芳谷集下(二)
徐明善
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芳谷集下(二)
○誌 先樞 施田真觀院誌 佛不耕食而受田人不耕食其田而施之佛何哉佛者之說曰上能祈國永寧次則而父以上法皆超度之又歸而檀越之名有瓜華梵貝之奉於寺不廢然則其報施之厚矣先樞 東湖居士施田真觀院者紹興四年公辭樞 思居後起守信州樂旁縣 興山川風俗之美由豫章東湖徙焉公母韓國黃夫人先忠愍公之室而太史文節公女兄也 新建縣洪崖鄉大雲塘公念 興去墓之 而墓距真觀近佛者之說豈不戶牖夫孝而不得直遂者邪乃施田院中寓祠託墓意其報不薄也甫百年而院僧裂所施田以餉豪宦者由是祠亟徹 宅蓬顆矣嗟夫使凡寺之報施類如此則誰 施而佛之教何以振行於天下哉又數十年公七世孫明善嘉善元善來拜墓下低 院中念時享有家廟魂氣無不之祠何必此寓也又念先公之孝之施期於有永山川鬼神與聞之院僧而忘之乎公蓋世藐俗之氣而無憤悒於土中乎後之人而可已乎於是妥其所徹經紀封樹度僧義塤者屬之且鑴其田之見業於院者於石雖不幸蹙削繼得善護持者收其入以祝聖人壽於億載而先公之孝尚永垂云大 丁未 十月朔 聚 亭記 興山水甲旁州而聚 亭據鹿阜最高勝處復甲 興幽人韻士几席其間有馭 翼遊八表之意次則吟者得逸思於天末飲者擴醉鄉於世外至於永日娛遊雖暮色蒼然留不忍去則凡遊者莫不然矣蓋古之君子必有遊息之物高明之具古者長民未有不選勝於地同樂於人而茲邑又山川之美則亭宜不得廢也昔熙寧間余氏 樓單令名之樓圯而亭不知自何年至思陵又特賞蘇文忠公所題詩親灑宸翰下飾四方聞者莫不想至其處大 庚子亭燹幾半雖鹿阜形勝固在而亭不足以聚之則山川 人而耳目陋矣是年冬令尹陳均仲寧來登覽慨然曰吾其可弗葺又明年乃卒葺之翼然如新成門垣徑級 繚 闢又命邑士倪均天倪購求自二蘇公而下詩之鑱於石而散逸者置亭壁如舊觀於是均即亭以休其暇日或領客命觴而邑人咸喜遊息之有其所也相與謁於明善曰願有記予謂納鮮碧於一宇窮莽蒼於雙明此單令命扁意也豈復有說乎然牆面者憒如亭天衢者豁如景變乎外心動乎內何也 者心之休也聚 者內外合一之妙也本心廓然天無旁際而宇宙之廣山川之勝忽放目而盡得之外觀內體合一無間此遊人之所以有得於亭也然利害得喪一累乎其內則 者隔聚者離矣斯累也有暫忘者有寡有者有無有者此又有得於亭者所以為高下淺深歟今之君子遊觀之樂 矣而選勝地同人樂又非俗吏之所為也乃今陳均一旦還二百三十餘年 偉之觀不惟於此開爽襟慮以清政源而又使邦人知國遺吏治民務以聚其所欲 其所見休息而安樂之也豈非賢哉不可以無述遂為之記 興儒學記 曠百世無真儒善治者官不知政而士不知學也學所以修已也學為已事則講學之所士者自圖焉可也而古聖人必設為庠序學校以教之學校不修國人以刺其上蓋官之政有在於是不可誃之士也官知政而士不知學則士有愧矣士知學而官不知政甚者役士以就其一切之政可乎欽惟有元宇亙坤載甫櫜干戈即興學校聖聖相承一是以作成存恤繕完為先此唐虞三代之政也漢高帝以馬上得天下 文景三君至帝武始令天下立學校夫漢承秦弊學校所當汲汲者乃後之如此烏在其知政也然則今之士非千載一遇歟 興號稱多士而今佐蒞茲土者罔不欽承上旨大 九年主簿錢處人 新禮殿而講堂獨以 月久書閣以枘鑿舛 圯斜傾聚辨弗宜至大二年丞東平陳得新環視慨然曰是豈不在我即捐俸肇役士歡趨之工良材攻腐更朽易於是圯者崇傾者正矣仰視上覆斯翼斯飛壯好若新成焉役始於至大二年正月戊申畢於九月乙巳又明年正月綸言洊頒勸飭彌渥而 興之士之學則已存恤繕完應書若陳均者其不謂之知政已乎然士之知學有當勉焉自 絕學散一轉而尚游說再轉而矜辭章王肅註學而時習之曰學者以時誦習之先儒嘗歎今學校僅有直誦而已周程繼孟朱子翼承然後人知效先覺之所為之謂學覺者體之所以立也為者用所以行也此善治之本也老莊言理而不及事覺而無為也管商言事而不及理為而無覺也是皆不足以善治至於一以誦辭習藝為事則體用俱廢又老莊管商之下爾是弊天下也凡此象服蘊之儼然臨之在上曷匪先覺其所為可考而知也覺如先覺所為如先覺真儒善治舍我其誰哉此古聖人設庠序學校而聖朝作成本意也士 抃舞上恩來謁記以無忘丞之勤明善嘉陳均能知政於先乃著學之名義與士之所當知者於後 威武祠記 神者氣之伸者也惟義所在義得氣斯伸矣而死生不與存焉昔 雲長見襲於呂蒙不得全首領以佐漢然天下到于今廟雲長不廟呂蒙何也漢賊不兩立權臣於操則義在雲長故其氣伸而神也予邑廟祀神董端公唐爵御史天佑中為八砦將首一日賊自浙來力戰乃自斷其首天為動威雷電晦冥如有戈甲旗麾甚盛賊乃潰走神挈其首以歸未至家墮馬死馬不復受他人 策久之亦死里人念保疆奠民功不細也廟神於藕池旱潦札瘥禱輒應至宋崇寧丙戌幾二百年改作新廟神從六世孫博士衝為記事備記中又二十餘年當元至大辛亥里人江夢得重修西林祠堂蓋宋景定壬戌余思中江時所建久而敝也祠 飭夢得介博士從六世孫真卿來請記按唐宋番陽 淮南時錢鏐據浙附朱溫久天祐四年溫 唐改開化即拜鏐吳越王奉梁正朔羅 諫鏐奈何交臂事賊為終古之羞不聽淮南節度使陽渥聞溫 即傳檄興復淮南稱天祐凡十六年嗚呼番陽與浙地犬牙相入使番陽終始不知有梁封疆捍禦之臣其忠勞豈 哉正 裂矣神以正斃廟祀四百餘年望雲長殆庶幾乎或疑天不風雷於神未剄首之先雖動威走賊而無及於神之死是大不然人之氣即天地之塞也神以死捍賊則義氣沛然足以動夫天地之塞故風霆見異雖天所為而實神之所自為此神氣所以無非教也此神之所以能伸也神兄名全福以為人除蛟害水死今廟祀邑之銀港神從七世孫名端忠宋建炎辛亥提舉湖北常平以諭叛將解圍單行犯暑死今廟祀鼎州桃源之千人溪神名全禎曰威烈神君者漢三十八代天師仍私諡而致號者也予 訂梗 為記復為歌詩二首使歌以祀神其辭曰大盜竊國兮 盜繁奔蜂流蟻兮闖我藩力不敵兮氣已吞峙如山兮不反騫剄大首兮言噩噩天晝晦兮風霆作靈旗翻兮玄戈爍盜崩殞兮不煩搏廟崇崇兮藕之水捍人患兮宜世祀嗟天不佑兮王室如毀神死疆兮莫可僂指馬猶戀主兮錢氏不恥事賊以生兮不如神死 四百兮宇宙方長祠煥儼兮像雄疆里無拘人兮來薦苾香不猶 孫兮比烝嘗風肅然兮祀者恂慄如聞蹄雹兮神 然而下入巨人挺劍兮蛟血猶濕袍紫襜如兮常平疑立山川泄靈兮神食此堂旱降澍雨兮潦賓朝陽 稻露積兮虎虺藏執拘厲鬼兮 氣流行人欽事兮有求無斁我扳雲長兮用慰忠碧 |
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