中国古代文献_中国古代文献～集部_348号馆文选__顾亭林诗文集

蔣山傭殘稿卷二（五） 　　 　　○復張廷尉書 【 衍生注：諱雲翼，字又南。】 　　 　　得拜珤函，具承隆注。頃者雙龍出水，乍當乖別之時，以致三匝依枝，頓起南飛之念。既荷白駒之賦，遠道相詒，坎止流行，元無固必。況華下有晦翁舊事，歷五百餘年始得山史為之表章，又十二年，而炎武重游至此。及今不刱，更待何人？今移買山之資，先作建祠之舉。若改歲之初，旌騶至止，當于華下奉迎。白石清泉，共談中愫，慰二載之闊悰，訂千秋之大業，幸甚幸甚！至鄙人僑居之計，且為後圖，而其在此，亦非敢擁子厚之皋比，坐季長之絳帳。倘逖聽不察，以為自立壇坫，欲以奔走天下之人，則東林覆轍，目所親見，有斷斷不為者耳！率此附候，并謝惓切，不宣。 　　 　　○與同邑葉訒菴書 【 衍生注：諱方靄。】 　　 　　去冬韓元少書來，言曾欲與執事薦及鄙人，已而中止。道義之雅，莫逆於心，可以不謝。頃聞史局中復有物色及之者。無論昏耄之資，不能黽勉從事，而執事同里人也，一生懷抱，敢不直陳之左右。先妣未嫁過門，養姑抱嗣，為吳中第一奇節，蒙朝廷旌表。國亡絕粒，以女子而蹈首陽之烈。臨終遺命，有「無仕異代」之言，載於誌狀，故人人可出而炎武必不可出矣。記曰：「將貽父母令名，必果；將貽父母羞辱，必不果。」七十老翁何所求？正欠一死！若必相逼，則以身殉之矣！一死而先妣之大節愈彰於天下，使不類之子得附以成名，此亦人生難得之遭逢也。謹此奉聞。伏待台命。臨書哽切，同館同鄉諸公並乞示之。 　　 　　○答李子德 【 諱因篤】 　　 　　接讀來詩，彌增媿側，名言在茲，不啻口出，古人有之。然使足下蒙朋黨之譏，而老夫受虛名之禍，未必不由於此也。韓伯休不欲女子知名，足下乃欲播吾名於今日之士大夫，其去昔賢之見，何其遠乎？「人相忘于道術，魚相忘於江湖」，若每作一詩，輒相褒誦，是昔人標榜之習，而大雅君子所弗為也。願老弟自今以往，不復掛朽人於筆舌之間，則所以全之者大矣。先妣當年大節，炤耀三吳，讀行狀之文，有為之下泣者，老弟亦已見之矣。他人可出而不孝必不可出，老弟其未之思耶？昔年對孝感之言，老弟嘗述以告關中之人矣，平生之言，豈今日而忘之邪？若果有此舉，老弟宜力為我設沮止之策，并馳書見示，勿使一時倉卒，而計出于無聊也。至於敝鄉之人有微詞不可者，此如張南溟之于馬右實，乃莫大之恩人，而老弟又齗齗與之爭，豈非又一右實邪？關中人述周制府 【 衍生注：字彝初】 之言曰：「天生自欲赴召可爾，何又力勸中孚，至訹之以利害，殆是蘧伯玉恥獨為君子之意。」竊謂足下身躡青雲，當為保全故交之計，而必援之使同乎已，非敗其晚節，則必夭其天年矣。易曰：「君子之道，或出或處，二人同心，其利斷金。」吾於老弟乎望之！ 　　附後　昨江南友人書來，謂同學二字起于周介生，相訂除之，并請裁奪。

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