中国古代文献_中国古代文献～集部_348号馆文选__顾亭林诗文集

附录（七） 　　 　　韻補正 　　作者:顧炎武（字寧人；號亭林，蔣山佣） （清） 撰 　　部:經 類:小學類 屬:韻書之屬 　　參考資料:（《四庫大辭典》） 　　一卷。清顧炎武撰。顾氏生平见“日知录”。顾氏认为考古之功，实始于吳棫，其所著《韻補》，合者半，否者半，因取而注之。其自序称才老多学而识矣，然未能一以贯之，故一字而数叶，若是之纷纷也。《四库全书提要》云：“炎武此书绝不为叫嚣攻击之词，但于古音叶读之舛误、今韵通用之乖方，各为别白注之，而得失自见。可谓不悖是非之正，亦不涉门户之争者矣。”《韻補正》有《亭林遗书》本、《借月山房汇钞》本、《连筠簃丛书》本、《明辨斋丛书》本、《指海》本等。 　　求古錄 　　作者:顧炎武（字寧人；號亭林，蔣山佣） （清） 撰 　　部:史 類:目錄類 屬:金石之屬 　　參考資料:（《四庫大辭典》） 　　一卷。明顧炎武撰。顧炎武（１６１３—１６８２），初名绛，字宁人，曾自署蒋山佣。江苏昆山人。明清之际思想家、著名学者。少年时参加“复社”反宦官权贵斗争。清兵南下，又参加昆山、嘉定一带的人民抗清起义。失败后，十谒明陵，遍游华北。所至访问风俗，收集材料。学识渊博，于国家典制，郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农以及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经侧重于考证，搜集金石之文，手自抄录。凡是见于方志者不录，现有拓本者不录，近代文集尚存者也不录。上自汉曹全碑，下至明建文霍山碑，共得五十六种。每刻都录全文。沿用洪适《隸釋》的体例，志其地理，考立碑之由来。凡古字篆隶，一一注解。其中官职年月，多可与正史相参。如茶荼、準准、张弡等字，可补正字典之讹。顧炎武还另有《金石文字記》，但只载跋尾，不如此书详明。传本有“四库全书”本、“行素草堂金石丛书”本等。 　　金石文字記 　　作者:顧炎武（字寧人；號亭林，蔣山佣） （清） 撰 　　部:史 類:目錄類 屬:金石之屬 　　參考資料:（《四庫大辭典》） 　　六卷。明顧炎武撰。顧炎武，详见《求古錄》条。书中著录汉以来碑刻三百余种，以时代为序，每条下各缀以跋；无跋者，亦署立石年月及书写人的姓名。在考证中，力求辨正伪误。后门人吴江潘耒又补遗二十余种。碑字间有异文者，又分别摘录于末，即在每碑之后，摘载古今异文。此书亦有疏漏和考释不确之处，如周中书侍郎平章事景范碑，本为行书，书中载为正书；碑末本题孙崇望书，而书中失载其名，等等。传本有顾亭林先生遗书本、“四库全书”本。 　　石經考 　　作者:顧炎武（字寧人；號亭林，蔣山佣） （清） 撰 　　部:史 類:目錄類 屬:金石之屬 　　參考資料:（《四庫大辭典》） 　　一卷（石经汇函本）。清顧炎武撰。宋王應麟《困學紀聞》称石经有七种：“汉熹平则蔡邕，魏正始则邯郸淳，晋裴頠，唐开成中唐玄度，后蜀孫逢吉等，本朝嘉祐中杨南仲等，中兴高庙御书。”其实，石经只有六种。关于晋石经，《晋书·裴頠传》虽有“奏修国学刻石写经”之语，但议而未行。对石经的考证工作，是从顾氏此书开始的。其后杭世駿作《石經考異》，认为顾氏述矣而不详，详矣而不辨；瞿中溶作《汉石经考异补正》，则认为顾氏沿《隋书·经籍志》之误，对于汉石经是一体还是三体，不能确定。但今考顾氏此书，在“《隋志》魏正始中又立一字石经”下顾氏注云：“按晋魏二书，皆云立三字石经，此独以为一字，则所谓‘因科斗之名，遂效其形’者安在邪？”这说明顾氏并非不辨，并且确知三体者为魏石经。如此，则一体者为汉石经就没有什么疑问了。又顾氏《日知錄》卷二十一“五经文字”条引《晋书·卫恒传》下，顾氏注云：“《后汉书·儒林传》误三体书法为熹平所刻。”此亦一证。杭世駿又谓胡三省注《通鉴》凿指三字为魏所立似亦有理，而顾氏独不之采。但杭氏不知顾氏此考中固已明言三字石经为魏所立，并据卫恒《四体书势》，断三字石经非邯郸淳书。较杭氏之游移无定，顾氏的识见确实高出许多。杭、瞿二氏对顾氏的批评，似误于失察。

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