中国古代文献_中国古代文献～集部_348号馆文选__顾亭林诗文集

亭林佚文輯補（十） 　　 　　○送韻譜帖子 　　 　　申鳧盟名涵光，永年人。太僕公之長子，今庶常隨叔之兄也。太僕公甲申殉國難。　路安卿名澤濃，曲周人。故總漕皓月公之子。聞近日亦在府城住，如不遇，此書即留申宅。　孫徵君名奇逢，字啟泰，容城人。今住輝縣。萬曆庚子舉人，今年八十三。河北學者之宗師也。　王無異名弘撰，一字文修，號山史。華陰縣西岳廟南小堡內。故少司馬公之子，關中聲氣之領袖也。　楊伯常名謙，故王孫也。住西安府南八里大塔堡內。大塔者，慈恩寺塔也。或駕在藩司署中，則求於到日即遣人致之。何虛子公祖，以臺中出為關內道，銜籍俱列便覽，其衙門在布政司內。共書六封，各送韻譜一本，伯常則二本，故有七本。 　　 　　○書西嶽華山廟碑後 　　 　　此為漢延熹八年四月甲子前弘農太守汝南袁逢所立，會遷京兆尹，後太守安平孫璆嗣而成之者。碑舊在華陰縣西嶽廟中，嘉靖三十四年地震碑毀。華州郭胤伯有此拓本，文字完好，今藏華陰王山史家。其末曰：「京兆尹勑監都水掾霸陵杜遷市石，遣書佐新豐郭香察書。」東漢人二名者絕少，而察書乃對上市石之文，則香者其名，而特勘定此書者爾。漢碑未有列書人姓名者，胤伯以香察為名，殆非也。勑者自上命下之辭，漢時人官長行之掾屬，祖父行之子孫，皆曰勑，亦作敕。考之前史陳咸傳，言「公移敕書」。而孫寶之告督郵，何竝之遣武吏，俱載其文為「敕曰」。他如韋賢、丙吉、趙廣漢、韓延壽、王尊、朱博、龔遂之傳，其言敕者，凡十數見。至南北朝以下，則此字惟朝廷專之，而臣下不敢用。故北齊樂陵王百年習書數敕字而遂見殺，此非漢人所當忌也。歐陽公錄魯相韓勑修孔子廟器碑，乃謂人臣不當名■〈來攵〉，而或以為■〈來攵〉音賚，後人借為勅字，於古未有，故名焉。此皆誤。書言：「勑我五典五惇哉。」又云：「勑天之命。」而周禮樂師「詔來瞽皋舞」。注云：「來，勑也。勑爾瞽，率爾眾工，奏爾悲誦，肅肅雍雍，毋怠毋凶。」鄭康成，漢人也，何嘗不知勑為敕哉。又如孝宣皇帝本號中宗，而此書為仲宗，豈漢人固有此音，如中興讀為仲興之比。而又曰「左尉唐佑」。百官志：「尉，大縣二人，小縣一人。」此言左尉，蓋縣大而設之兩尉，與史書合。又郡國志弘農郡下云：「華陰故屬京兆，建武十五年屬。」而此碑袁府君逢先為弘農太守，後遷京兆尹，故所書丞尉，一為河南京人，一為河南密人，主者掾則華陰人。漢時丞尉及掾俱用本郡人，三輔郡則用他郡人。弘農在後漢為三輔，故得用旁郡人為丞尉，而京兆尹所遣掾佐，一為霸陵人，一為新豐人，則客也。故別書于下，而言京兆尹勑遣之，以著袁府君之已遷官而不忘敬於神也。使其在本郡之官與掾，則市石、察書有不必言者矣。又曰：「令朱頡，甘陵鄃人。」桓帝建和二年改清河國為甘陵。而汝南、女陽，上汝從水，下女無水，則又古人之所謂互文者。子曰：「可與言而不與之言，失人。」因書之以遺山史，而又惜胤伯之獲同時而論正也。東吳顧炎武書。 　　 　　○馮少墟先生像贊 　　 　　儼乎！其備道之容也。淵乎！其類物之宗也。同志相從，惟鄒惟鍾。固來庭之儀鳳，而在田之群龍；百鍊之剛金，而歲寒之喬松。夫誰戹之？便飄然一世，而不見庸者耶！東吳後學顧炎武書。 　　 　　○寄王仲復先生書 　　 　　仰止高風，非一日矣。頃過砥齋，讀大著，深服先生潛心正學，根本六經，而下問虛懷，不遺凡鄙，豈非今日之古人哉！因有頻陽之約，信宿便行，未及摳衣上謁，翹首渭濱，實深溯洄之慕！茲以下學指南一冊，日知錄一部，有舛漏，祈賜駁正。更期便道一望光塵。不盡。

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