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人们津津乐道、青史留名的为何只是王昭君和文成公主呢?我觉得她们所表达的感情,或者鸟儿们猜测描摹出的她们的感情,一点也不真实,所以对她们我喜欢不起来呀!!!
语言不通是当然的,嫁的还是老头子,王昭君要遵守风俗嫁了老子嫁儿子,文成公主要做妾,至少也要与尼泊尔公主并尊呢!可她们明明就是象我这样大的小姑娘,有什么大义当前,能让她们对这一命运的安排心满意足呢!!! 我喜欢刘家勇敢的细君公主,她正视自己的悲哀和无奈,所以才唱出心灵深处最真实的声音。可是真实的有血有肉的感情和生命在历史上却永远也得不到尊重,是因为太沉重,太无奈、还是太渺小?可是一个人在历史长河中的地位实际上就是这样的嘛!!!历史,真是一门重视功利、蔑视生命的学问! 悲愁歌 吾家嫁我兮天一方,远托异国兮乌孙王。 穹庐为室兮毡为墙,以肉为食兮酪为浆。 居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡。 干爹,这一篇是针对上一篇的故事,阐发义理:) 有一些文人就是喜欢赞扬虚假,他们自己还加油造假,他们树立了这样、那样的模范,来推卸自己应负的责任,使自己的文人小生活更加轻松、更加心安理得。他们居然还有心思去编造汉皇帝与王昭君的绯闻!!比造绯闻更无耻的是,居然别一种理论,说王昭君欢天喜地的寻找新生活,高高兴兴地自愿报名出嫁,这真是一个明智的选择! 单于老子死了,王昭君向汉朝上了两、三次的书,请求大汉——自己的故国家乡,如果不能接她回家,至少不要让她再嫁给名份上的儿子吧?可是她失望了,那些鸟儿只会编造绯闻,装模作样的掉掉眼泪。因为其实,他们谁也不愿意去面对这个姑娘现实命运里非常真实的悲惨,他们宁愿去花心思对这姑娘做出无比热烈的、理想化的赞美和歌颂,来表达自己的英雄气概,发泄自己的残余天良。事实上,他们谁也并不真的愿意,在与现实状况的斗争中去关心、去帮助这个可怜的姑娘!因为现实是那么沉重和残酷,远比不上理想化来得泛泛和轻松。 他们一把抓住了毛延寿这个替罪羊,来做自己峨冠博带的遮羞布。毛画师一个可怜的小人物,人人都知道他就是以这点小门道要点小外快,改善一下自己的生活,这不早就是个公开的秘密嘛!为什么一旦事情沾上了几根鸟儿毛,就该被编到不是人、活该砍头的地步呢!!! 依我说,读书,读到这般天良尽丧,还读它干吗!如果一个人,连从现实的角度来关心一个古代悲剧故事的勇气都没有,他再有天大的学问、天大的本事,我阿朱不喜欢他,不佩服他,反而他本事大到一定程度,阿朱就有点想杀了他!!! 干爹,我当然佩服你年纪轻轻就考上了进士,但是最重要我相信你是个真进士。我喜欢你文字里的悲天悯人和现实关怀,解决不了有什么关系呢?想不做错事,最保险的办法,就是来它个“眼不见心不烦”,不做任何事。但是这实质不就是读书人的怯懦和自私? 干爹,我还是想读你的文集呢!哎哟!我一下子就想起来一个不好的消息要告诉你。你的文集里的话,几次都被高考历史卷拿来做“材料分析”的题目,来揭示一个末代王朝的社会背景。哈哈……你肯定不高兴,对不对?但是,谁让“事事关心”的东林鸟儿落到实处却反而不关心了呢?没事的,皇帝哥哥不会生气的:) 干爹,阿朱想你是一个明白事理、晓得人情世态的人,所以愿意跟你说说凡人的小悲哀、小烦恼。这就是今天上午,阿朱复习功课的读书心得了。干爹,你看能得几分???唉!要是皇帝哥哥来批卷,我想中个进士也没什么问题:) |
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