中国古代文献_中国古代文献～集部_348号馆文选__顾亭林诗文集

亭林文集卷之六 【補遺】（四） 　　 　　○天下郡國利病書序 　　 　　崇禎己卯，秋闈被擯，退而讀書。感四國之多虞，恥經生之寡術，於是歷覽二十一史以及天下郡縣志書，一代名公文集及章奏文冊之類，有得即錄，共成四十餘帙。一為輿地之記，一為利病之書。亂後多有散佚，亦或增補，而其書本不曾先定義例，又多往代之言，地勢民風與今不盡合，年老善忘，不能一一刊正，姑以初藳存之篋中，以待後之君子斟酌去取云爾。 　　 　　○肇域志序 　　 　　此書自崇禎己卯起，先取一統志，後取各省府州縣志，後取二十一史參互書之。凡閱志書一千餘部，本行不盡，則注之旁；旁又不盡，則別為一集曰備錄。年來餬口四方，未遑刪訂，以成一家之書。歎精力之已衰，懼韋編之莫就，庶後之人有同志者為續而傳之，俾區區二十餘年之苦心不終泯沒爾。 　　 　　○下學指南序 　　 　　今之言學者必求諸語錄，語錄之書始于二程，前此未有也。今之語錄幾于充棟矣。而淫于禪學者實多，然其說蓋出于程門。故取慈谿黃氏日鈔所摘謝氏、張氏、陸氏之言，以別其源流，而衷諸朱子之說。夫學程子而涉于禪者，上蔡也，橫浦則以禪而入于儒，象山則自立一說，以排千五百年之學者，而其所謂「收拾精神，掃去階級」，亦無非禪之宗旨矣。後之說者遞相演述，大抵不出乎此，而其術愈深，其言愈巧，無復象山崖異之迹，而示人以易信。苟讀此編，則知其說固源于宋之三家也。嗚呼！在宋之時，一陰之姤也，其在于今，五陰之剝也。有能繇朱子之言，以達夫聖人下學之旨，則此一編者，其碩果之猶存也。孟子曰：「能言距楊墨者，聖人之徒也。」得不有望于後之人也夫！ 　　 　　○吳才老韻補正序 　　 　　余為唐韻正，已成書矣。念考古之功，實始於宋吳才老，而其所著韻補，僅散見于後人之所引而未得其全。頃過東萊任君唐臣，有此書，因從假讀之月餘。其中合者半，否者半，一一取而注之，名曰韻補正，以附古音表之後。如才老可謂信而好古者矣。後之人如陳季立、方子謙之書，不過襲其所引用，別為次第而已。今世甚行子謙之書，而不知其出于才老，可歎也。然才老多學而識矣，未能一以貫之，故一字而數叶，若是之紛紛也。夫以余之言剪陋，而獨學無朋，使得如才老者與之講習，以明六經之音，復三代之舊，亦豈其難，而求之天下，卒未見其人，而余亦已老矣，又焉得不于才老之書而重為之三歎也夫！

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