中国古代文献_中国古代文献~集部_348号馆文选__顾亭林诗文集 |
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附录(七)
韻補正 作者:顧炎武(字寧人;號亭林,蔣山佣) (清) 撰 部:經 類:小學類 屬:韻書之屬 參考資料:(《四庫大辭典》) 一卷。清顧炎武撰。顾氏生平见“日知录”。顾氏认为考古之功,实始于吳棫,其所著《韻補》,合者半,否者半,因取而注之。其自序称才老多学而识矣,然未能一以贯之,故一字而数叶,若是之纷纷也。《四库全书提要》云:“炎武此书绝不为叫嚣攻击之词,但于古音叶读之舛误、今韵通用之乖方,各为别白注之,而得失自见。可谓不悖是非之正,亦不涉门户之争者矣。”《韻補正》有《亭林遗书》本、《借月山房汇钞》本、《连筠簃丛书》本、《明辨斋丛书》本、《指海》本等。 求古錄 作者:顧炎武(字寧人;號亭林,蔣山佣) (清) 撰 部:史 類:目錄類 屬:金石之屬 參考資料:(《四庫大辭典》) 一卷。明顧炎武撰。顧炎武(1613—1682),初名绛,字宁人,曾自署蒋山佣。江苏昆山人。明清之际思想家、著名学者。少年时参加“复社”反宦官权贵斗争。清兵南下,又参加昆山、嘉定一带的人民抗清起义。失败后,十谒明陵,遍游华北。所至访问风俗,收集材料。学识渊博,于国家典制,郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农以及经史百家、音韵训诂之学,都有研究。晚年治经侧重于考证,搜集金石之文,手自抄录。凡是见于方志者不录,现有拓本者不录,近代文集尚存者也不录。上自汉曹全碑,下至明建文霍山碑,共得五十六种。每刻都录全文。沿用洪适《隸釋》的体例,志其地理,考立碑之由来。凡古字篆隶,一一注解。其中官职年月,多可与正史相参。如茶荼、準准、张弡等字,可补正字典之讹。顧炎武还另有《金石文字記》,但只载跋尾,不如此书详明。传本有“四库全书”本、“行素草堂金石丛书”本等。 金石文字記 作者:顧炎武(字寧人;號亭林,蔣山佣) (清) 撰 部:史 類:目錄類 屬:金石之屬 參考資料:(《四庫大辭典》) 六卷。明顧炎武撰。顧炎武,详见《求古錄》条。书中著录汉以来碑刻三百余种,以时代为序,每条下各缀以跋;无跋者,亦署立石年月及书写人的姓名。在考证中,力求辨正伪误。后门人吴江潘耒又补遗二十余种。碑字间有异文者,又分别摘录于末,即在每碑之后,摘载古今异文。此书亦有疏漏和考释不确之处,如周中书侍郎平章事景范碑,本为行书,书中载为正书;碑末本题孙崇望书,而书中失载其名,等等。传本有顾亭林先生遗书本、“四库全书”本。 石經考 作者:顧炎武(字寧人;號亭林,蔣山佣) (清) 撰 部:史 類:目錄類 屬:金石之屬 參考資料:(《四庫大辭典》) 一卷(石经汇函本)。清顧炎武撰。宋王應麟《困學紀聞》称石经有七种:“汉熹平则蔡邕,魏正始则邯郸淳,晋裴頠,唐开成中唐玄度,后蜀孫逢吉等,本朝嘉祐中杨南仲等,中兴高庙御书。”其实,石经只有六种。关于晋石经,《晋书·裴頠传》虽有“奏修国学刻石写经”之语,但议而未行。对石经的考证工作,是从顾氏此书开始的。其后杭世駿作《石經考異》,认为顾氏述矣而不详,详矣而不辨;瞿中溶作《汉石经考异补正》,则认为顾氏沿《隋书·经籍志》之误,对于汉石经是一体还是三体,不能确定。但今考顾氏此书,在“《隋志》魏正始中又立一字石经”下顾氏注云:“按晋魏二书,皆云立三字石经,此独以为一字,则所谓‘因科斗之名,遂效其形’者安在邪?”这说明顾氏并非不辨,并且确知三体者为魏石经。如此,则一体者为汉石经就没有什么疑问了。又顾氏《日知錄》卷二十一“五经文字”条引《晋书·卫恒传》下,顾氏注云:“《后汉书·儒林传》误三体书法为熹平所刻。”此亦一证。杭世駿又谓胡三省注《通鉴》凿指三字为魏所立似亦有理,而顾氏独不之采。但杭氏不知顾氏此考中固已明言三字石经为魏所立,并据卫恒《四体书势》,断三字石经非邯郸淳书。较杭氏之游移无定,顾氏的识见确实高出许多。杭、瞿二氏对顾氏的批评,似误于失察。 |
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