中国古代文献_中国古代文献～集部_348号馆文选__顾亭林诗文集

亭林佚文輯補（五） 　　 　　○與人書一 　　 　　康熙七年二月十五日，在京師慈仁寺寓中，忽聞山東有案株連。即出都門，於三月二日抵濟南，始知為不識面之人姜元衡所誣。姜元衡者，萊州即墨縣故兵部尚書黃公家僕黃寬之孫，黃瓚之子，本名黃元衡。中進士，官翰林。以養親回籍，揭告其主原任錦衣衛都指揮使黃培，見任浦江知縣黃坦，見任鳳陽府推官黃貞麟等一十四人逆詩一案。於五年六月，奉旨發督撫親審。事歷三載，初無干涉。忽於今正月三十日撫院審時稟稱：有忠節錄即啟禎集一書， 【 元衡口供：啟禎集二本皮面上有舊墨筆寫忠節錄字樣。】 陳濟生所作，係崑山顧寧人到黃家搜輯發刻者。咨行原籍逮證。據其所告，此書中有黃御史 【 宗昌，即坦之父。】 傳一篇，有云：「家居二年握髮以終。」以為坦父不曾剃頭之證。有顧推官 【 咸正】 傳一篇，有云：「晚與寧人游。」有云：「有寧人所為狀在。」以為寧人搜輯此書之證。不知此傳何人授稿？何人親見？刻板見在何處？此書得之何方？而就此「握髮」一語，果足以證已故二十餘年黃御史之不剃頭否？就此「與游」二語，果足以證寧人之即顧寧人，又即搜輯此書之人否？且讀邸報，此書已於六年二月曾經沈天甫出首矣。請略言之：昔敝郡有陳明卿先生 【 諱仁錫】 ，以壬戌探花官至國子祭酒。好刻古書，有資治通鑑、大學衍義等書一二十種行世。其子濟生亦好刻書。濟生已故，有光棍施明者從海外來，與沈天甫等合夥偽造此書，假已故陳濟生之名，而羅江南北之名士巨室於其中，以為挾害之具。又偽造原任閣輔吳甡一序，以騙詐其子見任中書吳元萊。奉旨圈議。部議：「書內有名之人共七百名，內有寫序寫詩譏傷本朝之人五十餘名，合行查究。」奉旨：「沈天甫、夏麟奇、呂中、逃走之施明、未來之吳石林及代主控告之葉大等，合夥指造逆詩，肆行騙詐，雖稱逆詩從海內帶來，茫無憑據。又云：編詩之陳濟生久經物故，而從海內帶詩之施明又經逃走。此等奸棍嚇詐平人，搖動良民，誣稱謀叛以行挾害，大干法紀。爾部即將沈天甫、夏麟奇、呂中、葉大俱行嚴審，擬罪具奏；逃走之施明、未來之吳石林俱著嚴行緝拿，獲日也著擬罪具奏。」刑部審得沈天甫等供稱：「騙詐吳中書銀二千兩未給，將此書出首，欲圖三品前程是實。」奉旨：將沈天甫、夏麟奇、呂中、葉大四人於閏四月二十二日押赴西市處斬。施明、吳石林緝拿未獲。今元衡所首之書一百二十餘葉，與沈天甫之三百一十六葉者雖刪去頗多，而詩即啟禎之詩，傳即此詩之傳，編造之人即陳濟生，其為一書，不問可知也。恭繹明旨不直曰編詩之陳濟生，而加以「又云」二字，「又云」者，據沈天甫之所云。是已故之濟生，聖明猶燭其誣罔，而元衡欲以此牽事外之人，而翻久定之案。其南北通逆一稟云：「據各刻本山左有丈石詩社，有大社，江南有吟社，有遺清等社，皆係故明廢臣與招群懷貳之輩南北通信。書中確載有隱叛與中興等情，或宦孽通奸，或匹夫起義，小則謗讟，大則悖逆。職係史臣，宜明目張膽秉筆誅逆，故敢昧死陳揭，逆刻種種，罪在不赦。北人之書削我廟號，仍存明號，且感憤乎鴟張，虎豹乎王侯。南人之書以我朝為東國，為虎穴；以偽王為福京，為行在。北人之書曰斬虜首， 【 黃培刻郭汾陽王考傳中有「斬首四千級，捕虜五千人」。乃子儀敗安祿山兵紀功之語。】 擁胡姬，征鐵嶺， 【 黃培詩有云：「怨女金閨裏，征夫鐵嶺頭。】 殺金微；又有思漢威儀，紀漢春秋。南人之書有黃御史握髮一傳，又有起義，有舉事，有勸衡王倡義及迎魯王、浙東王上益王等事。又有吳人與魯藩舟中密語，又有平敵將軍，有懸高皇帝像慟哭及人閩入海等事。北人之書有含章館詩集、友晉軒詩集、夕霏亭詩、郭汾陽王考傳。南人之書有啟禎集即忠節錄、歲寒詩、東山詩史倣文信國集子美句百八十章。其北人則黃培所刻十二君唱和序跋等人，其南人則啟禎集所載姓名籍貫，俱在刻本中，約三百餘人。」是元衡之意不但陷黃坦，陷顧寧人，而并欲陷此刻本有名之三百餘人也。不知元衡與已斬之沈天甫，逃走之施明何親何故？何以得此海內帶來之書？而前唱後和，如出一口。其與不識面之顧寧人，刻本有名之三百餘人何讎何隙？而必欲與黃氏之十二君者一網而盡殺之。推其本意，自知以奴告主之罪，律所不赦，欲別起一大獄以陷人，而為自脫之計，遂蹈於明旨所謂「嚇詐平人，搖動良民，誣稱謀叛，以行挾害」者而不覺也。天道神明，不僭不濫。今於三月四日束身詣院投到，伏聽審鞫。至教唆陷害，別有其人，尚容續布，統惟詳察。江南布衣顧寧人頓首。 　　 　　○與人書二 　　 　　又 　　 　　在都時極荷惓惓之愛。今姜元衡攀及弟名，具題請旨，弟已赴濟南投到矣。先有一札致譚年翁，業詳此事始末。念知己聞之，必倍懸切，謹此布啟。前沈天甫所指造陳濟生逆書有序有目有詩有傳，原狀稱共三百一十六葉；今元衡所首之書，無序無目無詩，止傳一百餘葉，知部中原書已燬，刪去天甫狀中已經摘出者，稱另是一書。據元衡南北通逆情由一揭，欲借此書另起一大獄，而羅書內有名之三百餘人於其中，以翻主僕名分之案，不知就此百餘葉中篇篇有濟生名，則即此一書之明證也。奉旨為沈天甫指造之書，即已故之陳濟生尚屬誣罔，而況餘人乎？弟敢不惜微軀，出而剖白此事，尤望大君子主持公論。此札仍乞傳與譚年翁一觀，并以告諸吳、越之同聲氣者。廣韻留程宅候取，不盡。弟名正具。三月四日。

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