乡，曾以“卡尔梅克”的名义成为前苏联的一个自治共和国......

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