中国古代文献_中国古代文献～集部_348号馆文选__顾亭林诗文集

亭林文集卷之五（八） 　　 　　○書吳潘二子事 　　 　　先朝之史，皆天子之大臣與侍從之官承命為之，而世莫得見。其藏書之所，曰皇史宬。每一帝崩，修實錄，則請前一朝之書出之，以相對勘，非是莫得見者。人間所傳止有太祖實錄。國初人樸厚，不敢言朝廷事，而史學因以廢失。正德以後，始有纂為一書附於野史者，大抵草澤之所聞，與事實絕遠，而反行於世，世之不見實錄者從而信之。萬曆中，天子蕩然無諱，於是實錄稍稍傳寫流布，至於光宗而十六朝之事具全。然其卷帙重大，非士大夫累數千金之家不能購，以是野史日盛，而謬悠之談徧於海內。蘇之吳江有吳炎、潘檉章，二子皆高才，當國變後，年皆二十以上，並棄其諸生，以詩文自豪。既而曰：「此不足傳也，當成一代史書，以繼遷、固之後。」於是購得實錄，復旁搜人家所藏文集奏疏，懷紙吮筆，早夜矻矻，其所手書，盈床滿篋，而其才足以發之。及數年而有聞，予乃亟與之交。二子皆居江村，潘稍近，每出入，未嘗不相過。又數年，潘子刻國史考異三卷，寄予於淮上，予服其精審。又一年，予往越州，兩過其廬。及余之昌平、山西，猶一再寄書來。會湖州莊氏難作，莊名廷鑨，目雙盲，不甚通曉古今。以史遷有「左丘失明，乃著國語」之說，奮欲著書。其居鄰故閣輔朱公國楨家，朱公嘗取國事及公卿誌狀疏草命胥鈔錄，凡數十帙，未成書而卒，廷鑨得之，則招致賓客，日夜編輯為明書，書冗雜不足道也。廷鑨死，無子，家貲可萬金。其父胤城流涕曰：「吾三子皆已析產，獨仲子死無後，吾哀其志，當先刻其書，而後為之置嗣。」遂梓行之。慕吳、潘盛名，引以為重，列諸參閱姓名中。書凡百餘帙，頗有忌諱語，本前人詆斥之辭未經刪削者。莊氏既巨富，浙人得其書，往往持而恐嚇之，得所欲以去。歸安令吳之榮者，以贓繫獄，遇赦得出。有吏教之買此書，恐嚇莊氏。莊氏欲應之，或曰：「踵此而來，盡子之財不足以給，不如以一訟絕之。」遂謝之榮。之榮告諸大吏，大吏右莊氏，不直之榮。之榮入京師，摘忌諱語密奏之，四大臣大怒，遣官至杭，執莊生之父及其兄廷鉞及弟姪等，并列名於書者十八人皆論死。其刻書鬻書，并知府推官之不發覺者，亦坐之。發廷鑨之墓，焚其骨，籍沒其家產。所殺七十餘人，而吳、潘二子與其難。當鞫訊時，或有改辭以求脫者，吳子獨慷慨大罵，官不能堪，至拳踢仆地。潘子以有母故，不罵亦不辨。其平居孝友篤厚，以古人自處，則兩人同也。予之適越，過潘子時，余甥徐公肅新狀元及第，潘子規余慎無以甥貴稍貶其節，余謝不敢。二子少余十餘歲，而予視為畏友，以此也。方莊生作書時，屬客延予一至其家，予薄其人不學，竟去，以是不列名，獲免於難。二子所著書若干卷，未脫藳，又假予所蓄書千餘卷盡亡。予不忍二子之好學篤行而不傳於後也，故書之。且其人實史才，非莊生者流也。 　　 　　○歙王君墓誌銘 　　 　　王君以崇禎十四年卒。後三年國變，王君之子璣流寓於吳，又一年而不孝始識王生，因以知王生之人與其世德之概。與王生交一年，而王生以狀請銘，不孝以母未葬，弗敢作也。又一年，卜葬，葬有日，而王生復來請銘，不孝不獲辭而銘之。君諱時沐，字惟新，其先歙之澤富人。在唐曰祕閣校正希羽，十七傳至名關者，避元亂徙而東，為龍溪始祖，又八傳至於君。君大父諱福鳳，始業行鹽，父諱正寵，承其業，以至於君。君以其故不克讀書。然君雖業鹽，而孝友、急公好施，有遠見，能自樹，乃過於世之君子。若所云事其慈母與父妾盡禮，而友愛弟時洸終其身，則其孝友也。祖墓之木為不肖者伐，且鬻其旁地，君為捐金贖之；澤富有宗祠，君重作之龍溪，其急大義也。叔正完客杭而病，曰：於我葬；外舅卒，遺孤一人，曰：於我長；其他卹人窮，振人困多類是，是其好施也。同事欲因君請院司據西龍為鹽窩，君止之，無何，並抵罪，西龍商獨免，其有遠見也。好從士君子而恥謁貴人，邑有司欲賓之，不就，其能自樹也。凡此皆余之所信於王生者也。君享年六十有七，娶朱氏，子四：長璣，杭州府錢塘縣學生員，次文秩，次文秋，次文杞。孫六，曾孫二。以卒之年十二月甲子，葬於其里象山之麓。蓋王氏中世為商，而通經義思用之天下者，自璣始。自君之沒而家益落，璣遂走京師，歷薊，抵寧遠，觀列邊之大勢。每以大計干當事者，不用，轉客東萊，而聞京師之變，哭先皇帝於萊山之陽。馳至南都，而公卿又無下士者，遂僦居於吳，著信書一編以示余，而為之太息焉。此固宋之遺臣所隱晦而不敢筆之書者也。而王生之不撓於時若此，其抱濟物之才，而發憤於大義又若此，非世德之遺而能然乎！銘曰：不知其人視其子。子為信人為節士。嗚呼君兮永宅此！

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