中国古代文献_中国古代文献～集部_55008号馆文选__玉照神应真经

玉照神應真經注解(三) 　　 　　130.酉上逢丁，后須絕嗣。 　　酉為門戶，主后嗣，酉為丁火克之，主絕后嗣。 　　131.戊己如生四柱，未申中三四同行，必主甘香肥壽。 　　土主丰肥，又遇長生旺相，主肥壽，戊己土為重厚之物，如到未申長生之地，逢建旺，主有壽也。 　　132.庚辛向無火之鄉，出不義軍人孤女。 　　金主義，若無火制，則不成器，主人不義，庚辛局中上不見丙丁，或下不見巳午火克，主出不仁不義之軍人孤女。 　　133.有气逢官，定為顯赫。 　　如甲乙木在有气之地，逢庚辛金克為官星，定主顯赫。 　　134.十干五行，見同上法。 　　余之天干在有气之地，逢官克也是。 　　135.癸壬旺中，必須流落。 　　土為堤防，水無土，主人流落，水多在旺地，多主飄蓬，主性不定而流落也。 　　136.盛則太過，小則不及。 　　137.四清本主俱全，而文武兩升。 　　寅申巳亥，為五行之四長生，干旺清，主文。支旺清，主武。 　　138.四柱見之有旺，則門中生貴。 　　子午卯酉，乃五行旺地，木旺于卯，火旺于午，金旺于酉，水土旺于子，陽干清，陰支濁，則主門中生貴子。 　　139.季中全犯有气，而庫藏之官。 　　辰戌丑未，乃五行庫印之鄉，上見有气者，而為庫藏之官。 　　140.我去刑辰，必主兵法之任。 　　日支刑年月時支，兵刑之任，年月時支刑日支，則主犯兵刑厄。 　　141.乙庚旺相，方外聲名， 　　金主聲，乙庚合金，若臨旺相之地，而四方之外，有名聲。 　　142.戊癸炎輪，多生禮德。 　　火主禮，戊癸合火，若在旺相之地，多有禮德。 　　143.丙辛真化，水盛陰淫。 　　水主智，丙辛合化水，在旺相之地，多智陰淫之象。 　　144.甲己同交，交之有信。 　　土主信，甲己合化土，在旺相之地，主有信行。 　　145.丁壬化木，旺多仁義。 　　木主仁，丁壬合化木，在旺相之地，主有仁義。 　　146.諸卦吉凶，視于接近。 　　147.木中有土，鬼怪當聞。 　　木中有土，戊寅己卯是也，或先見木，后見土，甲辰，甲戌，乙丑，乙未，主有惊恐怪异。 　　148.金上安仁，門中虛耗。 　　仁者，木也。金上安仁，如庚寅，辛卯，或甲申，乙酉昆也，主門中虛耗。 　　149.火加金位，孤獨貧窮。 　　火命人，丙丁者，到申酉之位，主孤獨貧窮。 　　150.火到水鄉，女人癱瘓。 　　火到亥子丑之位，主女人有癱瘓之疾。 　　151.巽离同住干宮，世出冷勞男子。 　　丙午、丁巳到戌亥之地，則主男子患冷勞之疾，蓋己亥為而沖地擊，丙丁臨旺盛之鄉。 　　152.丙壬同居震位，陰陽淫亂之宮。 　　丙壬生人，遇卯時，謂之人私門。丙長男也，壬長女也。卯上謂之私門，凡命中見之，則男女不正也。 　　153.木人煙中，疾為下小。 　　甲乙木到巳午火鄉，謂之木人煙中，主為下小之人。 　　154.旺相休囚，問于進退。 　　155.壬來朝申有貴官，中女須榮。 　　壬生人，申為長生，上逢官星，主榮貴，子為中女，子亦為壬之帝旺，主榮貴。 　　156.胎月朝時建旺，則祖先富貴。 　　胎月俱來朝生時，又臨建旺之鄉，則祖宗富貴。 　　157.三交四聚，因官而借出其名。 　　年朝月、月朝日、日朝時，互為官鄉祿馬朝拱，自有貴人接引成名，四柱有官祿交馳，貴人接引者，主大貴。 　　158.帶刑全申巳寅，定有官刑嗔訟。 　　寅為功曹主文章書曹吏，巳為太乙主官訟，申為白虎主刑，如申巳寅全，則主有官司刑訟。 　　159.自刑重見，自死自凶。 　　辰午酉亥，為自刑。若更內外戰克，臨死地，凶也。 　　160.子卯相刑門戶，全無禮德。 　　卯為三元之戶，子為水神之元，命見子卯相刑，主無禮德之人。 　　161.丑逢戌未犯支刑，肢病難痊。 　　丑為金墓，戌為火墓，未為木墓，命見丑戌未地支三刑，各持墓之毒元有傷，主四肢之病難痊。 　　162.辰卯相加，必有獄刑腰腳。 　　辰為天罡主獄事，卯為太沖主私門，卯木克辰土，必有獄刑、腰腳之病。 　　163.寅來加巳，子孫懮勞熱燒身。 　　寅木，巳火，謂木人火家之象，寅為陽火長生，克陽金長生巳，命逢寅巳，主子孫有癆病，發熱也，或有火燒身之病，乃寅刑巳也。 　　164.巳立功曹，必見兩宮所失。 　　乙巳，十二辰中，太乙為尊，被功曹所刑，有犯上之過，有所失也。 　　165.午逢丑位，久病內气之災。 　　午為旺火也，丑乃金墓也，丑午相害，故旺火克墓中之金，主久病由內气之災。 　　166.丑人炎陽，必有四肢深厄。 　　丑乃金墓也，炎陽，火也，火克金，如辛丑見丙午火，主四肢深厄。 　　167.子臨井宿，須生脾胃之災。 　　未乃井宿，子未相害，子旺水臨未土，主有脾胃之疾。 　　168.未到子鄉，定見尊凶婦厄。 　　未，小吉也，子，神后也，主婦人及尊人須有厄也。 　　169.亥申二勢爭強，不久道路散失。 　　亥申相害，亥、陰賊，申、傳送，主爭竟道路散失之象。 　　170.建逢酉戌克戰，鬼賊門病終懮。 　　酉為門戶，逢戌火之墓，而克旺金，主門房有鬼賊，小人相害也。 　　171.旺中有卦本全，而出自清名。 　　如亥卯未生春，巳酉丑生秋，寅午戌生夏，申子辰生冬，土生于辰戌丑未也，五行各得其局者，謂各有本卦全者，有气旺相，乃富貴之人，清名而出也。 　　172.五卦頗同，文武兩班自顯。 　　水木主文，金火土主武，如各得本卦，主貴顯，如木人得亥卯未或寅卯木。 　　173.分三辨五，旺相兩名，死囚休廢，為卑賤也。 　　分三主，辨五行，論旺相富貴，死囚休，為卑賤也。 　　174.子來合丑，宮觀閑人。 　　子丑相合也，子為華釋之宮，丑為云室之人，子人合丑為逆，為宮觀閑人。 　　175.丑到子鄉，复為貞吉。 　　丑人合子，順也，為貞吉。 　　176.亥朝寅位，滋養外人。 　　亥為木之長生，寅為火之長生，木生火，寅亥合，又亥藏壬水，滋甲木，但亥人合寅馬逆，故滋養外人。 　　177.寅人天宮，顯然之兆。 　　亥為天宮，寅人就亥水滋長之兆，寅人合亥，順也。 　　178.天魁到卯，破敗土田。 　　天魁為戌也，藏辛金，克卯藏乙木，主破敗田土，故戌合卯為逆。 　　179.木人天魁，复為吉兆。 　　卯合戌，為順，主吉。 　　180.酉朝罡上，金土兩合。 　　酉金合辰土，相合為金。 　　181.罡到金中，和中有訟。 　　天罡辰也，金指酉也，辰中有乙木，酉中有辛金，辛金克乙木，故辰酉先和而后訟。 　　182.巳刑傳送，道路長行。 　　申，傳送，為道路，巳刑申，則主道路長行也。 　　183.申到巳中，行人返复。 　　申、金也，巳、火也，申合巳，逆也，故于人返复。 　　184.未午合，分得失，未吉午凶。 　　未逢午則吉，乃土逢火生也，午逢未則凶，乃午火見未土，而晦滯。 　　185.全逢下克，四親孤，尤忌二尊。 　　支克干，謂下克，如甲申、戊寅，若四柱均俱下克上，主父母、兄弟、妻、子孤嘆，尤忌父母。 　　186.复克于上，多常退陰人小口。 　　干克支，如庚寅、丙申，若四柱均俱上克下，主常退陰人小口。 　　187.三來克下官嗔。 　　若四柱中有三干克支者，主官中嗔訟。 　　188.三制上時鬼賊。 　　若四柱中有三支克干者，主有鬼賊之害。 　　189.二上二下同類，則慮妻財之事。 　　若四柱有二干克支，二支克上，互相交克者，則懮妻財也。 　　190.一克論于胜負，尤分彼我之情。 　　以日干為我，日支為彼，我克彼則吉，彼克我則凶。 　　191.四時分辨吉凶，災福自然明矣。 　　四時者，春甲乙，夏丙丁，秋庚辛，冬壬癸，辨其生旺休囚，則明其禍福矣。 　　192.干要天分，支言十二用。 　　天分十干者，甲夷，乙齊，丙楚，丁蠻，戊韓，己魏，庚秦，辛冉趙，壬燕，癸狄，寅燕，卯宋，辰鄭，己楚，午周，未秦，申晉，西趙，戌魯，亥衛，子齊，丑吳。 　　193.地理山罡，足見清濁之用。 　　子寅辰午申戌為陽為山罡，丑卯巳未亥為陰為地理，陽支清，陰支濁。 　　194.大小凶衰，四神吉者，更兼蒿里。 　　四神吉者，乃甲丙庚壬，蒿里者，乃墓神，辰戌丑未也。 　　195.上推日月山河，中見人之內外。 　　甲主日，乙主月，丙主天上，丁主地下，戊主山，己主城，庚主國，辛主人，壬主水河，癸主海。 　　196.循環八卦之內，總推各該五行。 　　197.將十神言其面色。 　　甲青，乙碧，丙赤，丁紫，戊黃，己紅，庚白，辛淡白，壬黑，癸綠。詳日時之上，言其面色也。 　　198.地支神見，身貌俱詳。 　　支神生旺為大，休囚為小，卯酉為瘦，子午為雄。 　　199.干傷頭面之災，支損者四肢為患。

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