中国古代文献_中国古代文献~集部_55008号馆文选__玉照定真经 |
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玉照定真经(三)
丙北壬南,必有破逃之客 水火相易也,各离本位,故丙子壬午为倒也。其外甲申乙酉庚寅辛卯癸巳丁亥,皆易离本位,定主逃移,人口背外之人也。 假令庚寅人甲申日时或甲申人庚寅日时,丙子人壬午日时,外倣此。 壬多艮坎,道士须尊 壬主水也,水数一,万物从一生二,二生三,三生万物也。艮者丑也,坎子也,子丑为宫观故犯子丑位壬水多者定出僧道九流之人也。 假令壬子人壬寅月子丑日时。倣此。 戌亥连阴,家生盗贼 戌亥天空连阴者,壬癸水多也。如逢壬戌癸亥全见者,主门户生盗贼之人也。外颇同此。 丑中立癸,甲见而释教之人 丑为十二月之尽也,甲为十干之初,又云功曹为道士。又首尾二干见本干有休囚气者为僧道耳。 假令甲寅人五月癸丑日时,五月甲休癸上囚,应上文耳。 乙犯天罡,阴人媒氏 六乙人或乙日卯辰全者主门户出阴人、媒人、巫婆、药婆之象。 假令乙亥人卯日辰时,应门户出耳。 甲乙同来寅卯,定出长发师姑 甲寅乙卯全也,若更在旬日空亡,尤为应耳。如甲辰旬中甲寅乙卯,甲子旬中甲戌乙亥,甲戌旬中甲申乙酉,甲午旬中甲辰乙巳,甲申旬中甲午乙未,外倣此。 庚辛向申酉之方,人亡兵刃 庚申辛酉全也,若更在大旺之乡者,凶兆。 假令寅人得庚申辛酉全者主应,又云辛酉癸酉全者亦应,但金多在申酉金地大生大旺者主之。 当生有虎,怕入山岩;狼虎之伤,岁刑足病 六庚为白虎见寅卯也,非鬼干见之,小应而轻,正尅干音尤重。(李守力注:山,艮卦,寅位。故山岩为寅卯。) 假令甲申人得庚寅重,庚寅得庚寅轻应。 岁刑足病疾者,是岁尅干音之年。 假令庚寅日,嵗到丙申,尅干也,当有口舌官事。如见壬申,当有伤。如尅身当忧足病,外颇同。(李守力注:庚寅木,丙申火,只是克干,主事。壬申金,纳音克,主身。) 雀逢天后,翅翼中道难安 六丙为朱雀,六壬为天后,二干见之须慎兄弟左右。 假令丙子人得壬午日时,外倣此。 戊己朝仁,田宅而肿疮狱讼 六戊到寅或见甲,六己到卯或见乙,主田宅疮痍刑狱,倣此。 癸丁加干鬼贼心血常行 六丁见六癸也,小人鬼贼心血之疾耳,防上灾。 青龙与六合逢金,男女尊人之祸 甲青龙到申或见庚,乙六合到酉或见辛,主尊长阴小之祸患耳,详三主言之。 太阴失路,平生妇女之忧 六辛到无气之地,多防阴人病滞忧耳。 假令丙戌人辛卯日时,辛絶在卯,又是丙妻也。 天后狂情,到魁罡忌于身厄 六壬为天后,见辰戌多有水土之病,不尔隂人暗昧多厄滞也。(李守力注:前有“水土再入天罡,小肠腹急水”,与此略同。) 六癸还生,四柱旺相,鬼贼奔流,休囚肾病 癸在亥子申无土者多奔流而不定,在休囚之乡者主血胃病耳。 休囚九干墓死而九病之原(李守力注:徐子平注本做“休囚十干,墓死而久病寻源”。) 四时取休囚言之。辛卯肝病,庚寅骨病,乙酉肺病,丙子心病,癸巳足病,癸丑目病,戊寅脾病,见休囚而言之。 假令壬午人二月壬辰日时,当忧妇人血病中道耳。 假令甲子人四月甲申日时,夏木休见甲申,当忧男子肾病耳,倣此。 月德双加有合,而十分作福 寅午戌丙辛月合月德,亥卯未甲己德合,申子辰丁壬徳合,巳酉丑乙庚徳合。 若单见月德者,有德行,贵人扶助也。更有合尤佳也。 假令丙寅人甲午月丙戌日辛卯时也, 假令壬申人十一月壬子丁巳日丁未时,丁壬十一月德合重也。 假令甲人二月己卯日甲子时二月月徳在甲己月合。 见阳而贵士多升,遇阴干阴人财力 凡见月德阳干者主贵人扶助接引也,见月合者主阴人用力也。 假令甲子人二月甲辰日时,二月月德在甲,甲为阳干也。 假令甲子人二月己卯日时,二月月合在己者,应上文,若全合尤佳耳。 尊卑同视十二宫,所主何神 干尊音卑同见视其吉凶。十二宫者,一命,二兄弟,三妻妾,四子孙,五财帛,六田宅,七官禄,八奴僕,九灾厄,十福德,十一相貌,十二父母也。凡命生月上虚起神命,阳顺阴逆,数之到天上生时为命宫。 假令甲子男丙寅月辛巳日癸巳时丁巳胎,更从生月上加子顺数至天上生时为命宫。从丙寅上起,次丁卯、戊辰、己巳、庚午,到辛未上见己巳,命宫从辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥依宫起之。 若甲子阴人从未上逆行,辛未一命,庚午弟兄,己巳三夫,戊辰四子,逆行耳。又须与行年太嵗相生相尅言之,外倣此。 三限见详于四柱 把三主月日时合十二宫言之。 假令二十五前将生月主事,二十五已后五十之前生日为主,五十后时为主,十五以前胎元主事。将岁运共详入那一宫,应那一主耳。 鬼逢生旺后生兮,贵气峥嵘(李守力注:自此至“旬中六甲,多主尊崇”系徐子平注本) 言干与纳音,若干有制鬼者,为官也。若纳音为鬼,后有生鬼者,纳音为官也。 假令戌人,先寅后甲申,旺者为官也,纳音者土,以木为鬼,鬼旺后有水生官也。(李守力注:年支戌土,遇寅木为鬼,逢甲申水生木,鬼旺为官矣。) 徐子平注云:凡四柱中遇鬼,逢生旺之处,反主贵气峥嵘。 进退干音识辨,要明得失。 若生干则尊,人见喜。旺相则因富贵人进身,生纳音则中下人吉后人进旺,返此则凶退耳。 假令庚逢己者,生干也。外干同推。 假令水逢金者,亦佳,返此为咎。 (徐子平注本做“进退干支识辨兮,要明得失”,注云:若支生干则进,干生支则退,要明其平生得失也。) 全逢本卦,相应而自出尊显。 注云:木人得亥卯未,金人得巳酉丑,火人得寅午戌,水土人得申子辰。又云:木寅卯,火巳午,金申酉,水亥子,土四季,皆本卦也。更逢生气者,乃富贵矣。 |
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